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A guilhotina fica em silêncio

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Na prisão de Baumetes, em Marselha, França, Hamida Djandoubi, um imigrante tunisiano condenado por homicídio, torna-se a última pessoa executada na guilhotina.

A guilhotina ganhou fama durante a Revolução Francesa, quando o médico e revolucionário Joseph-Ignace Guillotin conseguiu a aprovação de uma lei que exigia que todas as sentenças de morte fossem executadas "por meio de uma máquina". Máquinas decapitantes já haviam sido usadas na Irlanda e na Inglaterra, e Guillotin e seus apoiadores viam esses dispositivos como mais humanos do que outras técnicas de execução, como enforcamento ou pelotão de fuzilamento. Uma máquina de decapitação francesa foi construída e testada em cadáveres e, em 25 de abril de 1792, um salteador de estradas se tornou a primeira pessoa na França revolucionária a ser executado por esse método.

O dispositivo logo ficou conhecido como “guilhotina” em homenagem a seu defensor, e mais de 10.000 pessoas perderam a cabeça na guilhotina durante a Revolução, incluindo Luís XVI e Maria Antonieta, o ex-rei e rainha da França.

O uso da guilhotina continuou na França nos séculos 19 e 20, e a última execução na guilhotina ocorreu em 1977. Em setembro de 1981, a França proibiu a pena de morte por completo, abandonando assim a guilhotina para sempre. Existe um museu dedicado à guilhotina em Liden, na Suécia.

LEIA MAIS: 8 coisas que você pode não saber sobre a guilhotina


A História da Guilhotina

Durante o século XVIII, as execuções na França eram eventos públicos onde cidades inteiras se reuniam para assistir. Um método de execução comum para um criminoso pobre era o aquartelamento, em que os membros do prisioneiro eram amarrados a quatro bois e, em seguida, os animais eram conduzidos em quatro direções diferentes, rasgando a pessoa em pedaços. Os criminosos da classe alta podiam comprar o caminho para uma morte menos dolorosa enforcando ou decapitando.

A guilhotina é um instrumento de aplicação da pena capital por decapitação que passou a ser usado na França após 1792 (durante a Revolução Francesa). Em 1789, um médico francês sugeriu pela primeira vez que todos os criminosos deveriam ser executados por uma “máquina que decapita sem dor”.


O barbeiro

O próximo a chegar é o barbeiro. Ele corta qualquer cabelo que possa cobrir seu pescoço - e assim impedir a lâmina. É difícil e dói um pouco. Ainda assim, você permanece em silêncio.

São alguns minutos sombrios. Você tem tempo para pensar. Você percebe que ele deixou vários centímetros de cabelo no topo de sua cabeça - um apoio para a mão do carrasco, uma vez que a lâmina fez seu trabalho.

O barbeiro termina. Você agradece e oferece uma dica. Você não vai precisar do dinheiro. E lembre-se, ele está te fazendo um favor.

Afinal, se o carrasco não puder ver seu pescoço, a lâmina pode cair na parte de trás de sua cabeça. E você não quer isso.

Curiosidades históricas: Após o Reinado do Terror, um novo penteado varreu a França. Um corte áspero, muito curto na base do pescoço e mais longo na frente, era chamado de "O Tito". O objetivo era imitar os cortes rápidos dados às mulheres mortas na guilhotina.


Uma Liga Guilhotina, o que é?

Sou comissário de uma liga Guilhotina e, enquanto eles estão crescendo em popularidade, ainda vejo muitas pessoas que não sabem o que é. Portanto, permita-me alguns minutos para explicar, usando o que comecei este ano como exemplo.

O QUE É UMA LIGA DA GUILLOTINA? Fui inspirado por isso em um post que encontrei aqui na temporada passada, e eu, junto com 13 pessoas, criamos o Robespierre Memorial Football Classic (ou o que você ganha quando fãs de esportes e nerds de história se juntam). Essencialmente, você cria uma liga de 14 times da maneira que quiser, pois esta liga é um ppr de ponto completo com a seguinte configuração de escalação

Nosso rascunho de pedido foi selecionado aleatoriamente por meio de um rascunho de vídeo de loteria que postei, com cada equipe tendo um envelope com seu nome e recebendo o pedido em que foram escolhidos. Fizemos um buy-in de $ 10, $ 120 irão para o primeiro e $ 20 irão para a 2ª.

É aqui que fica interessante ………. Não fazemos a configuração tradicional do H2H, em vez disso, é baseada no total de pontos marcados. No final da semana, o time mais baixo tem sua lista inteira reduzida a renúncias (eles foram decapitados pela gloriosa causa da revolução do futebol fantástico!). Cada time tem um FAAB de $ 100 para licitar não apenas pelos jogadores eliminados, mas também qualquer outro agente livre. O time perdedor a cada semana tem seu elenco bloqueado para evitar outras adições, e o jogo recomeça na próxima semana com 13 times. Isso vai até a semana 13, quando 2 super times vão disputar o campeonato.

Alguns jogadores notáveis ​​que estão atualmente disponíveis em isenções:

Eu só queria compartilhar, se você tiver alguma dúvida, posso fazer o meu melhor para respondê-la.


Por Peter Allen para MailOnline
Atualizado: 17:45 BST, 17 de março de 2010

Uma guilhotina foi exposta na França pela primeira vez desde que a engenhoca mortal foi banida há três décadas.

O dispositivo - completo com sua lâmina afiada projetada exclusivamente para separar cabeças de corpos - forma a peça central de uma nova exposição "Crime e Castigo" no Museu Orsay no centro de Paris.

Foi colocado lá na sequência de pedidos daqueles que fizeram campanha para aboli-lo antes de a pena de morte ser proibida em todo o Canal da Mancha em 1981.

Uma morte rápida? Uma guilhotina de 14 pés de altura foi exibida na exposição Crime e Castigo no Museu Orsay, no centro de Paris

Houve esforços concentrados para se livrar da infame ‘Madame Guillotine’ desde o auge da Revolução Francesa na década de 1790, quando ela começou seu trabalho matando milhares, desde a ex-rainha, Maria Antonieta, até assassinos do pós-guerra.

Robert Badinter, o ex-ministro da justiça que o viu proibido, disse: "A guilhotina, este instrumento de morte, tornou-se o objeto de um museu. Que símbolo - que vitória para os defensores da abolição! '

Em 1972, Badinter era um advogado em ascensão quando testemunhou seu "velho inimigo cortando o pescoço" de Roger Bontems, um cliente de 27 anos, que havia sido condenado à morte.

Vingança sangrenta: Eugen Weidmann, um alemão que confessou seis assassinatos, é executado na guilhotina do lado de fora da Prisão de St. Pierre em Paris na madrugada de 17 de junho de 1939. Quando a lâmina cai, um dos algozes segura as pernas de Weidmann


A última vítima: o assassino Hamida Djandoubi foi decapitado na prisão de Baumettes em Marselha em 1977

Criado por um fabricante de cravo e ferramenta favorita dos nazistas: como a guilhotina criou o terror por 200 anos

  • A primeira máquina foi criada por Tobias Schmidt, um engenheiro alemão e fabricante de cravo empregado para esse propósito por Luís XVI.
  • A primeira execução na guilhotina foi realizada no salteador de estradas francês Nicolas Jacques Pelletier em 5 de abril de 1792.
  • Foi nomeado após o Dr. Guillotin, o Deputado de Paris, que fez a proposta original de que todos os criminosos condenados fossem decapitados por motivos de humanidade e igualdade.
  • Desde então, a guilhotina foi o único método de execução legal na França até a abolição da pena de morte em 1981 - além de certos crimes contra a segurança do Estado, que resultaram em execução por pelotão de fuzilamento.
  • Durante o "Reinado do Terror" de 13 meses, 1.225 pessoas foram executadas em Paris e praticamente toda a aristocracia francesa foi enviada para a guilhotina durante a Revolução Francesa - incluindo a Rainha Maria Antonieta.
  • As vítimas mais velhas da guilhotina durante a Revolução Francesa foram duas mulheres de 92 anos. O mais novo tinha apenas 14 anos.
  • A guilhotina também foi usada na Argélia, Bélgica, Alemanha, Grécia, Itália, Suíça, Suécia, Tunísia e Vietnã.

A última guilhotina na França ocorreu em 1977, quando Hamida Djandoubi, um assassino condenado que torturou e estuprou suas vítimas, foi decapitado na prisão de Baumettes, em Marselha.

O método não mudou desde a Revolução, quando multidões, incluindo crianças pequenas e velhas bruxas, conhecidas como "tricoteuses" porque sempre estavam tricotando, costumavam se reunir nas praças de Paris para festejar e gritar com o espetáculo.

Durante o chamado "Reinado do Terror", seriam publicadas listas de todos os que estavam prestes a morrer. Os eventos sanguinários tornaram-se tão frequentes que se tornaram parte da cultura popular gaulesa.

Enquanto Djanboubi era morto a portas fechadas, a última guilhotina pública ocorreu em 1939, quando Eugen Weidmann, que havia sido condenado por seis assassinatos, foi aplaudido por seu terrível fim em uma prisão em Versalhes, perto de Paris.

Membros da multidão se divertiram com o massacre, com um até mesmo filmando o evento sangrento - levando as autoridades a revisar seus métodos de execução.

Eles também estavam preocupados com o fato de a guilhotina usada não estar em perfeito estado de funcionamento - garantindo uma morte prolongada e dolorosa, em vez de uma morte rápida e clínica.

Joseph-Ignace Guillotin, um professor de anatomia da escola de medicina de Paris, havia projetado o dispositivo em 1791 como aquele que poderia acabar com a vida sem infligir dor.

Um mecanismo único envolvendo uma lâmina enorme e inclinada, roldanas e um arnês de pescoço com dobradiças foi projetado para causar morte instantânea.

Mas essa abordagem "humana" foi muitas vezes questionada, com temores de que o impacto rápido realmente causasse dor e sofrimento.

A decapitação foi tão rápida que o cérebro pode demorar alguns segundos para registrar a decapitação, argumentaram os médicos.

As autópsias geralmente revelavam pálpebras movendo-se para cima e para baixo, e os rostos estremeciam.

Não foi surpresa, portanto, que alguns dos piores assassinos em massa da história adotaram o dispositivo, incluindo Adolf Hitler.

Seu capanga nazista encomendou 20 da França na década de 1930 e matou nada menos que 17.000 pessoas com eles até o final da Segunda Guerra Mundial.

A engenhoca em exibição no Orsay é um modelo de 1872 projetado por Leon Alphonse Berger, e o último modelo em funcionamento na França continental.

A rainha Maria Antonieta perdeu a cabeça na guilhotina durante a Revolução Francesa - assim como praticamente toda a aristocracia francesa


Controle de qualidade

O carrasco geralmente possuía a guilhotina e acessórios. Carrascos nas principais cidades possuíam várias guilhotinas e as colocavam e desaprovavam para reparos. O controle de qualidade da construção e manutenção foram inteiramente da responsabilidade do executor & # x0027s.

O carrasco também mantinha uma frota de oito a dez tumbrels para transportar as vítimas da prisão para a guilhotina. Um fabricante de carruagens construiu e consertou os tumbrels e carrinhos para transportar as peças da guilhotina & # x0027s, mas o carrasco teve que aprovar o trabalho.

Com este produto específico, o controle de qualidade também era necessário para o processo de execução. Cinco a oito assistentes ajudaram o carrasco a conduzir a vítima até a máquina, remover qualquer roupa em volta do pescoço e cortar o cabelo da vítima. Eles amarraram a vítima, colocaram a cabeça da vítima sobre a luneta e baixaram a parte superior da luneta em torno do pescoço da vítima em uma série de movimentos suaves. O carrasco soltou o d & # xE9clic, a cabeça e o corpo foram separados em uma fração de segundo pelo peso da lâmina e da mouton, e a cabeça caiu em uma bolsa de couro ou cesta forrada. Um assistente ergueu a cabeça para a aprovação da multidão e vários outros assistentes levaram a cabeça e o corpo escada abaixo, onde foram jogados em carrinhos para descarte. As cabeças de vítimas conhecidas tinham a distinção adicional de serem empaladas em postes.


De Herói a Zero: 20 das maiores quedas da graça da história

A vida tem seus altos e baixos. E isso é tão verdadeiro para os grandes e bons quanto para as pessoas normais. Na verdade, a história está repleta de exemplos de poderosos e poderosos caindo espetacularmente em desgraça. Mesmo reis e rainhas nunca estiveram imunes, com vários começando suas vidas no colo do luxo, mas terminando no fundo da pilha.

Em alguns casos, tais quedas em desgraça são totalmente merecidas. Infelizmente, apenas uma pequena proporção dos bandidos da história e rsquos recebeu seu castigo. Então, quando alguns deles o fizeram, foi especialmente satisfatório. Em outras ocasiões, porém, essa perda de poder, prestígio e respeito parece menos justa. Na verdade, vários indivíduos notáveis ​​da história caíram devido aos costumes sociais, religiosos ou políticos de seu tempo.

Portanto, apresentamos aqui apenas 20 casos fascinantes em que figuras históricas passaram de heróis a zero, muitas vezes em um piscar de olhos. De superestrelas de Hollywood a reis ingleses e até mesmo aos filósofos antigos, é a prova de que você nem sempre sabe o quanto é bom até que ele desapareça:

Maria Antonieta era amada quando chegou à França, mas seu fim foi brutal. Wikipedia.

1. Maria Antonieta deixou de ser uma das pessoas mais privilegiadas do mundo para ter seu corpo sem cabeça jogado em uma cova sem identificação.

De estar entre as pessoas mais privilegiadas em todo o mundo a ser considerado um inimigo do povo e executado na frente de uma multidão, a queda de Maria Antonieta foi tão espetacular quanto rápida.

Nada em sua formação sugeria que Maria Antonieta desfrutasse de qualquer coisa, exceto uma vida de conforto e poder. Nascida em Viena em 1755, ela era a arquiduquesa da Áustria e a jovem mais elegível de toda a Europa. Foi o herdeiro francês que ganhou a mão dela em casamento, então, quando ele se tornou o rei Luís XVI, Maria Antonieta se tornou rainha da França, com todos os ornamentos luxuosos que vinham com o título. O casal real viveu uma vida de completo esplendor no Palácio de Versalhes. A apenas alguns quilômetros de distância, porém, o povo de Paris estava morrendo de fome. Seu estilo de vida decadente rainha e rsquos logo fez de Maria Antonieta muitos inimigos e eles estavam prontos demais para se vingar quando a Revolução Francesa estourou em 1789.

Maria Antonieta foi considerada culpada de alta traição pelo Tribunal Revolucionário. Ela foi executada por guilhotina em 16 de outubro de 1793. O que é notável é quantas pessoas vieram assistir sua morte. Ao que tudo indica, ela foi zombada em sua jornada de uma hora até a guilhotina. Então, quando a ação foi cumprida, seu corpo sem cabeça foi jogado em uma cova sem marca. Considerando o quão popular ela era quando ela chegou à França como a noiva do príncipe, sua queda foi massiva, e até hoje ela era amplamente lembrada por sua aparente crueldade e falta de consideração pelo sofrimento de seu povo.


Com o início da Revolução Francesa, um forte interesse pela lei e pela justiça cresceu entre as massas. Essa importância surgiu do desejo dos revolucionários de se livrar não apenas do poder forte e ilógico que eles alegavam ser a marca registrada do ‘antigo regime', Mas correspondentemente suas relíquias emblemáticas. A professora de História Europeia Moderna na Universidade da Califórnia Lynn Hunt escreveu em seu livro Política, Cultura e Classe na Revolução Francesa sobre essa demanda por mudança, dizendo que as massas desejavam animação, cerimonial e piedosa tanto quanto convincente ou objetiva formas de punição (Hunt, 2004).

CONTEXTO HISTÓRICO - A Introdução da Guilhotina

Esse expurgo girava em torno de um eixo de divergências binárias que contrastava a abordagem antiga, arbitrária, imoral, ilógica e sinistra com a abordagem moderna, democrática, vigorosa, convincente e de mente aberta para todas as questões políticas. Esses ideais iluministas, quando adotados pelos revolucionários, eram apoiados por um fervor messiânico e rodeados por observações de culto. Um olhar atento foi mantido em todas as questões do Estado, e as questões criminais e jurídicas estavam longe de ser aliviadas desse exercício de limpeza e libertação. Inegavelmente, eles ocuparam o centro do palco na medida em que o poder tirânico foi percebido como tendo sido construído sobre um esquema de repressão que tinha em seu centro o simbolismo impuro da Bastilha e os caprichos da ganância do rei. Abordagens criminológicas inovadoras, como as de Beccaria [1], deram força nos esforços de racionalizar e reestruturar os códigos punitivos, juntamente com aqueles que envolvem a pena de morte. Os meses de maio e junho de 1791 viram uma série de debates apaixonados ocorrendo entre funcionários do estado. Foi decidido, em contradição com a oposição severa, manter a pena de morte, mas em um procedimento compatível com a nova essência da época. o antigo regime havia permitido que diferenças de classe fossem estabelecidas na aplicação de penas de morte (aristocratas eram executados à espada, plebeus enforcados até a morte), os novos regulamentos que foram propostos, exigiam que cada pessoa enfrentasse a morte da mesma maneira, sem classes. O controle arbitrário, a disparidade nas penas e na tortura foram rejeitados e considerados não naturais.

O artigo 2 do Código Penal de 1791 declarava que a pena de morte permitia apenas essa "privação da vida" razoável e universalista, sem ferimentos impostos ao corpo, surgiu uma busca nas discussões pelas formas de atingir esse fim exato. A decisão de decapitação foi posteriormente aceita no Artigo 3, a lógica por trás da conclusão sendo que esta foi a forma mais rápida e menos dolorosa de morte. No entanto, as pessoas por trás da decisão buscaram um método viável que fosse perfeito, já que muitos concordaram que os esforços de decapitação poderiam ir longe do alvo, resultando no que agora era professado como uma visão sangrenta de carnificina. O artigo no código penal lê-se & # 8211

“Há uma certeza por experiência, que a punição da decapitação requer uma

técnica avançada. Existem muitos exemplos em que alguém viu o destinatário

de punição executada com técnica muito pobre. ”

É nesse cenário que a guilhotina foi introduzida no judiciário. O dispositivo pode ser entendido como uma tecnologia que operava no corpo de maneira previsível e confiável, colocando-o em perigo para uma aplicação rotineira e forçada de punição. Esse dispositivo inovador era tão eficaz que permitia a dispensação em lote de até 20 criminosos a cada hora durante o Terror.

A guilhotina também pode ser vista como um auxiliar revelador da justiça mais atraente e variável personificada no carrasco e em seus modos de trabalho nascentes - ela não fazia mais do carrasco um símbolo de barbárie. Era uma solução científica para um problema explicitamente cultural, uma forma de aplicar a pena de morte que não era apenas eficaz, mas podia ser considerada apropriadamente progressiva.

Sanções científicas e técnicas do tipo endossado pelo professor Antoine Louis, o inventor da guilhotina, correspondiam ao tom da nova máquina com moral revolucionária de imparcialidade e avanço. Conseqüentemente, a capacidade do mecanismo de superar o arbitrário e apresentar uma nova era de precisão foi dramatizada e articulada pela erradicação das possibilidades do carrasco, do criminoso e da espada. O próprio Antoine Louis sinalizou que a principal justificativa para o uso da guilhotina poderia ser encontrada em sua capacidade de oferecer uma morte imediata, inabalável e indolor.

“A lâmina sibila, a cabeça cai, o sangue jorra, o homem não existe mais. Com minha máquina, cortarei sua cabeça em um piscar de olhos e você não sentirá nada além de um leve frio na nuca. " - Antoine Louis sobre sua invenção (qt em Garland 109).

O fundamento ético da guilhotina é distinguido nessas declarações. Manter os apelos democráticos e humanitários era um anseio pela ordem pública. Nas discussões sobre a guilhotina, tanto aqueles que a colocaram em conflito quanto aqueles que a favoreceram resistiram por seus efeitos sobre o público em geral. Aqueles que eram contra, por exemplo, o Abade Maury, um cardeal francês e um arcebispo, alegou que a guilhotina era uma forma de morte muito sangrenta, que levaria o público a jorros de sangue e acenderia sua natureza & # 8220feroz & # 8221 (Croker 525). Contra o efeito negativo sobre o personagem, os defensores da decapitação alegaram que a guilhotina teria um desfecho construtivo nas ações públicas. Uma máquina de decapitação regularia a prática da violência popular e restabeleceria a regulamentação sobre a violência para tutores mais conformistas. Portanto, é claro que as intenções iniciais por trás da introdução da guilhotina eram lógicas e até certo ponto benignas para os legisladores. Conseqüentemente, as máquinas altas e delgadas foram fabricadas em toda a França. A distância entre as colunas era de cerca de 18 polegadas. Tinha um porte proporcionado.

No início, a guilhotina correspondeu às expectativas que lhe foram colocadas. O mesmo público tinha seus próprios apelidos para isso, a maioria deles com conotações femininas. Regularmente, eles compareciam para ver seu uso, mas registravam insatisfação com o espetáculo. Foi muito rápido e não havia muito para ver. Humanitária, estável, legal e sombria & # 8211 para a assembléia, a guilhotina a princípio foi um triunfo total. Quando a Revolução se inclinou na direção da violência no verão de 1792, a guilhotina acalmou a receptividade agravada por outras revoltas. Embora o fato seja frequentemente esquecido, a guilhotina não teve culpa das piores mortes da Revolução, sejam os açougues de setembro em Paris ou os afogamentos em massa em Nantes ou o tiroteio em Lyon. Ao longo de um período considerável do Terror, a guilhotina conseguiu preservar o individualismo das vítimas e a importância de sua morte, uma vez que foi imposta uma de cada vez. O interesse público no ato de guilhotinar começou a aumentar cada vez mais depois que nomes de destaque, como o rei Luís XVI e a rainha Maria Antonieta, tornaram-se vítimas da máquina.

A guilhotina de Olympe de Gouges, dramaturgo francês e ativista político, foi outra vítima notável da guilhotina. Seus escritos feministas e abolicionistas foram considerados anti-estado e ela foi guilhotinada durante o Reinado do Terror por atacar o governo da administração revolucionária. De Gouges teve problemas inicialmente em dezembro de 1792, quando

ela disse que queria defender Luís XVI em seu julgamento. Embora ela não fosse uma defensora do império, ela acreditava que Luís XVI merecia viver. O julgamento de De Gouges ocorreu em primeiro de novembro de 1793. Ela foi acusada de publicar "uma obra contrária ao desejo expresso de toda a nação" (Diamante 3-23). Este trabalho era um pôster intitulado "As Três Urnas" ou ‘Ou le Salut de la Patrie, par un voyageur aérien’ (A Salvação da Pátria, por um Viajante Aéreo) A promotora também alegou que ela “provocou abertamente uma guerra civil e procurou armar os cidadãos uns contra os outros” ao emitir “As Três Urnas”. Eles apelaram dizendo que ela havia demonstrado intenções ocultas que eram contra o estado. Como essas acusações contra De Gouges pareciam um pouco ridículas, tornou-se um segredo aberto que o principal motivo de sua guilhotina eram seus ataques aos líderes jacobinos. Lentamente, o uso da guilhotina começou a pisar em linhas um tanto fascistas.

No entanto, a execução de Madame du Barry a última Maîtresse-en-titre (chefe da patroa) de Luís XV da França foi uma das que gerou um grande debate nas ruas. Ela foi acusada de ajudar inimigos do estado. Antes de ser guilhotinada, ela chorou, implorou e implorou para poder viver. Embora esta história sobre a execução de du Barry pareça um exagero, Vigée Lebrun escreveu sobre sua implicação em uma perspectiva mais ampla -

“Essa loucura a agitou até o ponto em que a lâmina se apressou para parar a tortura. Isso aqui sempre me convenceu de que, se as vítimas desta época de memória abismal não tivessem o nobre orgulho de morrer com coragem, o Terror teria cessado muito antes. ” (Lebrun 112-113).

Ainda que tenha sido sua má-fé que lhe custou a vida, foi a indignidade com que ela aceitou a guilhotina que lhe levantou muitas sobrancelhas.

A guilhotina de Marie-Charlotte de Corday, uma jovem que teria assassinado um líder revolucionário francês Jean-Paul Marat, foi, em retrospecto, uma das vítimas mais significativas da guilhotina. Ela havia expressado suas intenções de acabar com a Revolução ou a política de terror da Convenção fundada nas numerosas vítimas da guilhotina. Visto que os jacobinos foram tão meticulosos em defender uma estrutura legal para o Terror, há registros claros de decisões autorizadas sobre morte. Assim, sabe-se que o número total de sentenças guilhotinadas em Paris foi de 2.639. 16.594 é o número mais citado quando se fala no total de vítimas da guilhotina. Pode-se entender que a maioria dessas execuções ocorreram antes da guilhotina de Marie-Charlotte de Corday. A guilhotina agora estava sendo usada como uma máquina para rotinizar a opressão política. As decapitações eram apenas parte de uma série de demonstrações diárias de coerção, escrutínio e mobilização. A relação entre as massas e a guilhotina também mudou. Mesmo que alguns criticassem o mau escoamento, a maioria não se incomodou com o derramamento de sangue nas laterais das ruas, e as guilhotinas viraram lugar-comum de balneário, principalmente para os radicais apoiados por Danton e Robespierre. À medida que dirigiam o uso da guilhotina para atender a seus fins políticos pessoais, as massas passaram do papel de espectadores maravilhados para o papel de cidadãos ativos ligados à tecnologia do terror. Quando ela foi levada para a execução, os aplausos das massas foram recebidos com sua resolução imutável. Sua beleza e juventude fizeram a multidão ficar em silêncio. Um historiador alemão chamado Klause, presente à execução ficou, entre outros, encantado com a visão de Corday sendo conduzido para a guilhotina. Em um relato de sua guilhotina, ele documentou & # 8211 “Já meio transfigurada, ela parecia um anjo de luz ... ela se aproximou do

máquina da morte e, por sua própria iniciativa, colocou a cabeça no

local ... reinou um silêncio solene. " & # 8211 Klause (qt em Tannahill 86)

Embora sua morte tenha causado inicialmente algo oposto ao que ela defendia, já que a Convenção impôs restrições mais rígidas ao público da França, no entanto, sua sombra e a de sua guilhotina cobriram a França e a guilhotina se voltou contra as pessoas que a dirigiam para tanto tempo, os fundadores da revolução. A natureza beligerante e confusa do Terror acendido pelo assassinato de Marat por Corday foi letal para Maximillian Robespierre e logo alguns membros do Comitê se revoltaram contra Robespierre, realizaram um julgamento por ele e o mandaram guilhotinar. Quando os deputados se revoltaram contra o Terror originado por Robespierre, eles se revoltaram também contra a guilhotina. A guilhotina foi exigida para ser destruída por aqueles que uma vez talvez a tenham abusado. No entanto, um ataque mais forte veio de outra direção.

As análises dos corpos sem cabeça foram fundamentais para os ataques significativos à guilhotina encabeçados pelo professor Sömmerring (1795). Ele iniciou a discussão em uma carta emitida. Na carta, ele afirmava que os arquitetos da guilhotina tinham confiado em seu dispositivo como "a forma de morte mais positiva, mais rápida e menos dolorosa", mas não tiveram sucesso em refletir sobre a situação da "sensibilidade, que de acordo com ele demorou algum tempo após a decapitação. Ele argumentou que a guilhotina instituiu uma forma horrível de morte. Segundo ele, quando a cabeça se desprende do corpo das vítimas, elas ainda conseguem reter algum grau de seus sentidos. Ele também afirmou que certos aspectos da personalidade da vítima ainda estariam vivos por algum tempo após a morte. Ele classificou o modo de morte como horrível, mencionando que as vítimas certamente sentiriam a dor pós-dor afligindo o pescoço (qt. Em Smith 120-142). Essencial para seu ataque por Sömmerring era um argumento de que a cabeça poderia preservar sua força vital ou forçar Vitale mesmo depois de ser cortado. Essa afirmação do médico, anatomista, antropólogo e inventor alemão foi reforçada por ele, pois ele forneceu várias fontes de informação em sua carta intitulada "Lettre de M. Soemmering a M. Oelsner ’ publicado em 1795. Sem dúvida, o mais significativo deles se relacionava com as gesticulações dos músculos a serem observados na cabeça decepada. Sömmerring escreveu que muitas pessoas lhe garantiram que, depois que a cabeça foi separada do corpo, eles notaram os dentes da vítima rangerem. e afirmou que estava convencido de que se a distribuição de ar fosse possível através dos órgãos vocais, se eles não tivessem sido destruídos, as cabeças decepadas também seriam capazes de falar. Ele passou a especular que, uma vez que os músculos da cabeça decepada eram capazes de realizar tarefas como ranger os dentes ou piscar, eles certamente eram capazes de sentir a dor infligida pela lâmina da guilhotina. Quanto tempo durariam os sentidos? Sömmerring baseou sua resposta em seus julgamentos sobre suas experiências com pernas amputadas de homens vivos. Ele notou que a irritação galvânica havia sido testada nesses homens e era lógico acreditar que os sentidos podiam durar quase quinze minutos, pois a cabeça era grossa e redonda e segundo ele capaz de reter seu calor por essa quantidade de tempo. O conhecimento de anatomia de Sömmerring o levou a propor que a guilhotina colidisse com a parte mais delicada do corpo humano. Ele afirmou que, uma vez que o pescoço unia todos os nervos dos órgãos maiores com a medula espinhal, a raiz do sistema nervoso que era compartilhada com as pernas, o uso da guilhotina era hediondo por natureza. Portanto, a dor de seu desapego tinha que ser a mais cruel, a mais severa, a mais dilacerante que se possa imaginar.

Os defensores da guilhotina falaram metodicamente sobre essas questões levantadas não apenas por Sömmerring, mas por vários outros críticos e médicos. Quase todos os réus propuseram que os movimentos físicos deveriam ser realizados como respostas involuntárias como indicadores naturais que não incluíam qualquer forma de consciência ou sensibilité. A maioria dos defensores médicos da guilhotina tentou encerrar o debate fornecendo análises alternativas do corpo humano e teorias alternativas sobre a consciência humana após a guilhotina. Suas melhores tentativas, no entanto, nunca poderiam encerrar o assunto. Ao falar sobre a consciência após a decapitação e as fortes dores sentidas pela vítima, os críticos propunham que a guilhotina não poderia mais ser considerada sagrada para a revolução. Eles julgaram que, como uma máquina, ela falhou em viver de acordo com os padrões morais da civilização e do avanço. Ao contrário, os intelectuais agora o viam como um indicador de brutalidade e horror, e seus apoiadores como bárbaros contra a essência fundamental da Revolução Francesa. Este sentimento entre uma porcentagem das massas não foi suficiente para o governo proibir a prática da guilhotina como forma primária de execução do Estado, no entanto, algumas mudanças foram feitas. For instance, between 1893 and 1941 women condemned to a state execution were automatically forgiven and they were sentenced to prison.

Several countries, especially in Europe, adopted the use of the guillotine as their primary method of state executions after they noticed its success in claiming the lives of multiple people on a daily basis. The guillotine traveled into the 19th and 20th centuries in countries such as Belgium, Germany, and Sweden. In each of these places, the mechanism of the device progressed into more specialized technologies. The German guillotines were made of mostly metal with a much heftier blade allowing shorter posts to be used. The guillotine was used in Nazi Germany between 1933 – 1945 to guillotine over 16,500 prisoners (Opie 119). The victims of these beheadings were the political enemies of the Nazis. These numbers far outstripped the ones in the French Revolution. In this case, the sheer efficiency of the machine proved to be one of the most horrifying factors in its use. On September 10, 1977, France staged its last execution using the guillotine before abolishing the method of execution forever. According to reporter Tony Long, the victim had remained conscious for up to 30-seconds after guillotining.


How Silent Fall the Cherry Blossoms

Sorry, no it didn't. My paintbox tool was being somewhat uncooperative. Area 6 denotes the first plane shot down. Areas 2 through 11 denote the actual target zones.

Katchen

Katchen

My God! The Japanese knew what they were bombing! This was Hal Roach Studios. Where the US Army was making war propaganda films. Look who they may be getting sick!
First Motion Picture Unit

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18th Army Air Force Base Unit
aka First Motion Picture Unit
Credit screen Active July 1, 1942–December 1945[1] Country United States Branch United States Army Air Forces Size 1,110 men[2] Headquarters Hal Roach Studios, CA Nickname Celluloid Commandos
Hollywood Commandos[3] Motto We kill ’em with fil’m[3] Commanders Notable
commanders Jack Warner
Owen Crump[4]
Paul Mantz[4] The First Motion Picture Unit (FMPU), officially designated the 18th Army Air Force Base Unit, was the primary film production unit of the US Army Air Forces (USAAF) during World War II and was the first military unit made up entirely of professionals from the film industry. It produced more than 400 propaganda and training films, which were notable for being informative as well as entertaining.[2][4] Films for which the unit is known include Resisting Enemy Interrogation, Memphis Belle: A Story of a Flying Fortress e The Last Bomb—all of which were released in theatres. Veteran actors such as Clark Gable and William Holden and directors such as John Sturges served with the FMPU. The unit also produced training films and trained combat cameramen. FMPU personnel served with distinction during World War II.
First Motion Picture Unit is also the eponymous title of a 1943 self-produced documentary about the unit narrated by radio and television announcer Ken Carpenter.[5]

When the United States entered World War II in December 1941, the USAAF was a part of the army, and motion picture production was the responsibility of the Army Signal Corps. USAAF Commanding General "Hap" Arnold believed that the formation of an independent film entity would help lead to the air service gaining its independence. At a meeting in March 1942, General Arnold commissioned Warner Bros. head Jack Warner, producer Hal Wallis and scripwriter Owen Crump to create the unit. Warner was made lieutenant colonel and Crump a captain but Wallis, who was then in production with Casablanca, did not accept the offer. Of immediate concern was a critical shortage of pilots and recruits. Arnold told Warner he needed 100,000 pilots, and contracted with Warner Bros. to produce and release a recruitment film, which would come to be known as Winning Your Wings.[1][6]
Winning Your Wings was directed by Owen Crump, and featured James Stewart as a dashing pilot. Stewart's virile, masculine portrayal changed the public perception of military aviators.[1][3] The film, which was completed in only two weeks, was a great success and according to General Arnold was pivotal in recruiting 100,000 pilots.[2][7] Warner Bros. would produce several films prior to the activation of the FMPU, most notably Men of the Sky, Beyond the Line of Duty e The Rear Gunner.[1]
Formation[edit]

The success of Winning Your Wings created a demand for training and recruitment films which proved difficult for Warner Bros. to fulfill.[3] Jack Warner began the process of developing the organizational structure for an independent motion picture unit.[1] The dual mission of the unit was to produce training and morale films, and to train combat cameramen.[8] The ranks were to be filled with film industry professionals, the first time in history such a unit would be raised.[2]

Hal Roach Studios, leased by the FMPU


On July 1, 1942, the FMPU became an active unit of the USAAF. Key personnel that formed the initial roster included Lt. Col. Warner as commanding officer, Capt. Crump, Capt. Knox Manning, 2nd Lt. Edwin Gilbert, 2nd Lt. Ronald Reagan and Cpl. Oren Haglund. At first the unit operated out of offices at Warner Bros. in Burbank, California, and then moved to Vitagraph Studios in Hollywood. Vitagraph, however, had not been maintained and proved to be inadequate for movie production on a scale required by the FMPU.[1] By sheer happenstance Crump came upon the Hal Roach Studios in Culver City. According to writer Mark Betancourt, the facility was perfect:[3]
The studio had everything the motion picture unit needed: six warehouse-size sound stages, prop rooms, editing bays, costume and makeup departments, even an outdoor set made to look like a city street . The lot comprised 14 acres and dozens of buildings . In October the unit moved into Hal Roach Studios, which the men nicknamed "Fort Roach." [9] Warner returned to running his company,[6]:110 and Lt. Col. Paul Mantz took over as commanding officer.[8]


Capt. Ronald Reagan at Fort Roach


Personnel assigned to the FMPU included some of the most well known film professionals of the day, as well as filmmakers who would have great success after the war. Actors such as Clark Gable, William Holden and Alan Ladd, and directors including Richard Bare and John Sturges served with the unit.[9] Future president Ronald Reagan, who transferred from the cavalry reserve, was a captain in the unit. He was the personnel officer and was responsible for maintaining personnel files and orienting new recruits to the operational aspects of Fort Roach. Later he was appointed adjutant.[2] Like the other notable actors Reagan appeared in the films produced by the unit, but to avoid distracting the audience they were eventually relegated to narrating the films.[3]
The FMPU was unique in comparison to other military units in the methods employed to obtain recruits. Many members were well into middle age and unsuitable for combat duty. Few of the men in the FMPU were ever sent to a war zone. Due to its special mission, the unit was able to bypass the normal recruiting channels and was empowered to draft directly.[9][10] Basic Training was not as rigorous as that experienced by most servicemen. According to former unit member Howard Landres, Basic Training was mandatory, "but it wasn’t the basic-basic."[3]
Military decorum at Fort Roach was less formal than in most units. Saluting was optional, and unit members called each other by their first names. Hal Roach Studios did not have barracks, so commuting from home was commonplace. Men from out of the area were billeted at nearby Page Military Academy.[3]
Film production[edit]


The first film project undertaken was a flight training aid titled, Learn and Live. Set in "Pilot's Heaven", the feature-length film stars Guy Kibbee as Saint Peter. In order to demonstrate correct aviation techniques, twelve common flying mistakes are addressed.[8][9] The film was highly regarded and led to a series of films including Learn and Live in the Desert, Ditch and Live e Learn and Live in the Jungle.[11]
Resisting Enemy Interrogation was lauded by the military and according to documentarian Gregory Orr is considered to be the "best educational film" produced during the war. It tells the story of two captured flyers in dramatic and suspenseful fashion. They are interrogated at a German chateau. The layout of the chateau, the interrogation strategy and the overall experience of the film was extremely realistic. Airmen captured after viewing the film reported that they were able to successfully resist German efforts to extract information. The feature-length film was of the highest quality and in recognition the documentary was nominated for an Academy Award in 1944.[3][9]
Animation was an essential and integral component of films produced at Fort Roach. Animation provided FMPU filmmakers with scenarios not possible with live action photography due to technical or secrecy constraints. In an introductory training film, pilots learn how to fly airplanes with the help of colorful cartoon characters named Thrust, Gravity and Drag, representative of the forces which act on airframes.[12] Another character, Mr. Chameleon was created to teach the fine points of military camouflage.[13] "Trigger Joe"'s appearance in Position Firing was an immediate hit amongst gunners. Animators used humor to illustrate common pitfalls when loading and firing and techniques to maximize their efficiency and accuracy. Gunnery personnel clamored for more: "We want more films like Position Firing that make the theory simple and clear and yet keep us interested. And Trigger Joe! He's great!" Joe became the central character in an entire series of films developed to further gunnery training.[14] The animation department was staffed with a stellar assortment of animators, including department head Rudolf Ising, one of the creators of Looney Tunes e Merrie Melodies, and one of Disney's Nine Old Men, Frank Thomas.[13]


Noahide Laws Passed by Congree -1991 Death by Guillotine

Whereas without these ethical values and principles the edifice of civilization stands in serious peril of returning to chaos Whereas society is profoundly concerned with the recent weakening of these principles that has resulted in crises that beleaguer and threaten the fabric of civilized society Whereas the justified preoccupation with these crises must not let the citizens of this Nation lose sight of their responsibility to transmit these historical ethical values from our distinguished past to the generations of the future

Whereas the Lubavitch movement has fostered and promoted these ethical values and principles throughout the world Whereas Rabbi Menachem Mendel Schneerson, leader of the Lubavitch movement, is universally respected and revered and his eighty-ninth birthday falls on March 26, 1991: Whereas in tribute to this great spiritual leader, “the rebbe”, this, his ninetieth year will be seen as one of “education and giving”, the year in which we turn to education and charity to return the world to the moral and ethical values contained in the Seven Noahide Laws: and Whereas this will be reflected in an international scroll of honor signed by the President of the United States and other heads of state: Now, therefore, be it Resolved by the Senate and House of Representatites of the United States of America in Congress assembled, That March 26, 1991, the start of the ninetieth year of Rabbi Menachem Schneerson, leader of the worldwide
Lutbavitch movement. is designated as “Education Day. U.S.A.”. The President is requested to issue a proclamation calling upon the people of the United States to observe such day with appropriate ceremonies and activities.

PUBLIC LAW 102-14-MAR. 20,1991 105 STAT. 45

LEGISLATIVE HISTORY-H.J Res 104
CONGRESSIONAL RECORD. Vol 137. (1991)
Mar 5. considered and passed House
Mar 7. considered and passed Senate
56

Below is an excerpt from Bill #1274 in the Georgia House of Representatives. Notice how the bill lets the cat out of the bag as to WHY they want guillotines:

Georgia House of Representatives – 1995/1996 Sessions

HB 1274 – Death penalty guillotine provisions

1- 1 To amend Article 2 of Chapter 10 of Title 17 of the Official

1- 2 Code of Georgia Annotated, relating to the death penalty

1- 3 generally, so as to provide a statement of legislative
1- 4 policy to provide for death by guillotine to provide for

1- 5 applicability to repeal conflicting laws and for other
1- 6 purposes.

1- 7 BE IT ENACTED BY THE GENERAL ASSEMBLY OF GEORGIA:

1- 8 The General Assembly finds that while prisoners condemned to

1- 9 death may wish to donate one or more of their organs for
1-10 transplant, any such desire is thwarted by the fact that

1-11 electrocution makes all such organs unsuitable for
1-12 transplant. The intent of the General Assembly in enacting


Assista o vídeo: Enrique Bunbury - El jinete CM Vivo 1998 (Pode 2022).