Em formação

A herança cultural subaquática vem em segundo lugar para a pesquisa científica


Um debate está esquentando nos círculos científicos sobre o uso de tijolos de chumbo de antigos naufrágios para uso em experimentos em física de partículas. A questão é se a destruição de artefatos é justificada para fins de pesquisa científica.

Os tijolos de chumbo encontrados em naufrágios têm baixos níveis de radioatividade e são, portanto, ideais para uso em física de partículas. Cientistas do projeto de detecção de matéria escura CDMS em Minnesota (EUA) e do observatório de neutrinos CUORE no Laboratório Gran Sasso na Itália começaram a usá-los, mas os arqueólogos argumentaram que o patrimônio cultural não deve ser sacrificado para o avanço da ciência.

Até agora, experimentos relacionados ao estudo de neutrinos e matéria escura resultaram na remoção de centenas de lingotes de chumbo de um navio romano de 2.000 anos localizado na costa da Sardenha e um navio 18 º navio do século naufragou na costa francesa.

Os físicos de partículas argumentaram que encontraram um material único para pesquisas sobre neutrinos e matéria escura. “O chumbo romano é essencial para a realização desses experimentos porque oferece pureza e baixos níveis de radioatividade - tanto mais quanto mais tempo fica debaixo d'água, que os métodos atuais de produção desse metal não podem alcançar”, disse Elena Perez-Alvaro, do Universidade de Birmingham

“O chumbo extraído hoje está naturalmente contaminado com o isótopo Pb-210, o que o impede de ser usado como blindagem para detectores de partículas”, acrescenta o físico Fernando González Zalba, da Universidade de Cambridge.

No entanto, para os arqueólogos marinhos, a extração de materiais de antigos naufrágios resulta na destruição do patrimônio e na perda da história. Eles estão pedindo uma legislação para, pelo menos, regulamentar o uso de relíquias antigas para a ciência.


    Protegendo nossa herança e promovendo a criatividade

    No mundo interconectado de hoje, o poder da cultura para transformar sociedades é claro. Suas diversas manifestações - de nossos estimados monumentos históricos e museus a práticas tradicionais e formas de arte contemporânea - enriquecem nossa vida cotidiana de inúmeras maneiras. O patrimônio constitui uma fonte de identidade e coesão para comunidades destruídas por mudanças desconcertantes e instabilidade econômica. A criatividade contribui para a construção de sociedades abertas, inclusivas e pluralistas. Tanto o patrimônio quanto a criatividade estabelecem as bases para sociedades do conhecimento vibrantes, inovadoras e prósperas.

    A UNESCO está convencida de que nenhum desenvolvimento pode ser sustentável sem um forte componente cultural. Na verdade, apenas uma abordagem do desenvolvimento centrada no ser humano, baseada no respeito mútuo e no diálogo aberto entre as culturas, pode levar a resultados duradouros, inclusivos e equitativos. No entanto, até recentemente, a cultura estava ausente da equação de desenvolvimento.

    Para garantir que a cultura ocupe seu lugar de direito nas estratégias e processos de desenvolvimento, a UNESCO adotou uma abordagem em três frentes: ela lidera a defesa mundial da cultura e do desenvolvimento, ao mesmo tempo que se envolve com a comunidade internacional para definir políticas e quadros jurídicos claros e trabalhar no terreno apoiar governos e partes interessadas locais para salvaguardar o patrimônio, fortalecer as indústrias criativas e encorajar o pluralismo cultural.

    As renomadas convenções culturais da UNESCO fornecem uma plataforma global única para cooperação internacional e estabelecem um sistema holístico de governança cultural baseado em direitos humanos e valores compartilhados. Esses tratados internacionais se esforçam para proteger e salvaguardar o patrimônio cultural e natural do mundo, incluindo antigos sítios arqueológicos, patrimônio intangível e subaquático, coleções de museus, tradições orais e outras formas de patrimônio, e para apoiar a criatividade, a inovação e o surgimento de setores culturais dinâmicos.


    Se a Rainha não tem nada a esconder, ela deve nos dizer quais artefatos ela possui

    “Se os museus da Grã-Bretanha devolvessem todo o material roubado, suas galerias ficariam vazias e todas teriam de ser fechadas”. Essa velha história assustadora é freqüentemente repetida, mas confunde reforma necessária e esclarecida com iconoclastia. Quando se trata de casos de pilhagem nazista e restos humanos, a devolução caso a caso tem sido a norma para os curadores de museus desde a década de 1990. Esse trabalho não diminuiu os museus, mas os manteve em sintonia com os nossos tempos. Um processo paralelo está agora em andamento em torno dos pedidos de devolução de patrimônio africano roubado, como vimos com o anúncio na semana passada pela Universidade de Aberdeen de que iria devolver um bronze saqueado do Benin para a Nigéria. Houve uma mudança sísmica no que os frequentadores dos museus exigem das instituições que amam. Assim como acontece com o consumo ético no varejo de moda, hoje as pessoas querem saber de onde vem a cultura que consomem - como ela chegou aqui e se alguém a está pedindo de volta. Na Alemanha, existem até campanhas para que os arquivos dos museus sejam publicados online, para que o público do museu possa pesquisar os fatos da pilhagem colonial por conta própria. O público está exigindo cada vez mais transparência sobre furtos.

    Esta questão de transparência entra em foco com a estranha notícia de que, durante o processo de verificação real das leis conhecidas como consentimento da Rainha, foi divulgado que as propriedades privadas de Sua Majestade estavam isentas da Lei de Propriedade Cultural (Conflitos Armados) de 2017. Esta nova lei dificilmente é controversa. Representa a ratificação pelo Reino Unido da Convenção de Haia de 1954 para a Proteção de Bens Culturais em Caso de Conflito Armado e seus protocolos, mais de meio século depois de terem sido adotados pela Unesco. O ato torna crime comprar, ou receber como doação ou empréstimo, bens culturais exportados ilegalmente, independentemente da data dessa exportação. A ideia de a polícia vasculhar as propriedades privadas da Rainha em Balmoral e Sandringham em busca de bens roubados pode parecer improvável (embora em 2015 uma pintura da coleção real holandesa tenha sido identificada como pilhagem nazista). Mas, como os museus, a família real britânica também corre o risco de receber empréstimos ou presentes de antiguidades ilícitas, de obras de arte roubadas durante o Holocausto ou de saques coloniais. A devida diligência e a transparência são, obviamente, uma responsabilidade ética em ambos os casos. E depois há a questão das Coleções Reais.

    Considere a cabeça de tigre dourada com olhos de cristal de rocha e dentes arrancados do trono do sultão de Tipu de Mysore durante a invasão de Seringapatam em 1799, na qual o sultão foi morto - apresentado a William IV por oficiais da Companhia das Índias Orientais em 1831. O antílope - boné de couro “krobonkye” que dizem ter pertencido a Kofi Karikari, o Asantehene (Rei) do reino Asante, com tiras de ouro martelado na forma de um crocodilo, recorte repoussé sugerindo sua pele escamosa. O chapéu foi tirado quando ele foi deposto pelas tropas britânicas na guerra Ashanti de 1874 e Sir Garnet Wolseley supervisionou o saque dos palácios reais em Kumasi. O tambor entalhado de madeira do Emir Wad Bishara - tirado após sua derrota na batalha sangrenta de Omdurman em 1898, quando metralhadoras Maxim britânicas ceifaram 12.000 pessoas e feriram mais 13.000. Foi entregue como um troféu à Rainha Vitória pelo Maj Gen Herbert Kitchener, o “Sirdar” (comandante-chefe) do exército egípcio. O par de leopardos esculpidos em marfim, suas manchas pintadas em cobre, apresentados à Rainha Vitória em 1897 pelo Almirante Sir Harry Rawson depois que ele saqueou e saqueou Benin City, na Nigéria, em 1897, removendo Oba (rei) Ovonramwen Nogbaisi e enviando-o para o exílio .

    A Rainha Vitória chegou ao ponto de ter uma exposição construída para esse fim, feita para esses objetos roubados em destronamentos violentos de monarcas rivais. Na sexta-feira, 18 de junho de 1897, a celebração de 10 dias da "Semana da Rainha" do jubileu de diamante de Victoria começou com a abertura de uma nova exposição permanente de artefatos roubados. Dez vitrines de carvalho polido com iluminação elétrica foram instaladas no Grande Vestíbulo do Castelo de Windsor, criando o que foi anunciado na época como “um museu de relíquias de soberanos passados”. Da Índia a Gana, do Sudão à Nigéria e por todo o Império Britânico, objetos retirados no processo de deposição de reis, emires e sultões foram retirados do depósito e instalados na parte dos apartamentos do estado usados ​​para receber visitantes internacionais. Victoria até recebeu um cachorro chamado Looty - um pequinês tirado da Imperatriz Viúva Cixi na destruição do Palácio de Verão de Pequim em 1860 e enviado para Balmoral.

    As exibições do Grande Vestíbulo ainda estão lá hoje. E as coleções reais continuam crescendo. Um exemplo discutido em meu novo livro The Brutish Museums ilustra a importância da transparência, uma vez que presentes para o monarca muitas vezes têm histórias complexas - uma cabeça de bronze de Benin saqueada no ataque de 1897 e comprada em leilão pela Nigéria para o museu nacional em Lagos no 1950 Posteriormente, foi trazido de volta a Londres, inteiramente legalmente, como um presente para a Rainha pelo General Yakubu Gowon durante uma visita de estado em 1973. Este tesouro real deveria agora ser devolvido à Nigéria pela segunda vez? A resposta não pode ser encontrada no site do Royal Collection Trust, onde as exposições de Windsor ainda são eufemisticamente descritas como ilustrando “as formas complexas como os monarcas britânicos interagiram com os povos em todo o mundo”.

    Como juntar os pontos entre a situação do colonialismo duradouro nos museus vitorianos e a situação do feudalismo duradouro, ainda presente no capitalismo tardio na forma da monarquia? Em ambos os domínios anacrônicos, o público merece saber quando a propriedade cultural é derivada de roubo. O que está em jogo aqui é como definimos a soberania na terceira década do século XXI.

    Na era colonial, o poder real britânico comemorou a expropriação como fonte de sua legitimidade. No mundo muito diferente de hoje, a legitimidade cultural exige que o roubo não seja nem exibido de maneira triunfante, nem escondido ou encoberto - mas tornado visível para que as pessoas possam julgar por si mesmas.

    A renúncia em 2019 de Ahdaf Soueif do conselho curador do Museu Britânico foi uma indicação inicial de que as demandas pelo retorno do saque colonial, como protestos sobre patrocínio de petróleo para teatros, museus e galerias, fazem parte de um sentimento mais amplo e crescente de a justiça e a justiça climática devem andar de mãos dadas com a “justiça cultural”. A política de transparência também deve ser uma política de inclusão. Como romper com os processos unilaterais ditados pelos detentores do saque roubado? Como conceder aos reclamantes uma posição de respeito? Dos registros de acessão dos museus de nossa nação a tudo o que está pendurado nos ganchos da Sandringham House, o público britânico e o mundo merecem abertura quando se trata de questões de roubo.

    Dan Hicks é professor de arqueologia contemporânea na Universidade de Oxford e autor de The Brutish Museums: the Benin Bronzes, Colonial Violence and Cultural Restitution


    A revolta romântica

    Talvez inevitavelmente, o triunfo da mecânica newtoniana suscitou uma reação, que teve implicações importantes para o futuro desenvolvimento da ciência. Suas origens são múltiplas e complexas, sendo possível aqui nos concentrarmos em apenas uma, a associada ao filósofo alemão Immanuel Kant. Kant desafiou a confiança newtoniana de que o cientista pode lidar diretamente com entidades subsensíveis, como átomos, corpúsculos de luz ou eletricidade. Em vez disso, insistia Kant, tudo o que a mente humana pode saber são as forças. Esse axioma epistemológico libertou os kantianos de ter que conceber as forças como corporificadas em partículas específicas e imutáveis. Ele também colocou uma nova ênfase no espaço entre as partículas; na verdade, se alguém eliminasse as partículas inteiramente, restaria apenas o espaço contendo forças. Destas duas considerações viriam argumentos poderosos, primeiro, para as transformações e conservação das forças e, segundo, para a teoria de campo como uma representação da realidade. O que torna esse ponto de vista romântico é que a ideia de uma rede de forças no espaço ligava o cosmos a uma unidade na qual todas as forças estavam relacionadas com todas as outras, de modo que o universo assumia o aspecto de um organismo cósmico. O todo era maior do que a soma de todas as suas partes, e o caminho para a verdade era a contemplação do todo, não a análise.

    O que os românticos, ou filósofos da natureza, como se autodenominavam, podiam ver que estava oculto de seus colegas newtonianos foi demonstrado por Hans Christian Ørsted. Ele achou impossível acreditar que não havia conexão entre as forças da natureza. Afinidade química, eletricidade, calor, magnetismo e luz devem, argumentou ele, ser simplesmente diferentes manifestações das forças básicas de atração e repulsão. Em 1820, ele mostrou que eletricidade e magnetismo estavam relacionados, pois a passagem de uma corrente elétrica por um fio afetava uma agulha magnética próxima. Esta descoberta fundamental foi explorada e explorada por Michael Faraday, que passou toda a sua vida científica convertendo uma força em outra. Concentrando-se nos padrões de forças produzidos por correntes elétricas e ímãs, Faraday lançou as bases para a teoria de campo, na qual a energia de um sistema era considerada espalhada por todo o sistema e não localizada em partículas reais ou hipotéticas.

    As transformações da força levantaram necessariamente a questão da conservação da força. Alguma coisa se perde quando a energia elétrica é transformada em energia magnética, ou em calor, luz, afinidade química ou energia mecânica? Faraday, novamente, forneceu uma das primeiras respostas em suas duas leis da eletrólise, com base em observações experimentais de que quantidades bastante específicas de "força" elétrica decompunham quantidades bastante específicas de substâncias químicas. Este trabalho foi seguido pelo de James Prescott Joule, Robert Mayer e Hermann von Helmholtz, cada um dos quais chegou a uma generalização de importância básica para toda a ciência, o princípio da conservação da energia.

    Os filósofos da natureza eram principalmente experimentalistas que produziram suas transformações de forças por meio de manipulação experimental inteligente. A exploração da natureza das forças elementares também se beneficiou do rápido desenvolvimento da matemática. No século 19, o estudo do calor foi transformado na ciência da termodinâmica, com base firmemente na análise matemática, a teoria corpuscular newtoniana da luz foi substituída pela teoria ondulatória matematicamente sofisticada de Augustin-Jean Fresnel e os fenômenos da eletricidade e do magnetismo foram destilados em matemática sucinta forma de William Thomson (Lord Kelvin) e James Clerk Maxwell. No final do século, graças ao princípio da conservação da energia e à segunda lei da termodinâmica, o mundo físico parecia ser completamente compreensível em termos de formas matemáticas complexas, mas precisas, que descrevem várias transformações mecânicas em algum éter subjacente.

    O mundo submicroscópico de átomos materiais tornou-se igualmente compreensível no século XIX. Começando com a suposição fundamental de John Dalton de que as espécies atômicas diferem umas das outras apenas em seus pesos, os químicos foram capazes de identificar um número crescente de elementos e estabelecer as leis que descrevem suas interações. A ordem era estabelecida organizando os elementos de acordo com seus pesos atômicos e suas reações. O resultado foi a tabela periódica, concebida por Dmitry Mendeleyev, que implicava que algum tipo de estrutura subatômica subjacente às qualidades elementares. Essa estrutura poderia dar origem a qualidades, cumprindo assim a profecia dos filósofos mecânicos do século 17, mostrada na década de 1870 por Joseph-Achille Le Bel e Jacobus van 't Hoff, cujos estudos de produtos químicos orgânicos mostraram a correlação entre o arranjo de átomos ou grupos de átomos no espaço e propriedades químicas e físicas específicas.


    História Antiga, Destruição Moderna: Avaliação da Situação Atual da Síria e dos Sítios do Patrimônio Mundial nº 039 usando imagens de satélite de alta resolução

    Em parceria com o Penn Cultural Heritage Center (PennCHC) do Museu de Arqueologia e Antropologia da Universidade da Pensilvânia e o Smithsonian Institution, e em cooperação com a Força-Tarefa do Patrimônio da Síria, o Projeto de Tecnologias Geoespaciais e Direitos Humanos da Associação Americana para o Avanço da Ciência (AAAS) realizou uma avaliação dos locais do Patrimônio Mundial da Síria usando imagens de satélite de alta resolução (Figura 1). A Síria tem seis locais de Patrimônio Mundial: a antiga cidade de Aleppo, a antiga cidade de Bosra, a antiga cidade de Damasco, o antigo sítio de Palmira, as antigas cidades do norte da Síria e Crac des Chevaliers e Qal'at Salah El-Din . 1 O objetivo da avaliação era determinar a situação atual de cada local. A análise indica que cinco dos seis locais do Patrimônio Mundial exibem danos significativos. Danos foram observados em todos os locais, exceto na antiga cidade de Damasco.

    Figura 1: Visão geral dos locais do Patrimônio Mundial da Síria
    Mapa: AAAS

    Introdução

    Os danos ao patrimônio cultural da Síria foram amplamente relatados nas notícias e nas redes sociais desde o início da atual guerra civil em 2011. O potencial de danos se estende a todos os seis sítios sírios que foram inscritos na lista do Patrimônio Mundial. Pela data de inscrição, são: a Antiga Cidade de Damasco (1979), a Antiga Cidade de Bosra (1980), o Sítio de Palmyra (1980), a Antiga Cidade de Aleppo (1986), o Crac des Chevaliers e Qal 'em Salah El-Din (2006) e as Ancient Villages of Northern Syria (2011). Em 2013, o Comitê do Patrimônio Mundial deu um passo significativo ao colocar todos esses seis locais na “Lista do Patrimônio Mundial em Perigo” mantida pelo Centro do Patrimônio Mundial da UNESCO. 2

    Uma série de relatórios resumindo os danos ao patrimônio cultural da Síria apareceram desde o início do conflito na Síria em 2011. Até o momento, foram publicados resumos sobre sítios do Patrimônio Mundial e a destruição de museus, estruturas históricas e sítios arqueológicos. Estes incluem relatórios periódicos da UNESCO, 3 organizações governamentais 4 e não governamentais, 5 grupos ativistas 6 e artigos acadêmicos. 7 A AAAS divulgou anteriormente relatórios sobre o conflito em Aleppo, que incluíam uma análise dos danos à área do Patrimônio Mundial. 8 No entanto, nenhum trabalho até o momento documentou a extensão dos danos a todos os locais do Patrimônio Mundial da Síria usando imagens de satélite de alta resolução recentes, juntamente com a mídia de notícias, mídia social e informações verificadas no local. Este relatório fornece uma avaliação de todos os seis locais do Patrimônio Mundial da Síria, comparando cada local anterior ao conflito atual com seu status atual, conforme visível em imagens de satélite.Visto que esta é uma avaliação geral, este relatório será seguido por uma futura análise aprofundada e revisões de séries temporais dos dados disponíveis para cada local individual, a fim de construir um cronograma de danos com base no local.

    Dados e Métodos

    AAAS adquiriu as imagens de satélite de alta resolução disponíveis mais recentemente, cobrindo cada um dos locais de patrimônio mundial da Síria. As imagens estavam disponíveis para todos os sites, com várias datas pré-conflito. Independentemente disso, uma imagem anterior ao conflito foi comparada com a imagem adquirida mais recentemente. As imagens usadas foram coletadas por satélites pertencentes e operados pela DigitalGlobe, e as informações de aquisição relevantes estão listadas nas tabelas nas subseções a seguir.

    Análise de Patrimônio Mundial

    1. Antiga cidade de Aleppo

    Como uma das cidades mais antigas do mundo continuamente habitada, Aleppo é há muito tempo o centro urbano, comercial e cultural do noroeste da Síria. O papel de Aleppo como um centro comercial e um centro de comércio que começou no segundo milênio aC e atingiu seu auge durante os séculos 16 a 18 dC. No centro da cidade antiga, a cidadela de Aleppo se eleva 50 m acima da área circundante e data do século 10 aC ou antes, e fica sobre os restos de edifícios do período hitita, helenístico, romano, bizantino, seljúcida e aiúbida. A cidade murada circundante data dos mesmos períodos, com estruturas ainda de pé e vestígios arquitetônicos. Os vestígios sobreviventes incluem portões medievais, estruturas cristãs do século 6, planos de ruas do período romano, mesquitas e escolas aiúbidas e mamelucas e muitas casas e palácios do período otomano. Um dos locais culturais mais conhecidos em Aleppo é a Grande Mesquita, que foi fundada no período omíada e reconstruída no século 12 com um minarete mameluco datado de 1090 DC. Ao lado da mesquita omíada está uma catedral bizantina que mais tarde se tornou o al Halawyah Madrassa - uma escola do Alcorão. A antiga cidade de Aleppo foi inscrita na Lista do Patrimônio Mundial em 1986. 9

    Durante os últimos dois anos, Aleppo esteve na linha de frente no conflito atual. Em 15 de julho de 2012, o Comitê Internacional da Cruz Vermelha caracterizou a escalada do conflito como uma “guerra civil”, uma designação que desde então entrou em uso comum na mídia de notícias. 10 Desde 19 de julho de 2012, relatórios indicam que o governo e as forças da oposição continuaram a entrar em conflito dentro e ao redor da cidade. Os relatos do conflito em Aleppo descrevem um conflito caracterizado por combates pesados, bombardeios generalizados por tanques e artilharia e numerosas vítimas civis. 11

    Tabela 1: imagens de Aleppo adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    6 de dezembro de 2011 WorldView-2 103001000FA1E900
    14 de julho de 2014 WorldView-2 1030010035820900
    10 de agosto de 2014 WorldView-1 1020010033724F00
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Três imagens (Tabela 1) de Aleppo foram adquiridas e analisadas para avaliar os danos à Cidade Antiga (Figura 2). Uma imagem capturada em 6 de dezembro de 2011 foi usada para avaliar a cidade antiga antes do início do conflito atual. Uma imagem de 14 de julho de 2014 era a imagem multiespectral mais recente disponível no momento da análise. Uma imagem adicional, capturada em 10 de agosto de 2014, foi adquirida para complementar a imagem de 14 de julho de 2014. Esta imagem revelou danos consideráveis ​​à cidade velha entre 14 de julho e 10 de agosto de 2014.

    Figura 2: Limite da Antiga Cidade de Aleppo
    Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS

    A cidade de Aleppo viveu alguns dos combates mais pesados ​​da guerra civil síria. Um relatório, publicado pela AAAS em agosto de 2013 e intitulado Conflict in Aleppo, Syria: A Retrospective Analysis, documentou o efeito da guerra na cidade em 26 de maio de 2013. Danos consideráveis ​​foram vistos dentro da cidade velha, incluindo danos ao Grande A Mesquita de Aleppo e o antigo mercado coberto de Suq al-Madina. Desde então, os combates em Aleppo se intensificaram, o que causou danos a vários locais históricos importantes em toda a Cidade Antiga.

    A destruição é visível em todo o site. Detritos estão presentes em toda a área e blocos de estruturas foram reduzidos a entulho. Muitos deles são grandes e construídos com materiais duráveis, como pedra, tijolo e adobe de barro, sugerindo bombardeio intenso. As estruturas destruídas incluem mesquitas e madrassas históricas, edifícios governamentais e estruturas civis.

    Na primavera de 2013, foi relatado que o minarete da Grande Mesquita de Aleppo havia sido destruído durante o conflito. AAAS documentou esse dano em seu relatório de agosto de 2013. Desde então, duas crateras adicionais apareceram ao longo da parede leste da mesquita. A vizinha Suq al-Madina também foi fortemente danificada, assim como várias outras estruturas (Figura 3).

    Figura 3: Danos à Grande Mesquita, Suq al-Madina e área circundante
    Entre 6 de dezembro de 2011 (topo) e 14 de julho de 2014, o telhado do Suq al-Madina foi danificado (seta verde), o minarete da Grande Mesquita foi destruído (seta vermelha) e duas crateras aparecem na parede leste (setas azuis ) Além disso, várias estruturas próximas foram fortemente danificadas (setas amarelas). Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36.19N, 37.15E.

    Grande parte dos danos mais graves concentrou-se na área imediatamente ao sul da cidadela. Essa área contém prédios do governo, como a sede do Ministério da Justiça, uma sede da polícia e o Grand Serail de Aleppo, que foi o principal prédio do governo da cidade durante o mandato francês. Outras estruturas históricas que foram danificadas e destruídas incluem o Hammam Yalbougha an-Nasry (final do século 15), a Mesquita Khusruwiye (meados do século 16) e o Carlton Citadel Hotel (século 19). Em 14 de julho de 2014, o Carlton Citadel Hotel e várias estruturas adjacentes foram completamente destruídos, enquanto a Mesquita Khusriwiye, o prédio do Ministério da Justiça e a sede da polícia foram gravemente danificados. Entre 14 de julho de 2014 e 10 de agosto de 2014, a mesquita Khusriwiye foi quase completamente destruída, deixando uma cratera de 40m de diâmetro onde o edifício estava. Da mesma forma, uma segunda cratera de 40m eliminou a asa leste do Grand Serail. A cúpula do balneário público também foi destruída.

    Figura 4: Danos na área ao sul da cidadela
    Entre 6 de dezembro de 2011 (topo) e 14 de julho de 2014 (meio), o prédio do Ministério da Justiça foi fortemente danificado (seta vermelha), assim como a mesquita Khusriwiye (seta verde). O Carlton Citadel Hotel (seta azul) foi completamente destruído junto com muitas estruturas ao redor (setas amarelas). Em 10 de agosto de 2014, a mesquita Khusriwiye foi quase completamente demolida (seta verde), o Grand Serail foi fortemente danificado (seta laranja) e a cúpula do Hammam Yalbougha an-Nasry foi destruída (seta roxa). Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas 36.19N, 37.16E.

    Imagens de satélite também revelaram danos substanciais na área ao norte da cidadela. Esta área contém edifícios que datam do final do período mameluco (séculos 13-16) ao final do período otomano (século 19). A parede leste de Khan Qurt Bey caravanserai, um local histórico que data do final do século 15, também foi fortemente danificada. Além disso, a maioria das estruturas na vizinhança imediatamente a leste do caravançarai foi completamente destruída e as estruturas próximas foram severamente danificadas.

    Figura 5: Vista do solo do Grand Serail em Aleppo
    Vista do solo do Grand Serail em Aleppo (a seta laranja na figura 4). Foto: Aleppo Archaeology, setembro de 2014. (www.facebook.com/pages/Aleppo-Archaeology)
    Figura 6: Danos ao caravançarai Kahn Qurt Bey
    Entre 6 de dezembro de 2011 (topo) e 14 de julho de 2014, a parede leste da caravançarai Kahn Qurt Bey foi demolida (seta azul). Várias outras estruturas próximas também foram fortemente danificadas (setas amarelas). Imagens DigitalGlobe | Análise AAAS. Coordenadas: 36.20N, 37.15E.

    2. Antiga cidade de Bosra

    Localizada na governadoria de Da'ara, no sul da Síria, a antiga cidade de Bosra é mais conhecida como um importante sítio arqueológico com vestígios dos períodos romano, bizantino e islâmico inicial. A cidade ganhou destaque no período islâmico, quando se tornou um ponto importante na rota de peregrinação a Meca e, em seu auge, Bosra já incluía aproximadamente 80.000 residentes. No entanto, a cidade começou a declinar no século XVII, embora continue a ser um importante centro urbano local. A antiga cidade de Bosra inclui vestígios romanos significativos de seu período como a capital do norte do reino nabateu da província romana da Arábia. O teatro romano do século II DC é um dos exemplos mais bem preservados desse período, e há extensos vestígios arqueológicos romanos nas proximidades. Após o século 5 DC, o teatro foi fortificado como uma cidadela para proteger a rota para Damasco. Durante o período bizantino, Bosra tornou-se uma importante cidade religiosa e parada de caravanas - evidenciada pela Basílica dos Mártires de Bosra (século VI) e a Catedral de Bosra. Os vestígios arquitetônicos do período islâmico em Bosra incluem a Mesquita Al-Omari (720 DC), uma das mesquitas mais antigas do mundo, e a Madrasa Jami 'Mabrak an-Naqua (século 12). Bosra há muito é reconhecida como um importante sítio arqueológico e foi inscrita na Lista do Patrimônio Mundial em 1980. 12

    Bosra e sua região na governadoria de Da'ara têm visto um aumento da violência durante o conflito. Desde o outono de 2012, há relatos de danos a partes da cidade antiga causados ​​por bombardeios e bombardeios de tanques. 13 Durante 2013, houve relatos de atiradores atirando regularmente no Teatro / Fortaleza Romano. 14

    AAAS adquiriu imagens de Bosra de duas datas: uma imagem pré-conflito adquirida durante fevereiro de 2011 e uma imagem atual de abril de 2014. Os detalhes dessas imagens estão descritos na Tabela 2.

    Tabela 2: imagens de Bosra adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    23 de fevereiro de 2011 WorldView-2 207001009C021000
    29 de abril de 2014 WorldView-2 103001003066A400
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Sinais de conflito eram evidentes nas imagens de Bosra e incluíam fenômenos como bloqueios de estradas, edifícios destruídos e fortificações de terra na cidade moderna. Dentro dos limites do local do Patrimônio Mundial, o teatro romano, muitas vezes considerado a principal atração da Cidade Antiga, não mostrou sinais visíveis de danos, embora uma rampa de terra tenha sido construída sobre uma escada em sua entrada leste e essa entrada seja cercada por bermas (Figura 7). Cento e cinquenta metros a oeste do teatro romano, numa área do local identificada como local de um segundo anfiteatro, foi observada uma pista de veículos que conduzia a um outeiro baixo, adjacente a um edifício do governo (Figura 7). Na porção norte do patrimônio, próximo ao seu limite com a cidade moderna, são visíveis duas pequenas áreas de alto albedo, em um padrão consistente com impactos de argamassa. Um buraco observado na vizinha Mesquita Al-Omari (720 DC) fornece mais evidências de que esta área foi bombardeada por morteiros. Danos substanciais foram observados em alguns edifícios modernos, e o bombardeio parece ter afetado uma parte relativamente pequena da Cidade Antiga (Figura 8).

    Figura 7: Rampas e bermas de terra no Teatro Romano Bosra e escavações de estradas próximas
    Em 23 de fevereiro de 2011 (topo), o teatro romano e o sítio arqueológico próximo estão intactos. Em 29 de abril de 2014, no entanto, rampas de terra e bermas foram construídas perto da entrada leste do teatro, e uma pequena colina no local a oeste foi parcialmente escavada (setas). Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 32.51N, 36.48E.
    Figura 8: Crateras de conchas e danos estruturais no local do Patrimônio Mundial de Bosra
    Entre outubro de 2009 e abril de 2014, várias crateras de concha prováveis ​​associadas a danos estruturais apareceram no sítio do Patrimônio Mundial de Bosra (setas amarelas), incluindo um buraco no telhado da mesquita Al-Omari. Uma provável cratera de concha também está presente nas antigas ruínas romanas. Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 32.51N, 36.48E.

    3. Antiga cidade de Damasco

    Damasco é a capital da Síria e uma das cidades mais antigas do mundo. Começando com o reino aramaico (séculos 11 a 7 aC), Damasco tornou-se o centro político e urbano da região. Hoje, a cidade antiga abrange mais de 125 locais de patrimônio cultural que representam a longa história de Damasco, incluindo vestígios arqueológicos e arquitetônicos dos períodos helenístico, romano, bizantino, islâmico e otomano. A cidade antiga ainda segue a orientação estabelecida durante o período helenístico e a planta das ruas da cidade romana e as muralhas da cidade são visíveis hoje. Damasco é talvez mais conhecida pelos restos mortais de quando a cidade era a capital do califado omíada. A arquitetura mais bem preservada do programa de construção omíada é a Grande Mesquita (século 8), que fica no topo de um templo assírio, templo romano e basílica cristã. A Cidadela Ayyubid é outro local famoso de Damasco com uma arquitetura defensiva maciça e pátios (século 11). Hoje, a maioria dos edifícios históricos dentro dos limites do local do Patrimônio Mundial da Antiga Cidade de Damasco datam do período posterior à conquista otomana (século 16). A antiga cidade de Damasco foi inscrita na Lista do Patrimônio Mundial em 1979.

    A Direção-Geral de Antiguidades e Museus do Ministério da Cultura da Síria relatou danos de morteiros nas proximidades da Cidade Velha. 15 Essas afirmações foram repetidas em um relatório recente das Escolas Americanas de Pesquisa Oriental. 16 A análise AAAS não foi capaz de identificar ou localizar esse dano. A antiga cidade de Damasco foi amplamente protegida da violência que afetou fortemente os bairros ao redor da cidade. Incidentes isolados, como carros-bomba e tiroteios, ocorreram em bairros centrais de Damasco, sem relatos conhecidos de danos dentro da antiga cidade murada. 17 Em contraste, os arredores de Damasco foram fortemente afetados por confrontos e muitos subúrbios foram dizimados, embora, até o momento desta redação, não haja relatos conhecidos desse conflito impactando a área dentro dos limites do Patrimônio Mundial da Cidade Antiga. 18

    Tabela 3: Imagens de Damasco adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    11 de maio de 2011 WorldView-2 103001000A8B0F00
    12 de agosto de 2014 WorldView-2 1030010035079600
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView
    Figura 9: Antiga cidade de Damasco
    Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS

    Duas imagens da Antiga Cidade de Damasco foram adquiridas e analisadas (Tabela 3). O primeiro, de 11 de maio de 2011, foi capturado na época em que os protestos contra o governo sírio estavam começando. A segunda, capturada em 12 de agosto de 2014, era a imagem mais recente disponível. A análise dessas imagens não revelou nenhum sinal importante de conflito na Cidade Antiga. Embora danos a estruturas, bem como bloqueios de estradas, tenham sido observados em outras áreas de Damasco, nenhum dos dois foi observado dentro dos limites da Cidade Antiga. A densidade das estruturas dentro da Cidade Antiga obscureceu a visão de muitas ruas, então é possível que as estruturas tenham sido danificadas de maneiras que não eram observáveis ​​do ponto de vista superior fornecido por imagens de satélite.

    4. Antigo sítio de Palmira

    No meio do deserto da Síria, as monumentais ruínas greco-romanas e persas de Palmyra foram uma das principais atrações turísticas da Síria antes do conflito atual. O Antigo Sítio de Palmira ganhou sua posição de destaque por ser a principal parada do comércio de caravanas de aproximadamente 44 aC a 272 dC. A grande colunata de Palmyra é uma rua do período romano de 1.100 metros de comprimento que conecta um templo ao deus Bel com a área conhecida como o Acampamento de Diocleciano. Outros vestígios arqueológicos na antiga cidade de Palmyra incluem uma ágora, teatro, bairros urbanos e outros templos que constituem o que é geralmente considerado pelos estudiosos como o melhor exemplo da arquitetura romana sobrevivente no Mediterrâneo Oriental. Quatro cemitérios fora das muralhas da cidade estão em uma área conhecida como Vale das Tumbas. Também na zona arqueológica de Palmyra está o Castelo Fakhr-al-Din al-Ma'ani (também conhecido como Castelo de Palmyra ou Qal'at ibn Mann). Esta forte fortificação data do século 13 e tem vista para o resto do local. A parte norte de Palmyra também abriga uma moderna pista de corrida de camelos. Palmira foi inscrita na Lista do Patrimônio Mundial em 1980. 19

    O Antigo Sítio de Palmira e a área arqueológica envolvente sofreram danos significativos, uma vez que foram apanhados no meio de intensos tiroteios acompanhados de extensa ocupação militar. Relatos de saques e roubos na zona arqueológica de Palmyra começaram na primavera de 2012 e continuam. 20 Em março de 2013, surgiram os primeiros relatos de danos por bombardeio ao local, 21 e por volta da mesma época foram os primeiros relatos de atiradores posicionados no teatro romano e em outras ruínas. 22 Ao longo de 2013, as forças militares sírias intensificaram seus esforços para controlar a área e usaram o local para abrigar seu equipamento. Relatórios indicaram a presença de lançadores de foguetes e tanques dentro do sítio arqueológico. 23 À medida que as forças militares do Governo da República Árabe Síria (SARG) ganhavam terreno, uma extensa berma defensiva e construção de estradas foram relatadas em Palmyra. 24

    O estado atual do Patrimônio Mundial de Palmyra foi avaliado usando imagens de 2009 e 2014, conforme descrito na Tabela 4.

    Tabela 4: Imagens de Palmyra adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    10 de outubro de 2009 WorldView-1 1020010009C60F00
    8 de março de 2014 WorldView-2 103001002DAE2400
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Uma comparação de imagens revelou que o local de Palmyra foi substancialmente alterado em relação ao estado anterior ao conflito. Novas estradas, ladeadas por bermas de terra, foram cortadas no centro da área norte do Parque Arqueológico de Palmyra, e grupos de veículos militares eram visíveis ocupando posições fortificadas naquele local, bem como em uma área de estacionamento construída no topo da antiga muralha da cidade , que foi destruída por esta construção (Figuras 10-12). A comparação dessas imagens com o vídeo adquirido por ativistas em terra revela que alguns desses veículos são sistemas de foguetes de lançamento múltiplo BM-21 Grad. Também foi confirmada por imagens terrestres a construção de estruturas temporárias adjacentes ao Castelo Fakhr-al-Din al-Ma'ani, no canto noroeste do local (Figura 11). Fortificações de barro adicionais, embora não ocupadas no momento da aquisição da imagem, estavam espalhadas por todo o local (Figuras 10 e 12). O efeito desse movimento maciço de terra na integridade arqueológica do sítio é desconhecido, mas parece ser substancial.Dentro do quartel romano do acampamento de Diocleciano, os contornos anteriormente bem definidos das ruínas antigas parecem ter sido suavizados, embora a razão exata para isso não seja clara (Figura 12). Fotos do solo mostram que várias paredes do local, antes intactas, foram demolidas e seus materiais de construção espalhados, fornecendo uma possível explicação para o fenômeno (Figura 13).

    Figura 10: Interrupções na Seção Norte do Parque Arqueológico de Palmyra
    Entre 10 de outubro de 2009 (parte superior) e 8 de março de 2014 (parte inferior), a seção norte do Parque Arqueológico de Palmyra foi interrompida pela construção de uma nova estrada que atravessa o local e várias bermas de terra (setas rosa), muitas das quais são sendo usado para fornecer cobertura para veículos militares (setas amarelas). Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 34,55N, 38,26E.
    Figura 11: Trailers colocados no Castelo Fakhr-al-Din al-Ma'ani
    Entre outubro de 2009 (topo) e março de 2014 (baixo), a estrada que leva ao Castelo Fakhr-al-Din al-Ma'ani foi reforçada com bermas de barro, e dois reboques foram colocados perto da cidadela - uma observação que corresponde a fotografias baseadas no solo (parte inferior, inserção). Foto: Associação para a Proteção da Arqueologia Síria, agosto de 2014 (www.apsa2011.com) Imagens de satélite © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 34,55N, 38,26E.
    Figura 12: Destruição da muralha da cidade antiga e suavização do terreno
    A antiga muralha da cidade de Palmyra (seta amarela) e o quartel do acampamento de Diocleciano (seta roxa) estão intactos em outubro de 2009 (topo). Em março de 2014 (embaixo), uma parte do muro foi destruída para um acampamento militar (seta rosa), fortificado por bermas de terra (setas azuis), e o terreno no acampamento amoleceu. Imagens © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 34,55N, 38,26E.
    Figura 13: Visão do solo das possíveis causas do amolecimento do terreno
    Foto: Associação para a Proteção da Arqueologia Síria, agosto de 2014 (www.apsa2011.com)

    5. Aldeias Antigas do Norte da Síria

    As Antigas Aldeias do Norte da Síria, também conhecidas como “Cidades Mortas”, são parques arqueológicos no noroeste da Síria. Esta paisagem cultural é marcada por uma abundância de ruínas arqueológicas que datam principalmente da Antiguidade Tardia e dos períodos bizantinos (aproximadamente dos séculos I ao VII). Inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 2011, este patrimônio cultural é composto por oito parques (Jebel al A'la, Jebel Barisha, Jebel Seman 1, Jebel Seman 2, Jebel Seman 3, Jebel Wastani, Jebel Zawiye 1 e Jebel Zawiye 2), e isso inclui quarenta locais de aldeias individuais. 25 Ao todo, os locais dentro desses limites do parque e locais adicionais nas áreas circundantes fora dos limites totalizam quase 180. A análise foi limitada pela disponibilidade de imagens recentes e, como resultado, os parques arqueológicos de Jebel Zawiye 1, Jebel Zawiye 2 e os sítios fora do Patrimônio Mundial não foram incluídos neste estudo. Quando novas imagens estiverem disponíveis, a AAAS atualizará esses locais e analisará toda a extensão das cidades mortas, não apenas aquelas dentro dos limites do local do Patrimônio Mundial.

    Figura 14: Localização dos parques arqueológicos incluídos nas Antigas Cidades do Norte da Síria
    Mapa: AAAS

    Um risco significativo para as cidades mortas é a proximidade de áreas contestadas. Bab al-Hawa é uma importante passagem de fronteira entre a Síria e a Turquia e o ponto de entrada de suprimentos para combatentes armados em toda a Síria. De acordo com as notícias, esses suprimentos foram armazenados em armazéns perto do sítio bizantino de Babisqa, no parque arqueológico Jebel Barisha, Patrimônio Mundial. Em dezembro de 2013, ocorreu um tiroteio na área, resultando em danos ao local e acúmulo de força militar nos arredores do parque arqueológico. 26 É importante notar que nem todos os danos são visíveis em imagens de satélite de alta resolução, e os muitos relatos de saques nesses parques arqueológicos não podem ser verificados por meio desta análise. Avaliações de terreno afiliado deste tipo de dano estão em andamento (Figura 15).

    No noroeste da Síria, há uma preocupação especial com a situação e a condição dos deslocados internos (deslocados internos). Os campos de deslocados sírios estabelecidos foram analisados ​​com imagens de satélite através do UNITAR 27, no entanto, nenhum trabalho até agora documentou a extensão da crise de deslocamento fora dos campos estabelecidos. Os parques arqueológicos do Patrimônio Mundial nesta região foram amplamente relatados como abrigando deslocados internos, bem como combatentes armados. Os parques Jebel Seman 1-3 são os mais próximos de Aleppo e, conforme o conflito em Aleppo se intensificou, os deslocados internos e grupos rebeldes passaram ou montaram acampamento no parque arqueológico.

    Jebel Zawiye 1 e 2 viram um influxo de deslocados internos devido ao impacto dos grandes combates nas proximidades de Maarat al-Numan, começando em outubro de 2012. Maarat al-Numan é uma cidade estrategicamente importante localizada na rodovia entre Damasco e Aleppo. Os rebeldes tomaram a cidade em 9 de outubro de 2012, seguidos por violentos combates e ataques de jatos do governo. 28 Em 14 de abril de 2013, o exército sírio rompeu o cerco aos complexos militares fora de Maarat al-Numan e intensos combates envolveram a área. 29 Desde então, os combates na região aumentaram, 30 e muitas fontes de notícias internacionais relataram que os deslocados internos que fugiram da violência nas proximidades de Maarat al-Numan estão vivendo dentro de túmulos antigos e entre as ruínas das Cidades Mortas. 31

    Como parte deste estudo, foi realizada uma revisão dos deslocados internos nos parques arqueológicos das Aldeias Antigas do norte da Síria, Patrimônio Mundial, e na região mais ampla das Cidades Mortas. Os resultados não serão detalhados neste relatório. Após o exame das descobertas e após consultas com organizações de ajuda humanitária, os investigadores deste projeto determinaram que discutir a distribuição espacial dos deslocados internos os colocaria em risco indevido de danos. Esta parte do estudo será disponibilizada para organizações humanitárias mediante solicitação.

    Figura 15: Fotos do solo de uma tumba do sítio de Al Bara no Parque Arqueológico Jebel Zawiya
    Fotos terrestres de uma tumba do local de Al Bara no parque arqueológico Jebel Zawiya ilustram saques que não são visíveis em imagens de satélite. Fonte mantida anônima para proteção. Distribuído por Le patrimoine archéologique syrien en danger (PASD), 2013.

    Jebel al A’la - Antigas Aldeias do Norte da Síria

    Tabela 5: imagens de Jebel al A’la adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    7 de julho de 2011 WorldView-2 103001000CBEB900
    16 de junho de 2014 WorldView-2 1030010031301900
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Duas imagens do Jebel al A’la Ancient Village Park foram adquiridas e analisadas (Tabela 5). O primeiro, de 7 de julho de 2011, foi capturado antes do início dos grandes combates. A segunda, de 16 de junho de 2014, era a imagem mais recente disponível no momento da análise. A análise das imagens não revelou nenhum dano aos sítios arqueológicos dentro do Parque. Além disso, apenas um pequeno número de novas estruturas no Parque foi observado. Essas novas estruturas ficavam principalmente próximas aos assentamentos existentes, nenhum deles construído em ou perto de sítios arqueológicos.

    Jebel Jebel Barisha - Antigas Aldeias do Norte da Síria

    Tabela 5: imagens de Jebel Barisha adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    7 de julho de 2011 WorldView-2 103001000CBEB900
    17 de julho de 2013 WorldView-2 1030010024C92A00
    7 de setembro de 2013 WorldView-2 1030010026478400
    6 de fevereiro de 2014 WorldView-2 103001002C91FC00
    23 de março de 2014 WorldView-2 102001002D506400
    23 de maio de 2014 WorldView-2 1030010031405100
    10 de agosto de 2014 WorldView-1 1020010032BDC900
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Duas imagens do Jebel Barisha Ancient Village Park foram inicialmente adquiridas e analisadas. O primeiro foi capturado em 7 de julho de 2011 e mostra o parque no início da guerra civil síria. A segunda, capturada em 10 de agosto de 2014, era a imagem mais recente disponível no momento da análise. A análise das duas imagens iniciais revelou a criação de três compostos: dois dentro dos limites do Parque e um fora do parque (Figura 16). Um veículo blindado foi observado em um dos complexos, sugerindo uma função militar. Seis imagens adicionais entre 23 de março de 2013 e 23 de maio de 2014, foram adquiridas para investigar melhor esses compostos.

    Figura 16: Novos compostos em Jebel Barisha
    Três novos compostos foram construídos entre 7 de julho de 2011 (esquerda) e 10 de agosto de 2014 (direita). Um veículo blindado (quadrado verde) foi observado em um complexo dentro dos limites do parque Imagem © 2014, DigitalGlobe, NextView License | Análise AAAS. Coordenadas: 36,21N, 36,67E.

    A construção dos complexos estava em andamento em 17 de julho de 2013 e parece ter sido concluída em 6 de fevereiro de 2014. Envolveu a construção de dois complexos na área sul e um em uma localização norte (Figura 17). Veículos pesados ​​foram observados nos dois complexos do sul, mas o único equipamento militar distintamente observado foi o veículo blindado presente em 10 de agosto de 2014.

    Figura 17: Construção dos três compostos
    A construção em todos os três compostos começou em 17 de julho de 2013 (setas amarelas, à esquerda) e foi concluída em 6 de fevereiro de 2014 (à direita). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,21N, 36,67E.

    No complexo norte, 148 estruturas, possivelmente tendas, foram observadas em 7 de setembro de 2013. As estruturas tinham dimensões de aproximadamente 4x4m e foram dispostas em fileiras ordenadas, o que sugere uma finalidade militar. Em 6 de fevereiro de 2014, as tendas foram ligeiramente reorganizadas e nove novas tendas estavam presentes, elevando o total para 157. Além disso, duas estruturas maiores foram adicionadas. Em 23 de março de 2014, apenas 39 tendas permaneceram no local e todas foram removidas até 23 de maio de 2014 (Figura 18).

    Figura 18: Tendas no complexo norte
    Em 7 de setembro de 2013 (A), 148 tendas foram observadas no complexo norte. Em 6 de fevereiro de 2014 (B), as tendas foram ligeiramente reorganizadas e duas estruturas maiores foram adicionadas (setas amarelas). Em 3 de março de 2013 (C), apenas 39 tendas estavam presentes e todas foram removidas até 23 de maio de 2014 (D). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,22N, 36,67E.

    Além da construção de complexos militares dentro e ao redor do parque, foram observados danos a dois sítios arqueológicos. No antigo vilarejo de Dar Qita, ruínas em pé foram derrubadas para abrir caminho para uma nova estrada (Figura 19). Novas estruturas também foram observadas no local de Bamuqa (Figura 20). Bamuqa atravessa a fronteira do parque, mas novas estruturas foram observadas em ambos os lados da fronteira.

    Figura 19: Danos ao Dar Qita
    Entre 7 de julho de 2011 (esquerda) e 10 de agosto de 2014 (direita), uma ruína permanente foi derrubada para dar lugar a uma nova estrada (seta amarela). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,21N, 36,66E.
    Figura 20: Novas estruturas em Bamuqa
    Várias tendas (setas amarelas) aparecem em Bamuqa entre 7 de julho de 2011 e 10 de agosto de 2014. Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36.20N, 36.63E.

    Jebel Seman 1 - Antigas Aldeias do Norte da Síria

    Duas imagens do Ancient Village Park de Jebel Seman 1 foram adquiridas e analisadas (Tabela 7). O primeiro, capturado em 1º de novembro de 2010, mostra o Parque antes do início da guerra civil na Síria. A imagem capturada em 26 de agosto de 2014 era a imagem mais recente disponível no momento da análise. A análise do Parque revelou novas estruturas em ou perto de vários sítios arqueológicos. Além disso, em um local, Takleh, uma estrada foi construída perto do local levando ao que parece ser uma pequena operação de extração. Um fenômeno semelhante foi observado em Jebel Seman 2 e Jebel Seman 3 em uma escala maior. Como resultado, isso será discutido em mais detalhes nessas seções.

    Tabela 7: imagens de Jebel Seman 1 adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    1 de novembro de 2010 WorldView-1 207001009DB3B100
    26 de agosto de 2014 WorldView-2 1030050033F8A600
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Além dos danos a Takleh, novas estruturas foram observadas em sítios arqueológicos ou próximos a eles. No local de Refade em Dead City, várias estruturas semelhantes a tendas foram observadas dentro das ruínas (Figura 21). Várias novas estruturas também foram observadas perto da cidade de Deir Semaan. A cidade está situada entre sítios arqueológicos. Entre 1 de novembro de 2010 e 26 de agosto de 2014, as estruturas foram construídas em, ou nas proximidades de, alguns desses locais (Figura 22). Finalmente, uma estrutura em forma de tenda foi erguida dentro das paredes da Basílica de São Simeão (Figura 23).

    Figura 21: Novas estruturas perto do Refade
    Várias novas estruturas (setas amarelas) aparecem entre 1 de novembro de 2010 (esquerda) e 26 de agosto de 2014 (direita). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36.31N, 36.82E.
    Figura 22: Novas estruturas em Deir Semaan
    Várias novas estruturas aparecem entre 1 de novembro de 2010 (esquerda) e 26 de agosto de 2014 (setas amarelas, direita). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,21N, 36,83E.
    Figura 23: Nova estrutura dentro da Basílica de São Simeão
    Uma estrutura em forma de tenda (seta amarela) foi observada dentro da Basílica de São Simeão em 26 de agosto de 2014 (à direita). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,33N, 36,84E.

    Jebel Seman 2 - Antigas Aldeias do Norte da Síria

    Tabela 8: imagens de Jebel Seman 2 adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    1 de novembro de 2010 WorldView-1 207001009DB3B100
    3 de julho de 2014 WorldView-2 102001002F790A00
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    As características arqueológicas do sítio consistem em vários aglomerados de fundação espalhados por uma área de aproximadamente 80 km 2, o limite oeste dos quais está localizado dois quilômetros a leste de “Jebel Seman 1”. Como foi o caso em Jebel Seman 1, este local mostra evidências de atividade de mineração substancial entre 2010 e 2014, com áreas de rocha anteriormente intacta removidas e afastadas, enquanto novas estradas de acesso foram construídas para permitir o acesso à rede de transporte existente. Observou-se que o estabelecimento dessas indústrias extrativas ocorreu nas proximidades de antigas fundações (Figura 24). Várias aldeias modernas também existem dentro dos limites do parque arqueológico Jebel Seman 2. Entre 2010 e 2014, um pequeno número de novas estruturas foi erguido na periferia desses assentamentos, no entanto, devido ao seu pequeno número, este desenvolvimento provavelmente representa uma expansão populacional regular.

    Figura 24: Atividade de mineração nas proximidades da cidade antiga
    Entre 2010 (esquerda) e 2014 (direita), a atividade de mineração (seta amarela) ocorreu diretamente ao lado de Kafr Nabo, um sítio arqueológico dentro do Patrimônio Mundial de Jebel Seman 2 (setas vermelhas). Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 36,35N, 36,91E.

    Jebel Seman 3 - Antigas Aldeias do Norte da Síria

    Jebel Seman 3 abrange uma faixa de território de 4,5 km x 12,5 km orientada ao longo de um eixo norte-sul. A borda norte fica a aproximadamente três quilômetros ao sul de Jebel Seman 2. Como em Jebel Seman 1 e 2, novas estradas e atividades de terraplenagem consistentes com atividades de mineração foram observadas. A evidência disponível sugere que, embora as áreas perturbadas tenham se expandido, a própria atividade extrativa é anterior ao conflito atual. Nenhum sinal inequívoco de dano relacionado ao conflito atual foi observado neste site.

    Jebel Wastani - Aldeias Antigas do Norte da Síria

    Tabela 9: imagens de Jebel Wastani adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    5 de dezembro de 2010 WorldView-1 2070011E75891900
    15 de julho de 2014 WorldView-1 1020010032B8E200
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Duas imagens de Jebel Wastani foram adquiridas e analisadas (Tabela 9). O primeiro, capturado em 5 de dezembro de 2010, mostra o parque antes do início do conflito. A segunda, de 15 de julho de 2014, era a imagem mais recente disponível no momento da análise. A análise das imagens não revelou nenhum dano aos sítios arqueológicos dentro do parque. Apenas um pequeno número de novas estruturas foi observado dentro do parque durante este período. Estes foram principalmente perto de assentamentos existentes e não foram construídos em ou perto de sítios arqueológicos.

    6. Crac des Chevaliers e Qal'at Salah El-Din

    Localizados em cumes elevados, esses dois castelos estão em posições defensivas importantes e representam os exemplos mais bem preservados da arquitetura de fortificação dos Cruzados. Esses locais são, portanto, conhecidos como castelos dos cruzados, mas seus elementos arquitetônicos ainda existentes datam do período bizantino ao islâmico. O Crac des Chevaliers também é conhecido como Qal'at al-Hosn e data originalmente do século XI. Foi inicialmente chamado de Castelo dos Curdos. O Crac des Chevaliers foi reconstruído pela Ordem Hospitaleira durante o período das Cruzadas e novamente no final do século 13 pelos mamelucos. O Qal'at Salah El-Din, também conhecido como Fortaleza de Sayun ou Chateau de Saone, data originalmente do século 10, foi reconstruído no século 12 e adicionado no final do século 12 a meados do século 13. Embora seja menos preservado que o Crac des Chevaliers, seus elementos arquitetônicos do período bizantino e aiúbida ainda são visíveis. 32

    Relatos de danos ao Crac des Chevaliers e violência na região circundante são abundantes. Já em maio de 2012, havia relatos de homens armados no castelo. 33 Em julho de 2012, foi relatado que combatentes do Exército Sírio Livre usavam o local e, em resposta, os militares sírios bombardearam o castelo, incluindo a capela histórica. 34 Ataques aéreos em Crac des Chevaliers foram relatados em janeiro de 2013, 35 de maio de 2013, 36 de julho de 2013, 37 e março de 2014 38 e o bombardeio continuou e se intensificou até que o local do Patrimônio Mundial foi capturado pelas forças militares do Governo da República Árabe Síria em 20 de março 2014. 39, 40, 41 Em contraste, não há relatos atualmente conhecidos de danos em Qal'at Salah El-Din.

    O local do Patrimônio Mundial Crac des Chevaliers foi fotografado em três datas, conforme mostrado na Tabela 10.

    Tabela 10: Imagens de Crac des Chevaliers adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    3 de dezembro de 2008 WorldView-1 2070011E729D9800
    26 de setembro de 2013 WorldView-1 1020010025D44A00
    26 de outubro de 2013 WorldView-2 103001002A203400
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Qal'at Salah El-Din, a noroeste de Crac des Chevaliers, foi analisado usando as imagens descritas na Tabela 11.

    Tabela 11: Imagens de Qal’at Salah El-Din adquiridas
    Encontro Sensor ID da imagem
    1 de novembro de 2010 WorldView-1 102001000E540000
    8 de julho de 2014 WorldView-2 1030050030F8D400
    * Todas as imagens adquiridas via DigitalGlobe, licença NextView

    Crac des Chevaliers parece ter sofrido danos estruturais moderados. Sua torre sudeste sofreu danos medindo aproximadamente 6 m de diâmetro, com um avental de entulho associado nas partes inferiores da estrutura. Três crateras adicionais são visíveis nas áreas ao norte do castelo, embora, ao contrário do impacto na torre sul, nenhuma delas pareça ter penetrado no telhado (Figura 25). Em Qal'at Salah El-Din, nenhum dano à estrutura foi aparente, embora uma única estrutura, que pode ter sido temporária, tenha desaparecido do estacionamento entre 2010 e 2014.

    Figura 25: Danos visíveis em Crac des Chevaliers
    Entre 2008 e 2013, várias crateras (setas amarelas) apareceram no Crac des Chevaliers, uma das quais parece ter rompido o telhado da torre sul. Imagem © 2014, DigitalGlobe, Licença NextView | Análise AAAS. Coordenadas: 34,75N, 36,29E.

    As descobertas documentadas neste relatório pelo Projeto AAAS de Tecnologias Geoespaciais e Direitos Humanos visavam revelar a situação dos seis sítios do Patrimônio Mundial da Síria usando imagens pré-conflito juntamente com as imagens de satélite de alta resolução mais recentemente coletadas disponíveis. Esta análise de imagens de satélite de alta resolução mostra que cinco dos seis locais do Patrimônio Mundial da Síria sofreram danos visíveis desde o início do conflito, com a Antiga Cidade de Damasco sendo o único local sem danos visíveis. É importante notar que existem formas de danos que não são visíveis do espaço devido a uma variedade de razões, incluindo resolução limitada do sensor, o layout dos locais, particularmente em áreas urbanas e os materiais empregados na construção (para discussão dessas questões , consulte os relatórios anteriores da AAAS sobre o conflito na Síria). 42 É, portanto, possível que os danos visíveis ao nível do solo não sejam refletidos nesta análise simplesmente porque não eram visíveis nas imagens de satélite. Apesar das dificuldades associadas à análise de imagem de danos, foram encontradas evidências que corroboram amplamente relatos de danos de uma variedade de fontes, que vão desde a mídia tradicional e social até relatórios locais.

    As principais conclusões deste relatório incluem a documentação de muitos casos de danos visíveis a locais de patrimônio cultural. Em Aleppo, a destruição maciça era óbvia em toda a cidade, especialmente dentro do local do Patrimônio Mundial da Cidade Antiga. As estruturas destruídas documentadas no relatório incluem mesquitas e madrassas históricas, edifícios governamentais e estruturas civis, como a Grande Mesquita de Aleppo, a vizinha Suq al-Madina, o Grande Serail de Aleppo, o Hammam Yalbougha an-Nasry, a Mesquita de Khusruwiye, a Cidadela de Carlton Hotel e caravançarai Khan Qurt Bey, além de um grande número de edifícios históricos na área ao norte da cidadela. Na Cidade Antiga de Bosra houve um grau e tipo de dano diferente do que foi observado em Aleppo, com uma trilha de veículo fortificada recém-construída através de uma área arqueológica observada, bem como uma série de crateras de concha prováveis ​​dentro da Cidade Antiga e danos para a Mesquita Al-Omari dentro da fronteira do local do Patrimônio Mundial. Nenhum dano na antiga cidade de Damasco era visível nas imagens disponíveis, embora relatos indiquem que alguns danos ocorreram. O local de Palmyra foi substancialmente afetado pelo conflito. Fortificações de terra foram espalhadas por toda parte, danificando uma vasta parte do local. O quartel romano do acampamento de Diocleciano também foi danificado. Novas estradas ladeadas por bermas de terra foram cortadas em todo o local, com veículos militares dentro de posições fortificadas, incluindo uma fortificação construída no topo da antiga muralha da cidade. Havia também novas estruturas defensivas adjacentes ao Castelo Fakhr-al-Din al-Ma'ani. As Antigas Aldeias do Noroeste da Síria compreendem a maior área analisada neste relatório, e os resultados apontam para danos significativos e únicos em locais específicos, mas não em todo o local. No Jebel Barisha Ancient Village Park, havia três novos complexos militares: dois dentro dos limites do parque e um fora do parque. Veículos pesados ​​e um veículo blindado foram observados nesses compostos e, além disso, em um ponto o composto do norte continha 159 estruturas, possivelmente tendas. As novas construções também danificaram o antigo vilarejo de Dar Qita e Bamuqa. No Ancient Village Park de Jebel Seman 1, novas estruturas foram observadas em ou perto de vários sítios arqueológicos. Em Takleh, uma operação de estrada e pedreira foi construída. Em Refade e Deir Semaan, estruturas semelhantes a tendas foram observadas dentro das ruínas. Os danos no Jebel Seman 2 Ancient Village Park consistiram principalmente em uma atividade de mineração substancial e na construção de novas estradas. Nenhum sinal de dano foi observado dentro dos Parques da Vila Antiga de Jebel Seman 3 e Jebel Wastani. Finalmente, esta análise descobriu que Crac des Chevaliers parece ter sofrido danos estruturais com várias crateras visíveis nas imagens do local. Nenhum dano foi visível para a estrutura em Qal'at Salah El-Din.

    O Projeto AAAS de Tecnologias Geoespaciais e Direitos Humanos produziu este relatório geral dos sítios do Patrimônio Mundial da Síria como o primeiro de uma série de relatórios que examinará os danos aos sítios do patrimônio cultural em todo o país, bem como avaliará os fatores de risco para danos adicionais. Esta série de relatórios AAAS compreenderá a parte da análise geoespacial de um projeto maior realizado em parceria com o PennCHC e o Smithsonian Institution que documenta as condições atuais e futuras necessidades de preservação na Síria. A análise geoespacial para este projeto visa contribuir com a verificação e revisão de relatórios de solo, bem como novos dados observados durante a análise AAAS.

    Uma análise futura da AAAS examinará cada sítio do Patrimônio Mundial individual para verificar os cronogramas construídos a partir das várias fontes de relatórios observadas acima, por meio da aquisição de várias imagens de satélite. Esta análise fornecerá mais detalhes sobre o momento do dano observado neste relatório. O objetivo é criar um registro de danos a cada local, o que ajudará a um melhor entendimento de como a destruição do patrimônio está implicada na trajetória desses tipos de conflitos e permitirá que os legisladores dos EUA e outras agências humanitárias que trabalham em zonas de conflito projetem mais intervenções eficazes.

    Para visualizar este relatório em PDF, clique aqui.

    Reconhecimentos

    Este material é baseado no trabalho apoiado pela National Science Foundation sob o Grant No. 1439549. Quaisquer opiniões, descobertas e conclusões ou recomendações expressas neste material são de responsabilidade dos autores e não refletem necessariamente as opiniões da National Science Foundation. Este trabalho é um componente de um projeto maior intitulado Desenvolvimento de uma comunidade de pesquisa e capacidade para o estudo do patrimônio cultural em conflito. Este projeto visa desenvolver definições comuns e padrões de codificação que permitirão o desenvolvimento futuro de conjuntos de dados em grande escala que documentem e quantifiquem a destruição intencional do patrimônio cultural durante conflitos etnonacionalistas e sectários.
    Investigador principal: Dr. Richard M. Leventhal, Universidade da Pensilvânia
    Co-investigador principal: Dr. Brian I. Daniels, Universidade da Pensilvânia
    Co-Investigador Principal: Corine Wegener, Smithsonian Institution
    Investigação co-diretora: Dra. Susan Wolfinbarger, AAAS

    Este relatório foi escrito e editado pela equipe do Projeto de Tecnologias Geoespaciais e Direitos Humanos (http://www.aaas.org/geotech) como parte do Programa de Responsabilidade Científica, Direitos Humanos e Legislação da Associação Americana para o Avanço de Science (AAAS) - a maior organização científica multidisciplinar do mundo.
    Dra. Susan Wolfinbarger, Diretora de Projeto
    Jonathan Drake, associado sênior do programa
    Eric Ashcroft, Coordenador de Projeto Sênior
    Dra. Katharyn Hanson, bolsista visitante AAAS

    O Penn Cultural Heritage Center do Museu da Universidade da Pensilvânia (http://www.pennchc.org) forneceu informações adicionais para este relatório, bem como revisão editorial e técnica.
    Dr. Brian I. Daniels, Diretor de Pesquisa e Programas
    Dr. Salam Al Kuntar, pesquisador associado
    Dra. Katharyn Hanson, bolsista de pós-doutorado
    Jamie O'Connell, assistente de pesquisa

    Visite http://www.aaas.org/geotech/culturalheritage para obter mais informações sobre este projeto.

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    Washington, DC 20005 EUA

    Referências citadas

    4.http: //whc.unesco.org/en/soc/2914http: //whc.unesco.org/en/soc/2912 http://whc.unesco.org/en/soc/2911 http: // whc.unesco.org/en/soc/2915 http://whc.unesco.org/en/soc/2913 http://whc.unesco.org/en/soc/2916 https://hiu.state.gov /Data/Syria_CulturalSites_2013May22_HIU_USDoS.zip

    5.http: //www.asor-syrianheritage.org http://www.heritageforpeace.org http://www.hrw.org/news/2012/03/02/syria-new-satellite-images-show- homs-shelling http://hisd.tors.ku.dk E. Cunliffe, (2012) http://ghn.globalheritagefund.com/uploads/documents/document_2107.pdf

    6.https: //www.facebook.com/Archeologie.syrienne https://www.facebook.com/pages/Aleppo- Archeology http://www.apsa2011.com/index.php/en/

    7.C. Ali, (2013) Herança síria sob ameaça, Jornal de Estudos de Arqueologia e Patrimônio do Mediterrâneo Oriental, 1 (4), 351-366 S. Al Quntar, (2013) Propriedade cultural síria no fogo cruzado: Realidade e eficácia dos esforços de proteção, Jornal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies, 1 (4), 348-351 J. Casana, (2014) Monitoramento por satélite de saques e danos a sítios arqueológicos na Síria, Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies E. Cunliffe, ( 2013) Não mais perdido no deserto: Crimes de propriedade cultural em conflito, Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies, 1 (4), 343-347 K. Hanson, (em revisão) Cultural Heritage in Crisis: An Analysis of Archaeological Sites na Síria, por meio do Google Earth e do Bing Map Satellite Imagery, Journal of Archaeological Science.


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    Patrimônio Cultural Subaquático e Direito Internacional

    Este livro foi citado pelas seguintes publicações. Esta lista é gerada com base nos dados fornecidos pela CrossRef.
    • Editor: Cambridge University Press
    • Data de publicação online: agosto de 2013
    • Ano de publicação impressa: 2013
    • ISBN online: 9781139020503
    • DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139020503
    • Temas: Direito Internacional Público, Arqueologia: Interesse Geral, Direito, Arqueologia, Relações Internacionais e Organizações Internacionais
    • Série: Cambridge Studies in International and Comparative Law (101)

    Envie um e-mail para seu bibliotecário ou administrador para recomendar a adição deste livro à coleção de sua organização & # x27s.

    Descrição do livro

    A Convenção da UNESCO sobre a Proteção do Patrimônio Cultural Subaquático de 2001, que entrou em vigor internacionalmente em 2009, foi elaborada para lidar com ameaças ao patrimônio cultural subaquático decorrentes dos avanços na tecnologia de águas profundas. No entanto, a relação entre este novo tratado e a Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar é profundamente controversa. Este estudo do quadro jurídico internacional que regula a interferência humana no patrimônio cultural subaquático explora o desenvolvimento e a situação atual do quadro e dá algumas considerações sobre como ele pode evoluir no futuro. Os temas centrais são as questões que proporcionaram aos negociadores da UNESCO seus maiores desafios: a questão dos direitos de propriedade em embarcações e cargas afundadas imunidade soberana e navios de guerra afundados a aplicação da lei de salvamento, a ética da exploração comercial e, o mais crucial, a questão da jurisdição competência para regular as atividades além dos limites territoriais do mar.

    Avaliações

    'Este livro é um excelente tratado de um dos escritores mais prolíficos no campo do direito internacional sobre o patrimônio cultural subaquático ... A lei relativa ao patrimônio cultural subaquático é relativamente nova e envolve uma trama de direito interno e internacional, incluindo a lei do mar, direito marítimo, direito de propriedade, imunidade soberana, lei de preservação histórica e os padrões e práticas da arqueologia ... O professor Dromgoole desvenda tudo isso para ajudar o leitor a compreender a lei e as controvérsias relacionadas à proteção do patrimônio cultural subaquático (UCH), particularmente em o contexto da Convenção da UNESCO de 2001 sobre a Proteção do Patrimônio Cultural Subaquático e sua relação com a Convenção das Nações Unidas de 1982 sobre o Direito do Mar. '

    Ole Varmer Fonte: International Journal of Maritime and Coastal Law

    'A conclusão da autora de uma convergência inevitável de prática sob os regimes do LOSC e da UNESCO é convincente, assim como seu comentário meticuloso sobre a lei emergente ... Este volume servirá como uma referência excelente nos próximos anos.'

    James Nafziger Fonte: International Journal of Cultural Property

    'Dromgoole fornece uma análise completa e agradável do status atual do patrimônio cultural subaquático no que se refere ao direito internacional. Usando um formato claro e cronológico articulado em linguagem simples, ela faz um excelente trabalho ao abordar os desenvolvimentos e desafios modernos que cercam o patrimônio cultural subaquático e a lei do mar. '

    Breanna Needham Fonte: Saskatchewan Law Review

    'O mérito do livro é o seu exame completo e sistemático da lei do UCH levando em consideração o interesse da comunidade internacional e a preservação dos vestígios do passado ... [É] recomendado para acadêmicos e profissionais, bem como para todos aqueles que acreditam que a preservação do patrimônio cultural é uma tarefa que deve ser promovida em benefício da humanidade. '

    Natalino Ronzitti Fonte: Anuário Italiano de Direito Internacional

    '[Este] livro é bem escrito e claro, mesmo para o leigo. Está repleto de referências, bem indexado e inclui abreviações úteis… uma ferramenta de estudo fundamental para estudantes de direito marítimo e arqueólogos marítimos profissionais. Seria também um livro de referência muito útil nas bibliotecas de empresas do setor marítimo. '


    O patrimônio cultural subaquático vem depois da pesquisa científica - História

    Até o momento, houve poucos esforços concentrados para preservar nossa herança moderna. Enquanto pinturas do século XVII e medievais.

    RCE e UNESCO apresentam manual de treinamento para patrimônio cultural subaquático na América Latina e no Caribe

    &cópia de

    Em 2001, a convenção da UNESCO sobre a proteção do patrimônio cultural subaquático foi adotada para apoiar os estados na pesquisa.

    Pesquisadores holandeses financiados na chamada JPICH

    JPICH - a Iniciativa de Programação Conjunta sobre Patrimônio Cultural - é uma rede de países que financiam pesquisas, incluindo o.


    SÉRIE DA HISTÓRIA DA ARTE TÉCNICA - Métodos de imagem digital para patrimônio cultural

    • O que Computational Imaging Not a Seminar Inglês
    • Quando 08-06-2021 das 16:00 às 17:30 (Europa / Amsterdã / UTC200)
    • Nome de contatoDzemila Sero, Francien Bossema
    • RedeVisite o site externo
    • Adicionar evento ao calendárioiCal

    Os seminários fazem parte da Série de História da Arte Técnica em Tecnologias de Imagem Avançada para Patrimônio Cultural organizado pelo Rijksmuseum, o grupo de Imagem Computacional no CWI Amsterdam e o Centro de Veneza para Humanidades Digitais e Públicas.

    Junte-se a nós na terça-feira, 8 de junho (4-5h30 CEST) e em 22 de junho (4-5h30 CEST). Por favor, registre-se seguindo o link ou código QR no pôster.

    Terça-feira, 8 de junho (4-5.30 pm CEST)
    Título: Ferramentas para compreender os dados do patrimônio cultural
    Palestrantes: Holly Rushmeier (Yale University)

    Terça-feira, 22 de junho (4-5h30 CEST)
    Título: Point cloud to Sound cloud: Digital Innovation and Historic Sound at Linlithgow Palace
    Oradores: Sophia Mirashrafi (Historic Environment Scotland), James Cook (Edinburgh College of Art, Escócia)

    Se você perdeu um dos eventos anteriores, aqui estão os links do YouTube.
    1. Primeira sessão ‘Desbloqueando a História da Arte: Bloqueio de Letras, Microtomografia de Raios-X e o Algoritmo de Desdobramento Virtual’
    2. Segunda sessão ‘Inteligência Artificial na conservação e preservação da arte: Experiência do Retábulo de Ghent’ e ‘Imagens Químicas em Macro Escala nas obras de Van Eyck’

    Uma postagem do blog sobre a primeira sessão pode ser encontrada aqui.
    Vamos escrever uma postagem resumida para cada sessão, portanto, fique atento!


    SEBA Class 10 History Notes

    Fornecemos soluções e breves introduções de todos os capítulos da SEBA Class 10 History (Ciências Sociais) para alunos que estudam sob o Conselho de Assam. Clique no link mencionado em cada capítulo para obter as respostas desse capítulo. No entanto, as notas devem ser tratadas como referências e podem ser alteradas / modificadas de acordo com as necessidades.

    SEBA Class 10 History (Social Science) Chapter 1: Partition of Bengal and Swadeshi Movement

    A partição de Bengala é um dos capítulos mais importantes na luta pela liberdade da Índia. Esta partição, que ocorreu durante o reinado de Lord Curzon (1899-1905), é um acontecimento histórico na história política da Índia. A criação de dois estados pela divisão da vasta província de Bengala desencadeou uma luta nacional contra o domínio britânico em toda a Índia. Este evento é conhecido como a segunda agitação política importante na Índia após o Motim dos Sepoys em 1857.

    SEBA Class 10 History (Social Science) Capítulo 2: Ascensão de Gandhi e o Movimento de Liberdade da Índia

    O advento de Mohandas Karamchand Gandhi, popularmente conhecido como Mahatma Gandhi, foi um marco na história do movimento pela liberdade na Índia após o início da guerra mundial em 1914.Mahatma Gandhi nasceu em Porbandar, em Gujarat, em 2 de outubro de 1869. Após uma breve passagem como advogado tanto em Rajkot quanto em Bombaim, ele foi para Natal, África do Sul em 1893, em conexão com o trabalho profissional. As atividades de Gandhi na África do Sul o transformaram em um líder maduro e idealista. Com essa impressão, ele retornou à Índia em 1915 e deu um novo rumo à luta pela liberdade do país.

    SEBA Class 10 History (Social Science) Capítulo 3: Levante anti-britânico e revoltas camponesas em Assam

    Nos anos trinta e quarenta do século 19, a Companhia das Índias Orientais se estabeleceu como um governante poderoso na Índia. Também em Assam, eles criaram uma forte base administrativa e frustraram com sucesso todos os levantes possíveis da população local contra os britânicos. Isso ficou claro na rebelião fracassada de Gomdhar Konwar e Piyoli Phukan. Por meio de um sistema de receita completamente novo, eles assumiram o controle das economias. Nesse sistema de receita, o governo estrangeiro dava mais importância à arrecadação de impostos. Eles não tomaram medidas para apagar as tristezas e dificuldades dos camponeses e súditos assolados pela pobreza. Em Assam, no sistema administrativo anterior ao britânico, a receita não era cobrada em dinheiro.

    SEBA Class 10 History (Social Science) Capítulo 4: Movimento de Liberdade Indiano e Despertar Nacional em Assam

    Como em outras partes da Índia, no final do século 19, vozes de dissidência contra o domínio colonial começaram a agitar o povo de Assam. Gradualmente, a voz da dissidência contra o domínio britânico encontrou expressão nos escritos de várias personalidades proeminentes da época, despertando sentimentos de nacionalismo na região. Várias organizações socioculturais foram formadas para destacar os problemas e aspirações das pessoas comuns.

    SEBA Class 10 History (Social Science) Capítulo 5: Patrimônio Cultural da Índia e Região Nordeste

    Por volta de 4000 aC, uma civilização desenvolvida foi formada no Vale Sindhu. Esta civilização incluía cidades importantes, incluindo Harappa e Mahenjodaro, e foi estendida do vale de Sindhu a Meerut no vale do Ganga. A civilização do vale do Indo tem uma contribuição significativa para a formação da cultura indiana e da religião hindu. Além das diferenças religiosas e da coexistência, a espiritualidade influencia muito a vida social, a cultura e a civilização do povo indiano. O impacto das crenças religiosas pode ser visto na cultura, tradições, literatura, arte, escultura, arquitetura, música, dança, pintura, moralidade, valores, rituais, festivais e estilo de vida do povo da Índia. A diversidade geográfica da Índia também resultou na diversidade da herança cultural do povo.

    O artigo acima foi escrito por um autor freelance. Você também pode escrever notas e artigos para nosso site. Se você for bom, nós lhe daremos um perfil adequado com seu nome, contatos e foto. Um perfil online mencionado em seu currículo pode aumentar suas chances de conseguir um emprego. Especialmente se você é professor ou pretende ser professor, deve ter um perfil online e artigos online para chamar a atenção de seu empregador. Entre em contato para se tornar um autor.


    Assista o vídeo: Onde estamos e que Perspectivas teremos para a Arqueologia no Nordeste A. N. Queiroz (Janeiro 2022).