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1967 Detroit Riots - Causas, Fatos e Polícia


Os motins de Detroit de 1967 estiveram entre os distúrbios mais violentos e destrutivos nos Estados Unidos. Quando o derramamento de sangue, incêndios e saques terminaram após cinco dias, 43 pessoas morreram, 342 feridas, quase 1.400 prédios foram queimados e cerca de 7.000 da Guarda Nacional e do Exército dos EUA tropas foram chamadas ao serviço.

Relações raciais na América dos anos 1960

No verão sufocante de 1967, o bairro predominantemente afro-americano de Virginia Park, em Detroit, era um caldeirão fervente de tensão racial. Cerca de 60.000 residentes de baixa renda foram amontoados em 460 acres do bairro, vivendo principalmente em pequenos apartamentos subdivididos.

O Departamento de Polícia de Detroit, que tinha apenas cerca de 50 oficiais afro-americanos na época, era visto como um exército de ocupação branco. Acusações de discriminação racial e brutalidade policial eram comuns entre os residentes negros de Detroit. Os únicos outros brancos em Virginia Park vinham dos subúrbios para administrar os negócios na 12th Street, depois voltavam para casa em enclaves ricos fora de Detroit.

A cidade inteira estava em um estado de conflito econômico e social: à medida que a famosa indústria automobilística de Motor City cortava empregos e se mudava do centro da cidade, rodovias e amenidades suburbanas atraíam os residentes da classe média, o que destruiu ainda mais a vitalidade de Detroit e deixou para trás vagas vitrines, desemprego generalizado e desespero empobrecido.

Um cenário semelhante ocorreu em áreas metropolitanas em toda a América, onde o “voo branco” reduziu a base tributária em cidades anteriormente prósperas, causando praga urbana, pobreza e discórdia racial. Em meados de julho de 1967, a cidade de Newark, New Jersey, explodiu em violência enquanto residentes negros lutavam contra a polícia após o espancamento de um motorista de táxi negro, deixando 26 pessoas mortas.

A cena da 12th Street e a preparação para o motim

À noite, a 12th Street em Detroit era um ponto de encontro da vida noturna no centro da cidade, tanto legal quanto ilegal. Na esquina da 12th St. com a Clairmount, William Scott dirigia um “porco cego” (um clube noturno ilegal) nos fins de semana fora do escritório da Liga da Comunidade Unida para Ação Cívica, um grupo de direitos civis. O esquadrão da vice-polícia costumava invadir estabelecimentos como este em 12th St. e, às 3h35 da manhã de domingo, 23 de julho, eles atacaram o clube de Scott.

Naquela noite quente e úmida, o estabelecimento estava dando uma festa para vários veteranos, incluindo dois militares que voltaram recentemente da Guerra do Vietnã, e os clientes do bar estavam relutantes em deixar o clube com ar-condicionado. Na rua, uma multidão começou a se reunir enquanto a polícia esperava os veículos para levar os 85 clientes embora.

Uma hora se passou antes que a última pessoa fosse levada, e então cerca de 200 espectadores se enfileiraram na rua. Uma garrafa caiu na rua. O restante da polícia ignorou, mas então mais garrafas foram jogadas, incluindo uma pela janela de um carro patrulha. A polícia fugiu quando uma pequena rebelião estourou. Em uma hora, milhares de pessoas saíram de edifícios próximos para a rua.

Os saques começaram na 12th Street e lojas e negócios fechados foram saqueados. Por volta das 6h30, o primeiro incêndio começou e logo grande parte da rua estava em chamas. No meio da manhã, todos os policiais e bombeiros de Detroit foram chamados ao serviço. Na 12th Street, os policiais lutaram para controlar a turba rebelde. Os bombeiros foram atacados enquanto tentavam combater as chamas.

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Guarda Nacional Chega

O prefeito de Detroit, Jerome P. Cavanaugh, pediu ao governador de Michigan, George Romney, que enviasse a polícia estadual, mas esses 300 policiais adicionais não conseguiram impedir que o motim se espalhasse por uma área de 100 quarteirões ao redor de Virginia Park. A Guarda Nacional foi chamada logo depois, mas só chegou à noite. No final do domingo, mais de 1.000 pessoas foram presas, mas o motim continuou se espalhando e se intensificando. Cinco pessoas morreram na noite de domingo.

Na segunda-feira, os distúrbios continuaram e 16 pessoas foram mortas, a maioria por policiais ou guardas. Os atiradores atiraram contra os bombeiros e mangueiras de incêndio foram cortadas. O governador Romney pediu ao presidente Lyndon B. Johnson que enviasse tropas dos EUA. Quase 2.000 paraquedistas do exército chegaram na terça-feira e começaram a patrulhar as ruas de Detroit em tanques e porta-aviões.

Mais dez pessoas morreram naquele dia e mais 12 na quarta-feira. Na quinta-feira, 27 de julho, a ordem foi finalmente restaurada. Mais de 7.000 pessoas foram presas durante os quatro dias de tumulto. Um total de 43 pessoas foram mortas. Cerca de 1.700 lojas foram saqueadas e quase 1.400 prédios queimados, causando cerca de US $ 50 milhões em danos materiais. Cerca de 5.000 pessoas ficaram desabrigadas.

Comissão Kerner

O chamado 12th Street Riot foi considerado um dos piores tumultos da história dos EUA, ocorrendo durante um período de conflito racial febril e numerosos distúrbios raciais em toda a América.

No rescaldo dos distúrbios de Newark e Detroit, o presidente Johnson nomeou uma Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis, muitas vezes conhecida como Comissão Kerner por causa de seu presidente, o governador Otto Kerner, de Illinois. Em fevereiro de 1968, sete meses após o fim dos motins de Detroit, a comissão divulgou seu relatório de 426 páginas.

A Comissão Kerner identificou mais de 150 distúrbios ou distúrbios importantes entre 1965 e 1968. Só em 1967, 83 pessoas foram mortas e 1.800 ficaram feridas - a maioria delas afro-americanos - e propriedades avaliadas em mais de US $ 100 milhões foram danificadas, saqueadas ou destruídas .

Agourentamente, o relatório declarou que “Nossa nação está se movendo em direção a duas sociedades, uma negra, uma branca - separadas e desiguais. A reação aos distúrbios do verão passado acelerou o movimento e aprofundou a divisão. A discriminação e a segregação há muito permeiam grande parte da vida americana; eles agora ameaçam o futuro de todos os americanos ”.

No entanto, os autores também encontraram motivos de esperança: “Este aprofundamento da divisão racial não é inevitável. O movimento de separação pode ser revertido. ” Além disso, o relatório afirmava que “o que os manifestantes pareciam buscar era uma participação mais plena na ordem social e os benefícios materiais usufruídos pela maioria dos cidadãos americanos. Em vez de rejeitar o sistema americano, eles estavam ansiosos para obter um lugar para si nele. ”

Fontes

5 dias em 1967 ainda agitam Detroit: The New York Times.
Revolta de 1967: Sociedade Histórica de Detroit.
Relatório da Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis: Resumo do Relatório: Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis.


Os motins de Detroit de 1967

O princípio geral por trás da filosofia da história é que a própria história é uma rede de eventos com relações de causa e efeito. A cadeia é tão entrelaçada e interdependente que o efeito de uma causa pode ser a causa de outro efeito. Com essa lógica, é seguro supor que alguns eventos mudam seus ambientes para sempre e o futuro fica confinado às possibilidades que tal evento tem a oferecer. Um evento pode redirecionar completamente o que o presente acredita ter reservado para o futuro, e os efeitos de um evento podem ser sentidos por décadas e várias gerações, ressoando através do tempo como um espectro. Todas essas noções são o caso da cidade de Detroit, Michigan. Superficialmente, a cidade era um lugar ideal para a vida afro-americana na década de 1960. Sob o verniz de uma metrópole progressista, existiam crescentes tensões raciais prestes a explodir. O Detroit Riot de 1967 na 12th Street dizimou a cidade em uma onda de chamas e derramamento de sangue em aproximadamente quatro dias, deixando o esqueleto de uma cidade que permaneceu praticamente inalterada por mais de 40 anos.

Saindo da Segunda Guerra Mundial, a economia de Detroit estava crescendo. Nos anos anteriores, a Grande Migração fez com que milhares de afro-americanos se encontrassem em Detroit, embora a cidade não tivesse moradias suficientes para acomodar seu número. Eles enfrentaram discriminação quando confrontados com trabalhadores migrantes brancos do sul, muitas vezes não sendo mais altos ou trabalhando por uma escala de pagamento visivelmente mais baixa. Houve uma suspensão de tratamento como o liber United Auto Workers, formado em Detroit na década de 1930, não apenas empregava negros de boa vontade, mas defendia seus direitos fora do local de trabalho. Esse foi especialmente o caso de Walter Reuther, que, antes de se tornar presidente do sindicato em 1946, estava fortemente envolvido com o socialismo, pressionando por direitos econômicos, políticos e sociais para as minorias em Detroit. No final da década de 1950, os afro-americanos começaram a adquirir empregos qualificados e profissionais e a ganhar mais dinheiro. Em comparação com o resto do país, a persistente discriminação racial começou a diminuir.

Entrando na década de 1960, essa prosperidade negra apenas continuou a se expandir. Além da melhoria das condições de vida em Detroit, os afro-americanos encontraram representação na política com 12 membros negros da legislatura de Michigan, 2 membros negros no Conselho de Educação de Detroit, quase a maioria de membros negros na comissão de habitação de Detroit e 2 negros congressistas em Michigan de um total de 4 no país. Mesmo os principais políticos brancos começaram a se interessar em ajudar a construir uma sociedade negra. Os programas da Grande Sociedade do presidente Lyndon B. Johnson foram concebidos, em parte, como uma ajuda tanto para os centros urbanos instáveis ​​quanto para melhorar as cidades com boas condições preexistentes. Detroit tinha ambos. A cidade ganhou o prefeito pró-Direitos Civis, Jerome Cavanagh, que supervisionou uma reforma massiva da educação na cidade, bem como uma tentativa de acabar com o racismo no policiamento, nomeando George Edwards como chefe do Departamento de Polícia de Detroit.

Todos esses fatores parecem ser totalmente benéficos para a cidade, especialmente para a população negra. O que os estranhos e a mídia não conseguiram ver foram as experiências em primeira mão dos cidadãos negros de Detroit. Imediatamente antes do motim, a maioria dos afro-americanos na cidade poderia relatar problemas discriminatórios em suas vidas diárias, desde policiamento racista e comerciantes até a qualidade real da educação pública, bem como a falta de moradia e empregos razoáveis. Um paradoxo foi criado na economia paralela, já que a habitação não conseguia sustentar o crescimento econômico, o que fez com que muitos saíssem e ficassem sem emprego e, depois, sem casa. Além disso, foi constatado que a brutalidade policial e a discriminação ainda existiam entre os policiais, apesar do chefe do departamento e de suas opiniões positivas sobre tolerância e direitos civis. Dessa forma, muitos dos problemas que os negros enfrentaram na Detroit dos anos 1960 foram amplamente esquecidos, já que o país e a mídia presumiram que a cidade estava indo bem simplesmente por causa dos programas dados a ela e do conteúdo da população em geral.

Nas primeiras horas da manhã de 23 de julho de 1967, a polícia foi enviada para investigar um porco preto cego na esquina da 12th Street com a Clairmount Street. Ao entrar no clube, a polícia encontrou 82 pessoas fazendo uma festa para um casal de veteranos da Guerra do Vietnã que voltava de seu período de serviço. Embora a multidão no bar não licenciado fosse grande, a polícia tentou prender todas as pessoas presentes. Essa comoção gerou uma multidão de curiosos, que começaram a protestar depois de ouvir o que a polícia estava fazendo. Muitos dos manifestantes começaram a saquear as lojas ao redor do bar depois que a polícia retirou os últimos participantes da festa. Os policiais foram chamados para retornar, mas devido à hora da noite, a quantidade de policiais era pequena e desorganizada, sem condições de controlar os saques. Essas ações continuaram até a tarde daquele dia, e os números que ganharam transformaram os saques em tumultos.

No dia seguinte, a polícia estadual foi chamada, já que a polícia da cidade estava em menor número à medida que o caos crescia até o Tiger Stadium. A Polícia de Windsor foi solicitada a ir à cidade para lidar com questões de impressões digitais e acusações, já que deter e traçar o perfil dos presos se tornou rudimentar, mantendo as pessoas em prisões improvisadas para acomodar os números. Muitos afro-americanos foram presos simplesmente por assistirem aos tumultos nas ruas. Ao suprimir os distúrbios, ocorreu um impasse político quando o governador de Michigan, George Romney, exigiu tropas federais que o presidente Lyndon B. Johnson se recusou a enviar. O prefeito Cavanagh estava hesitante em permitir que o republicano mórmon Romney contribuísse para a situação, pois achava que Romney ignoraria as relações raciais que Cavanagh trabalhou por muitos anos para construir e manter. Nessa época, houve 1.800 prisões na cidade e 483 incêndios, com 2.500 fuzis roubados de lojas. Dos lugares saqueados e queimados, muitos eram de propriedade de negros e amigos deles, incluindo uma drogaria que operava com crédito para os menos afortunados.

Na terça-feira, o presidente Johnson comissionou tropas federais para impedir o tumulto. 8.000 Guardas Nacionais e 4.700 pára-quedistas da 82ª Divisão Aerotransportada chegaram à cidade por volta de 1h30. Isso gerou muitos tiroteios nas ruas, entre cidadãos armados e militares. Isso continuou na sexta-feira daquela semana, com as tropas finalmente removidas no sábado. Ao final do motim, 43 morreram - 33 negros e 10 brancos. 7200 pessoas foram presas. Dirigindo-se à cidade depois que tudo foi dito e feito, o prefeito Cavanagh declarou: “Hoje estamos entre as cinzas de nossas esperanças. Tínhamos esperança de que o que estávamos fazendo fosse o suficiente para evitar um tumulto. Não foi suficiente." Hoje, a esperança e o progresso estão apenas começando a brotar novamente após 40 anos de estagnação provocada pelo motim.

Babson, Steve e Dave Riddle e David Isila, The Color of Law: Ernie Goodman, Detroit, and the Struggle for Labor and Civil Rights. Detroit: Wayne State University Press, 2010.

Esta biografia de Ernie Goodman não apenas lança luz sobre como melhorar as relações raciais que ajudaram a moldar Detroit como uma cidade progressista no início dos anos 1960, mas também descreve a rede de empresários, políticos e pessoas comuns que se uniram a favor e contra a causa de fazer a cidade uma metrópole racial. Como advogado que lutava pelos direitos de liberdade de expressão e contra a brutalidade policial, sua vida se tornou um símbolo para aqueles que deram voz aos sem voz durante este período de conflito racial. Isso inclui a defesa do GI Lemas Wood’s negro durante um caso de corte marcial do Vietnã e ser o advogado do incipiente United Auto Workers, que deu aos afro-americanos uma quantidade de empregos sem precedentes e é parcialmente responsável pela classe média negra de Detroit. É preciso reconhecer a tragédia de ter uma cidade prestes a se tornar um porto seguro para todas as raças interrompidas pelos tumultos destrutivos de 1967.

Baskin, Jane A, The Long Hot Summer? An Analysis of Summer Disorders 1967-1971. Waltham: Brandeis University Press, 1972.

Neste estudo, a análise de Baskin indica o que só pode ser descrito como um efeito dominó da violência urbana no verão americano de 1967. Em teoria, após cada evento urbano violento em uma área, as noções de tensão racial e tumultos se tornariam mais aparentes para o país como um todo. Isso significa que o potencial de erupção de tumultos também aumentaria. Baskin interpreta os dados concretos de 1967 a 1971, com o objetivo de destacar o pico da violência racial americana em 1967 e a diminuição seguinte. 176 incidentes ocorreram em 1967, até o mínimo de 46 em 1971. 70% desses incidentes aconteceram em cidades de 100.000 pessoas ou mais desses 176 incidentes violentos foram o Detroit Riot de 1967.

Darden, Joe e June M. Thomas e Richard C. Hill, Detroit: Race and Uneven Development. Filadélfia: Temple University Press, 1987.

Embora a economia paralela em Detroit tenha se expandido muito nos anos que antecederam o tumulto, como sugerem as obras posteriores na bibliografia, as principais áreas comerciais como um todo estavam em declínio (5,2 milhões nas vendas de 1958 para 4,1 em 1963). O motim agiu como um catalisador exponencial para essa espiral descendente (4,7 milhões nas vendas de 1967 para 3,8 em 1972). O livro também demonstra a queda constante na produção e consumo vinte anos após o motim (40,4% nos setores combinados de manufatura, varejo, serviços e atacado em 1967 para 22,4% em 1987). As estatísticas do livro sobre produção e consumo suburbanos aumentam constantemente em Detroit desde 1950 (2,7 milhões em vendas) até o final dos anos 1980 (3,9 bilhões em vendas). Isso sugere que o “vôo branco” aumentou significativamente devido ao tumulto.

Dillard, Angela D., Faith in the City: Preaching Social Change in Detroit. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2007.

Este texto de Angela Dillard dá um pano de fundo para o papel de Detroit no Movimento dos Direitos Civis antes do motim, particularmente do tipo de ação direta não violenta. As igrejas negras foram o centro da organização do movimento na cidade, com suas origens gerais na História da Igreja Negro de Carter G. Woodson e na Igreja Episcopal Metodista Africana em Wilberforce em 1858. Seu objetivo principal era unir a comunidade, informando e inspirando os membros com métodos baseados na fé. Seu apelo transcendeu qualquer abordagem política ou integracionista / segregacionista para a aquisição de direitos. A igreja e seus seguidores usaram a religião para justificar direitos iguais, argumentando que Deus criou todos os humanos igualmente, que o racismo é um sacrilégio e que os afro-americanos não devem agir adquirir direitos era contra a vontade de Deus. No entanto, algumas igrejas pregavam uma abordagem mais separatista dos direitos civis, como os Nacionalistas Cristãos Negros.

Detroit Riot 1967, vídeo do Vimeo, 33:47, postado por ChangingMichigan em 19 de julho de 2009, http://vimeo.com/5337314.

As filmagens oferecem aos seus espectadores a possibilidade de uma experiência de segunda mão. Este noticiário original da afiliada da ABC em Detroit, WXYZ, é diversificado em sua exibição de eventos individuais durante o motim. Faz questão de enfatizar o papel crescente da polícia em falhar em suprimir a rebelião inicialmente e no uso de tropas federais para acabar com a rebelião para sempre. Ele expõe os sentimentos das pessoas vitimadas por seus concidadãos, desde os feridos por manifestantes até os negros de Detroit cujas lojas foram destruídas. Também ilustra o paradoxo sem sentido de afro-americanos saqueando e vandalizando bairros afro-americanos (é claro, o mesmo vale para brancos destruindo negócios brancos). Assim, uma coisa que o carretel não faz é delinear por que, em cada tumulto, os cidadãos incendiam seus negócios e residências locais. O clipe é particularmente triste ao mostrar edifícios exaustos que permanecem imensamente inalterados nas partes destruídas da Detroit moderna, confirmando que o Detroit Riot de 1967 foi o que “matou” Detroit.

Tudo bem, Sidney, Violência na Cidade Modelo. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2007.

Além de detalhar os eventos específicos durante o motim, seu trabalho se concentra fortemente na administração do prefeito democrático de Detroit, Jerome Cavanagh, e seu papel na melhoria das relações raciais na cidade, bem como em moldar a cidade para ser mais propícia ao florescente metropolitano negro estilo de vida. Durante sua campanha para prefeito de 1961, Cavanagh expôs o pseudo-apoio do presidente Louis Miriani à brutalidade policial, ganhando um tremendo apoio negro ao vencer a eleição. Ele também permitiu que o Dr. Martin Luther King Jr. fosse à cidade e marchou com ele pela Woodward Ave. Muitos acreditavam que Cavanagh removeu com sucesso o estigma deixado em Detroit pelo motim de 1943, ao obter financiamento federal para construir arranha-céus e apoiar ações afirmativas. Infelizmente, o progresso que ele trouxe para a cidade foi prejudicado pelo tumulto, ao qual ele não respondeu rapidamente, ofuscando as partes positivas de sua carreira como prefeito. O próprio autor admite abertamente que o progresso que Cavanagh supervisionou veio muito lento, muito parecido com os direitos dos negros como um todo.

Gordon, Leonard, A City in Racial Crisis: The Case of Detroit antes e depois do motim de 1967. St. Louis: WC Brown, 1971.

A pesquisa de Gordon oferece uma visão em primeira mão de Detroit antes e depois do tumulto, não durante, usando dados comparativos. Antes da revolta, a população de Detroit, tanto negros quanto brancos, começou a aumentar dezenas de milhares anualmente. Uma classe média negra tornou-se proeminente, enraizada no aumento do emprego negro (embora não em níveis ideais). Milhões de dólares em fundos federais foram canalizados exclusivamente para diminuir a pobreza e forçar uma revisão radical da educação nas áreas centrais. O desemprego entre negros era de 3,4% e sua casa própria era a mais alta do país. A principal queda para os despojos da economia em expansão foi a falta de moradias acessíveis e razoáveis ​​para a crescente comunidade negra. Além disso, em 1967, o Departamento de Polícia de Detroit tinha 93% de brancos de ascendência europeia, embora os cidadãos da cidade fossem 30% negros e ainda atormentados pela brutalidade policial contra os afro-americanos, apesar das contra-medidas do prefeito Cavanagh. Imediatamente após o tumulto, o fenômeno da "fuga dos brancos" estava em pleno vigor, e a segregação em Detroit, bem como o emprego e a casa própria para negros, todos diminuíram para números menores nos últimos anos que o estudo de Gordon não abrange.

Grimshaw, Allen D., Violência Racial nos Estados Unidos. Chicago: Aldine Publishing, 1969.

Ao discutir a história, não se pode abordar apenas a questão imediata em questão, mas as décadas, e no caso de Grimshaw, séculos que levaram a uma ocorrência particular. Ele argumenta que toda violência racial na América decorre da instituição da escravidão e, desde a primeira insurreição de escravos, tem sido um ciclo de violência e paz entre negros e brancos. Os dois fatores principais são o racismo como dogma e que as ações que os afro-americanos devem realizar para atingir os objetivos civis irão inerentemente aumentar em gravidade, caso não sejam alcançadas na ação inicial. Além disso, o sucesso por parte dos afro-americanos em um setor levará à negligência ou retaliação da sociedade em outro. Isso inclui as leis Jim Crow e os códigos negros após o fim da escravidão ou a brutalidade policial racista na formação da classe média negra de Detroit.

Hershey, John, The Algiers Motel Incident. Nova York: Knopf Publishing, 1968.

O livro de John Hershey é um amálgama direto de entrevistas, relatórios forenses e relatos pessoais de um incidente isolado, porém violento, que ocorreu durante o motim. A polícia, os policiais estaduais e a Guarda Nacional foram ao Algiers Motel depois que uma ligação anônima relatou que um ou mais civis atirando em Detroit em pânico a uma milha de distância da 12th Street. Imediatamente após a chegada, as autoridades prenderam dez homens negros e duas mulheres brancas, todos desarmados. Após interrogatório de apenas uma hora, as autoridades espancaram as mulheres e executaram três dos homens negros por serem "considerados cafetões, por serem considerados punks, por ficarem com garotas brancas & # 8230 por serem, em suma, jovens negros e parte da fúria negra da época. ” Nenhuma evidência de sniping foi encontrada.

Kundinger, Matthew, The Detroit Free Press e sua parte no motim de corrida de Detroit de 1863. Ann Arbor: University of Michigan, 2006.

Este estudo feito por um graduado da Universidade de Michigan, ao detalhar os eventos do motim racial de Detroit em 1863, diagnostica Detroit como uma cidade com uma disposição trágica para a hostilidade racial. O denominador comum entre os distúrbios de Detroit de 1863, 1943 e 1967 é a minoria negra sendo vítima das circunstâncias excessivas impostas pela maioria branca. Em 1863, a população negra de Detroit retaliou contra os jornais por retratá-los como inferiores e subumanos, o que indiretamente desencorajou as tentativas de fazer com que mais afro-americanos no Exército da União lutassem na Guerra Civil. Em 1943, inúmeros ataques de negros por brancos foram o que incitou o motim daquele ano. Também é essencial notar que o motim de 1863 deu lugar à fundação de uma força policial oficial para a cidade e demonstrou a plataforma de supremacia branca de Detroit Free Press, o mesmo jornal que ganharia o Prêmio Pulitzer por sua cobertura de 1967 tumulto.

Lewis-Coleman, David M., Race Against Liberalism: Black Workers and the UAW. Urbana-Champaign: University of Illinois, 2008.

Ao discutir a ascensão e queda da classe média negra de Detroit, é imperativo que o United Auto Workers seja mencionado. Desde sua fundação na década de 1930, o UAW, de tendência esquerdista, foi um dos primeiros sindicatos a se interessar em admitir e organizar afro-americanos. As relações raciais entre os membros melhoraram rapidamente, pois a maioria se via igual, unindo-se como membros da classe trabalhadora, independentemente da raça. Rumo à década de 1960, o UAW tornou-se menos socialista e desenvolveu um corpo conservador, além de seus membros liberais preexistentes. Durante o Movimento pelos Direitos Civis, o presidente do sindicato, Walter P. Reuther, defendeu os direitos dos trabalhadores negros da indústria automobilística no UAW e em eventos não pertencentes ao UAW sob os princípios do nacionalismo liberal. Dentro da mesma organização, os conservadores usaram a plataforma do nacionalismo para formar um cisma, criando um senso de competição socioeconômica entre raças na classe trabalhadora em vez de um senso de unidade. Isso neutralizou os esforços liberais, especialmente nos setores de habitação e igualdade de remuneração.

Locke, Hubert G., The Detroit riot of 1967. Detroit: Wayne State University Press, 1969.

Neste texto central ao estudar o motim de Detroit de 1967, Hubert G. Locke relata os fatos antes e durante o motim. Ele cita uma lista de precursores que podem ser organizados como uma reação em cadeia com populações flutuantes e desigualdade econômica que levou à falta de moradias populares para os negros, causando mudanças demográficas turbulentas em bairros urbanos e suburbanos. Essa mudança inesperada criou um espaço maior para o abuso policial e a militância negra, que cresceu com um sentimento de mutualismo reacionário em relação ao outro. Ele afirma que a violenta batida policial do porco cego todo preto na esquina da 12th Street com a Clairmount Street foi a faísca para o motim e que durou quatro dias.

Meyer, Phillip. & # 8220Return to 12th Street: A Follow-Up Survey of Attitudes of Detroit Negroes & # 8221. Detroit Free Press, 7 de outubro de 1968.

Este pequeno estudo de caso fornece fatos diretos quase imediatamente após o tumulto, entrevistando afro-americanos residentes em Detroit por meio de pesquisa direta. De todos os afro-americanos pesquisados, nenhum assinalou "feliz" quando questionado sobre seus sentimentos em relação às condições gerais de Detroit antes do tumulto. A brutalidade policial foi a resposta número um à pergunta “Qual é o maior problema que você enfrentou na cidade?” Quando policiais brancos foram questionados sobre sua postura em relação à raça ao patrulhar bairros negros, 45% eram “extremamente anti-negros” e 34% eram “preconceitos”. Apenas 22% dos residentes negros na 12th Street achavam que deveriam “se dar bem com os brancos”.

Public Broadcasting System, “Riots In Detroit, July 1967,” Eyes on the Prize, http://www.pbs.org/wgbh/amex/eyesontheprize/story/13_detroit.html

Este site contém uma coleção de documentos primários na forma de cartas aos editores de muitos dos principais jornais de Detroit antes, durante e depois do motim. Eles oferecem opiniões únicas sobre as relações raciais que eram amplamente desconhecidas entre os convencionais em relação ao sentimento racista ou anti-racista. Um Detroiter negro disse que "os Rap Browns, os Stokely Carmichaels e todos os revolucionários negros menos conhecidos não falam por ... os milhões de cidadãos negros comuns em cujo nome essa luta é travada". Uma visão interessante de um homem branco afirma “Eu sou um polonês deslocado. Eu sei o que é a escravidão porque passei por ela sob o comando de Hitler. Eu sei que os negros têm queixas legítimas sobre a discriminação. Também sou discriminado porque sou um DP polonês. ”

Rucker, Walter C. e James N. Upton, Encyclopedia of American Race Riots. Columbus: Ohio State University Press, 2007.

Esta extensa compilação de distúrbios raciais define um pano de fundo de vasta tensão racial que existia no resto do país na época do Detroit Riot de 1967. É vital compreender o alcance da tensão racial em toda a América para compreender que esses incidentes não foram isolado, mas uma resposta ativa, talvez reacionária, à opressão branca. Considera os distúrbios durante o Movimento dos Direitos Civis e o período do Poder Negro como os mais numerosos e sangrentos do que qualquer outra parte da história americana. Entre 1955 e 1968, ocorreram distúrbios em todos os principais estados, com várias altercações violentas nas principais cidades. Em segundo lugar, em termos de quantidade de distúrbios raciais, está o período de Reconstrução. O que é interessante é sua correlação: a reconstrução obviamente seguiu o fim da escravidão, e o Movimento dos Direitos Civis seguiu o fim da neo-escravidão durante o Nadir.

Sauter, Van Gordon e Burleigh Hines, Nightmare in Detroit: A Rebellion and Its Victims. Chicago: Regnery, 1968.

Este texto oferece uma análise aprofundada do motim de uma fonte externa, com sede em Chicago em vez de Detroit. No entanto, ele se baseia mais na narrativa da perspectiva afro-americana média, o que é essencial, pois, típico de grande parte da história americana, essa perspectiva é muitas vezes esquecida. Durante seu tempo na CBS, Burleigh Hines era conhecido por reportar amplamente composto de relatos de pessoas comuns. O motim é descrito mais como uma revolta catártica no sentido dos manifestantes, mas como um desastre trágico para espectadores inocentes cujos edifícios e vidas foram arruinados por uma violência irracional. O texto observa que a maioria das mortes e ferimentos foram cometidos por tropas federais durante os últimos dias do motim contra cidadãos negros.

Sugrue, Thomas, As Origens da Crise Urbana: Raça e Desigualdade em Detroit pós-guerra. New Jersey: Princeton University Press, 1996.

Sugrue defende o historicismo em seu texto, argumentando que as condições da Detroit contemporânea poderiam ser previstas para uma época anterior à década de 1950. Tragicamente, isso é mais atribuído à tendência de queda nos dados que se estendeu por décadas, deixando a cidade em um estado previsivelmente estagnado. Sugrue sugere que o boom econômico em Detroit fez com que as questões sociais subjacentes fossem obscurecidas e que o abuso de negros ainda era muito forte. O que separa este estudo de outros são as revelações sobre a fuga da população negra da cidade, não apenas a noção típica de “voo branco” comumente atribuída a esse período. Ele discute uma trama estratégica e racista dos trabalhadores brancos para impedir que negros entrem em seus bairros ao obter empregos estáveis. Isso fez com que muitos afro-americanos fossem deslocados sem casa e, por fim, criou uma das principais facetas da tensão racial que acabou estourando com os distúrbios.

Thernstrom, Stephan e Abigail Thernstrom, America in Black and White. Nova York: Simon e Schuster, 1997.

Em apoio à noção de que Detroit viu o progresso socioeconômico dos negros antes do Movimento dos Direitos Civis, os Thernstroms revisam uma perspectiva menos conhecida sobre as relações raciais. Eles provam que os afro-americanos fizeram grandes avanços por meio de seus próprios esforços, mas é apenas a história dominante que foram apenas brancos interessados ​​e dispostos que ajudaram os afro-americanos a se integrarem na sociedade. Após o motim em Detroit e em muitos anos anteriores, o relatório da Comissão Kerner condenou a América a ser dividida para sempre pelo que W.E.B. DuBois 'referido como "a linha de cor". Embora o livro desafie este relatório, Detroit permaneceu amplamente segregada nos anos que se seguiram ao motim. Na verdade, Detroit ainda é a cidade mais segregada do país até hoje, especificamente no que diz respeito à divisão literal entre a cidade de Detroit e a adjacente Grosse Pointe.

Thompson, Heather Ann, Whose Detroit? Política, Trabalho e Raça em uma Cidade Americana Moderna. Nova York: Cornell University, 2001.

Thompson se destaca em expor o papel da política em nível local e federal em moldar Detroit no paradigma de uma cidade progressista, orgulhando-se de fortes relações raciais. Os programas da Grande Sociedade do presidente Lyndon B. Johnson, incluindo desenvolvimento de prédios urbanos, reformas de moradias e milhões em fundos sem apropriação, foram ideais para construir um futuro brilhante. Esses programas foram adaptados perfeitamente pelo prefeito Cavanagh. No entanto, o motim não apenas destruiu o novo progresso que foi feito fisicamente, mas também as bases para melhorias que ocorreram no início, já que o resultado foi um prejuízo no valor de mais de $ 5 milhões. Cavanagh é frequentemente culpado por não suprimir o motim em seus estágios iniciais. O governo federal teve um papel fundamental no fim do motim com força rápida e ocasionalmente mortal. Depois que Cavanagh não concorreu novamente na década de 1970, Coleman Young gastou cinco mandatos tentando investir na cidade em nível local, sem sucesso. Ao contrário de Cavanagh, Young enfrentou um déficit em vez de um superávit, tendo que cuidar da cidade como um todo em vez de se preocupar com a florescente sociedade negra.

Upchurch, Thomas Adams, Race Relations in the United States, 1960-1980. Westport: Greenwood Publishing Group, 2008.

Dando contexto à América como um todo na época do motim, Upchurch documenta quase todas as tentativas de relações raciais por vinte anos, desde grandes cruzadas como os movimentos pelos direitos civis, até aquelas dos nativos americanos na tentativa de recuperar suas terras tomadas deles ao longo do início da história da América Central. Upchurch descreve a mudança no Sul dos Estados Unidos durante esses tempos, com um influxo de afro-americanos tão grande que os brancos se tornaram a minoria nas escolas públicas do Mississippi. A Guerra do Vietnã gerou um movimento asiático-americano pelos direitos civis, aumentando a conscientização sobre a hipocrisia do governo na política externa, um governo que lutava pelos direitos dos asiáticos em outros países antes dos cidadãos asiático-americanos. Os laços entre os movimentos “Black Power” e “Yellow Power” foram feitos porque Richard Aoki, um membro fundador dos Panteras Negras, era nipo-americano.

Concluindo, a cidade é mais do que apenas uma tragédia racial ou regional, é uma tragédia americana. A história negra é a história americana. O Detroit Riot de 1967 é um excelente exemplo do poder da história. Ao olhar para a história de Detroit, o passado, o presente e o futuro são todos relativos, já que a destruição da cidade ainda ressoa muito no presente, com mais esperança do que progresso físico

Embora nenhuma ação de motim possa ser racionalizada, visto que são atos impulsivos e violentos, eles podem ser explicados por meio de uma narrativa do passado. Superficialmente, a cidade de Detroit era o paradigma de uma sociedade negra. Os cidadãos afro-americanos estavam ganhando quantias sem precedentes de dinheiro pelo tempo em empregos qualificados e profissionais. Os sindicatos como o UAW fizeram movimentos honestos e progressistas por parte dos afro-americanos, tanto no local de trabalho quanto em marchas nas ruas da cidade. Os políticos fizeram esforços para acomodar a vontade da comunidade negra de Detroit por causa de crenças genuínas, não motivadas por ganhos políticos. No entanto, abaixo da fachada de uma cidade modelo moderna, havia problemas que foram esquecidos pela mídia e pela política dominante. A brutalidade policial ainda era consideravelmente forte, apesar de um novo chefe de polícia tolerante. Um ciclo paradoxal de escassez consumiu milhares de negros no centro da cidade, movendo-se por partes de Detroit por causa de superemprego ou subemprego, causando mudanças de moradia, falta de moradia e pobreza. As tensões aumentaram e diminuíram conforme os cidadãos negros sem voz de Detroit foram obscurecidos pelos avanços da cidade em geral.

A condição da Detroit atual é um lembrete de como um evento curto pode causar décadas de consequências. Até hoje, os esqueletos queimados de prédios são feridas que não se fecham há mais de quarenta anos e lápides de uma cidade com potencial incomensurável de crescimento socioeconômico e racial. Para a maior parte, Detroit é o pior dogma. Há uma longa e tediosa estrada à frente de Detroit. O primeiro passo é a esperança.


As causas do motim de Detroit

Neste dia que comemora o aniversário do falecido Martin Luther King Jr., um dos meus blogueiros favoritos, Timothy Taylor, também conhecido como Economist Conversável, revisita o Relatório da Comissão Kerner de 1968 que examinou as causas dos distúrbios raciais. Eu não alego saber todas as causas de todos os distúrbios, mas acho que muitos dos comentários sobre o relatório da Comissão Kerner & # 8217s deixaram passar alguns fatos importantes no relatório sobre as causas do distúrbio em Detroit. Isso é compreensível porque a Comissão Kerner, apesar de relatar esses fatos, parecia não ter percebido seu significado também.

Aqui está o que escrevi em meu livro The Joy of Freedom: An Economist & # 8217s Odyssey em um capítulo intitulado & # 8220 Mercados livres versus discriminação. & # 8221

Durante um período de cinco dias em julho de 1967, 43 pessoas foram mortas durante um motim no centro da cidade de Detroit. O presidente Johnson então nomeou a Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis, a chamada Comissão Kerner, em homenagem ao então governador de Illinois que a chefiou & # 8211 para investigar as causas desse e de outros distúrbios durante o verão de 1967 e fazer recomendações que impediria tais tumultos no futuro. Quando seu relatório foi publicado em 1968, causou um grande impacto. O relatório afirmou que a pobreza negra foi uma grande causa dos distúrbios em Detroit, e suas recomendações para mais empregos públicos e programas habitacionais para residentes do centro da cidade foram explicitamente baseadas nessa suposição. Essas recomendações são o que recebeu grande publicidade na época e é o que a maioria das pessoas tirou do relatório.Pena que mais pessoas realmente não leram o relatório. O relato da própria Comissão sobre o motim de Detroit conta uma história diferente. Aqui está o primeiro parágrafo do relatório sobre Detroit:

Na noite de sábado, 22 de julho, o Departamento de Polícia de Detroit fez uma batida em cinco “porcos cegos”. Os porcos cegos tiveram sua origem na época da proibição e sobreviveram como clubes sociais privados. Freqüentemente, eles eram locais para beber e jogar depois do expediente.

Esses “porcos cegos” eram lugares que os negros da periferia iam para estar com seus amigos, para beber e, em outras palavras, para jogar, eram lugares onde as pessoas iam para se divertir pacificamente e umas às outras. A polícia tinha uma política de invadir esses lugares, provavelmente porque o jogo e a bebida eram ilegais. A polícia esperava que apenas duas dúzias de pessoas estivessem no quinto porco cego, a Comunidade Unida e a Liga Cívica na 12th Street, mas em vez disso encontrou 82 pessoas reunidas para dar as boas-vindas a dois veteranos do Vietnã e começou a prendê-los. “Alguns”, diz o relatório da Comissão, “expressaram ressentimento com a intrusão policial”. O ressentimento se espalhou e o motim começou.

Em suma, a causa que desencadeou a revolta em Detroit, na qual mais pessoas foram mortas do que em qualquer outra revolta naquele verão, foi a repressão do governo às pessoas que viviam pacificamente. A gota d'água para aqueles que se revoltaram foi a repressão do governo ao capitalismo negro pacífico, embora ilegal. Curiosamente, em suas muitas páginas de recomendações para mais programas governamentais, a Comissão nunca sugeriu que o governo deveria encerrar sua política de impedir que os negros bebessem e jogassem pacificamente.

As impressões digitais do governo aparecem em outras partes do relatório da Comissão. A renovação urbana “mudou a 12th Street [onde o motim começou] de uma comunidade integrada para uma quase totalmente negra & # 8230”, diz o relatório. O relatório fala de outra área do centro da cidade para a qual os distúrbios não se espalharam. “À medida que os distúrbios aumentavam e diminuíam”, afirma o relatório, “uma área do gueto permaneceu isolada”. Os 21.000 residentes de uma área de 150 quarteirões quadrados no lado nordeste haviam se reunido anteriormente no Comitê de Ação Positiva da Vizinhança (PNAC) e formaram clubes de quarteirões. Esses clubes de quarteirão foram rapidamente mobilizados para evitar que o motim se espalhe para esta área. “Os jovens”, escreve a Comissão, “concordando em permanecer na vizinhança, participaram do desvio do trânsito”. O resultado: sem tumultos, sem mortes, sem feridos e apenas dois pequenos incêndios, um dos quais foi iniciado em um prédio vazio.

O que tornava esta área diferente era obviamente a comunidade próxima formada pelos residentes. Mas porque uma comunidade se desenvolveu lá e não em outro lugar? Os autores do relatório inconscientemente sugerem a resposta. “Embora se oponha à renovação urbana”, relata a Comissão, “eles [o PNAC] concordaram em co-patrocinar com a Arquidiocese de Detroit um projeto habitacional a ser controlado conjuntamente pela arquidiocese e pelo PNAC.” Em outras palavras, a área que evitou os distúrbios também resistiu com sucesso à renovação urbana, o programa do governo federal de demolir as moradias urbanas em que viviam os pobres e substituí-las por menos casas destinadas a um mercado mais sofisticado. O economista Martin Anderson, em seu livro de 1963, The Federal Bulldozer, mostrou que a renovação urbana demoliu cerca de quatro unidades habitacionais para cada unidade construída. A Comissão, em vez de admitir que a renovação urbana era um fator contribuinte, recomendou mais. Seu fraseado é interessante, porém, porque admite muito sobre a triste história do programa:

A renovação urbana tem sido um programa extremamente controverso desde o seu início. Reconhecemos que em muitas cidades ela demoliu mais moradias do que construiu e que muitas vezes causou deslocamento entre grupos desfavorecidos.

No entanto, acreditamos que um programa de renovação urbana bastante ampliado, mas reorientado, é necessário para a saúde de nossas cidades.


Domingo, 23 de julho: O motim começou quando a polícia invadiu um & quotblind pig & quot (um clube de jogo e bebida após o expediente) na 12th Street e Clairmount - então um distrito comercial e noturno barulhento - às 3h30 de domingo. A pilhagem e o incêndio criminoso se espalharam durante as primeiras horas da manhã e da tarde, quando os policiais de Detroit empregaram uma estratégia de contenção, banindo o uso de gás lacrimogêneo e armas de fogo e ordenando aos policiais de rua que contivessem passivamente a perturbação na área da 12th Street, onde vários milhares de pessoas haviam reunidos, em vez de tomar medidas agressivas para fazer prisões. Essa estratégia inicial falhou e foi amplamente criticada. Por volta das 15h00 Os distúrbios de domingo espalharam-se para oeste, na Linwood Avenue, e a Guarda Nacional foi mobilizada.

Surpreendentemente, as autoridades na manhã de domingo convenceram a mídia local a se abster de reportar sobre a crescente desordem, embora rumores tenham circulado rapidamente e nuvens de fumaça negra tenham surgido no lado oeste próximo. As reportagens de rádio e TV começaram no meio da tarde. Ao cair da noite, os distúrbios se espalharam a leste de Woodward. O prefeito Jerome Cavanagh ordenou o fechamento de todos os bares, teatros e postos de gasolina. A 21:00 o toque de recolher foi amplamente ignorado.

Segunda-feira, 24 de julho: O motim aumentou na segunda-feira, espalhando-se ao longo de Grand River e Livernois. À luz do dia, o fogo de franco-atirador prendeu os policiais nas delegacias de Mack e Gratiot e St. Jean e Jefferson no lado leste. Por volta das 16h00 30 incêndios estavam queimando fora de controle, enquanto atiradores e saqueadores também assediavam os bombeiros. O caos nas ruas foi acompanhado pela confusão entre os líderes da cidade e os policiais.

O resto da semana: Depois de muita disputa e vacilação entre os líderes políticos em Detroit, Lansing e Washington, pára-quedistas bem treinados e endurecidos pela batalha foram posicionados na terça-feira no lado leste da cidade, que eles rapidamente pacificaram, enquanto a Guarda Nacional lutava no lado oeste. Na quarta-feira, em um dos episódios mais notórios do levante & # x27s, três adolescentes negros foram mortos à queima-roupa pela polícia em busca de atiradores, enquanto outros jovens negros (e duas mulheres brancas) foram agredidos no miserável Algiers Motel. (Apenas um oficial foi a julgamento pelos tiroteios que foi absolvido por um júri todo branco).

Na quinta-feira, Cavanagh reuniu líderes empresariais, trabalhistas e políticos da cidade para planejar a reconstrução da cidade. Na sexta-feira, o presidente Johnson anunciou a formação da Comissão Kerner para estudar as causas e soluções para mais de 100 distúrbios civis naquele ano.


HARI SREENIVASAN:

Esta noite, começamos uma retrospectiva, nas próximas semanas, da agitação que atingiu cidades em toda a América no verão de 1967.

Detroit chamou a atenção do país em particular.

Cinquenta anos depois, a correspondente especial Soledad O'Brien relata o que gerou tudo isso e as cicatrizes que permanecem até hoje.

Em 23 de julho de 1967, Detroit foi atingida por um motim.

LORETTA HOLMES:

Quarenta e três mortos, milhares feridos e a cidade em chamas.

Tudo o que ouvíamos eram carros de bombeiros e sirenes de polícia.

JAMES CRAIG:

Acho que, quando estou sendo politicamente correto, direi inquietação. É um motim. É um motim direto.

Detroit foi o que algumas pessoas pensaram ser uma cidade modelo, um lugar onde negros e brancos encontraram uma maneira de se dar bem.

Havia muita inimizade e raiva entre os jovens negros e os jovens policiais brancos. Acho que prendemos cerca de 7.000 pessoas no total.

Muita gente gritando e gritando, por que você fica mexendo com a gente e não vai para a sua vizinhança?

Foram mais de 2.500 prédios destruídos, saqueados ou totalmente incendiados, mais de 1.200 feridos.

A comunidade branca estava chamando isso de motim.

SOLEDAD O’BRIEN:

Detroit 1967, um motim ou rebelião? Até hoje, eles ainda debatem o que era.

DAN MCKANE, Unidade Móvel Tática aposentada do Departamento de Polícia de Detroit:

Grande parte da fumaça estava na 12th Street, que era como se chamava então.

SOLEDAD O’BRIEN:

Os distúrbios começaram na 12th Street, desde então rebatizada de Rosa Parks Boulevard. Eles começaram espontaneamente depois de uma batida policial de rotina em um bar ilegal ou no que os moradores chamam de porco cego.

Dan McKane era um jovem policial de rua na unidade móvel tática de Detroit.

Cada distrito tinha uma equipe de vice, e eles prenderiam os proprietários e, em seguida, provavelmente escreveriam multas para o resto dos caras.

SOLEDAD O’BRIEN:

Como você descreveria o Departamento de Polícia de Detroit em 1967?

Bem, era um homem majoritariamente branco.

SOLEDAD O’BRIEN:

As tensões entre a polícia e a comunidade afro-americana parecem ter atingido o seu limite.

LORETTA HOLMES:

Ele começou a ferver. As pessoas estavam cansadas de ser incomodadas. Eles estavam cansados ​​deles vindo para seus bairros.

SOLEDAD O’BRIEN:

Loretta Holmes estava naquele porco cego naquela noite, para dar as boas-vindas aos soldados que voltavam do Vietnã. De repente, a polícia apareceu.

LORETTA HOLMES:

E então eu vi uma marreta passar pela porta. A próxima coisa que sabemos é que a polícia estava lá. Eles nos levaram para baixo. Por volta das quatro horas, eu diria que três ou quatro carrinhos de arroz estacionados.

E oh, meu Deus, era um milhão de pessoas lá fora. É como se alguém subisse no megafone e dissesse, venha para a 12ª com Clairmount.

SOLEDAD O’BRIEN:

A multidão furiosa do lado de fora explodiu em cinco dias de violência total. A revista "LIFE" capturou Frank Robinson, de 15 anos, brincando nos escombros que restaram da 12th Street.

FRANK ROBINSON, testemunha ocular:

Eles jogaram alguns tijolos nas janelas e a polícia não apareceu. As pessoas viram uma oportunidade.

SOLEDAD O’BRIEN:

E a oportunidade era fazer o quê?

FRANK ROBINSON:

Para saquear. Pode ter se transformado em uma situação racial mais tarde, mas desde o início, eram apenas pessoas vendo uma oportunidade de saque.

SOLEDAD O’BRIEN:

A violenta agitação de Detroit foi a maior nos EUA em cerca de 100 anos. A violência também eclodiu anteriormente em Newark e Los Angeles.

Rapidamente, o presidente Lyndon Johnson nomeou uma comissão para explorar as causas. Nomeado para seu presidente, o governador de Illinois Otto Kerner, o único membro sobrevivente da Comissão Kerner é o ex-senador de Oklahoma Fred Harris.

FRED HARRIS, ex-senador de Oklahoma:

O que dissemos foi que podemos descrever com particularidade as condições que existem nos locais onde ocorrem esses motins, escolas quase criminosamente inferiores, sem empregos, moradias realmente péssimas, e temos que resolver esses tipos de problemas básicos.

E isso certamente é verdade novamente.

SOLEDAD O’BRIEN:

Qual foi a maior descoberta do relatório da Comissão Kerner?

FRED HARRIS:

Nossa nação está caminhando para duas sociedades, uma branca, uma negra, separada e desigual.

SOLEDAD O’BRIEN:

O relatório foi rejeitado pelo presidente. Nenhuma de suas recomendações foi adotada.

SHEILA COCKREL, ex-membro do Conselho Municipal, Detroit: O fato de nunca ter ido a lugar nenhum, de que realmente não direcionou o nível da política e direcionou o nível das pessoas que lidam com a raça, é uma prova de quão arraigado e difícil é não apenas ter as conversas, mas fazer a mudança que seria necessária.

SOLEDAD O’BRIEN:

Sheila Cockrel, que serviu no Conselho Municipal de Detroit por 15 anos, diz que o vôo dos brancos que já assolava Detroit aumentou rapidamente após os distúrbios.

Outras forças estavam em jogo. A indústria automobilística foi atingida pela crise do petróleo e pela concorrência estrangeira. Foram duas décadas de corrupção governamental. Em 2008, o crash financeiro global atingiu Detroit de maneira particularmente forte.

E, então, em 2013, Detroit se tornou o maior município a pedir falência. Hoje, a polícia de Detroit insiste em que está tentando consertar seu relacionamento com o público. Eles treinaram policiais em todos os 12 distritos para fortalecer os laços comunitários.

Como você constrói confiança em um bairro?

OFICIAL DONALD PARKER, Departamento de Polícia de Detroit:

Construir agora é nos filtrar para a comunidade, dizer oi para a Sra. Jones e dizer, ei, estamos aqui, estamos aqui, podemos tocar, estamos alcançáveis, para que eles saibam que não devem ter medo de nós.

SOLEDAD O’BRIEN:

A composição da força também mudou. Em 1967, era 5% afro-americano. Hoje, é cerca de 65% afro-americano, incluindo o chefe, James Craig.

JAMES CRAIG, Chefe, Departamento de Polícia de Detroit:

Bem, o que aconteceu há 50 anos, não posso dizer que nunca aconteceria em Detroit, porque ainda há problemas.

Temos uma das maiores taxas de pobreza e, embora tenhamos um relacionamento acima da média com a comunidade, existe a questão das oportunidades. E embora isso esteja melhorando e a cidade tenha feito uma grande reviravolta, ainda existe essa crença de que, embora a reviravolta esteja acontecendo em certas partes da cidade, não está em outras.

SOLEDAD O’BRIEN:

Um sinal do trabalho restante a ser feito: a taxa de pobreza de Detroit é o dobro do que era em 1967. A cidade luta contra a segregação, moradia inadequada e tem as menores notas em testes escolares e taxas de graduação do país.

Anika Goss-Foster está com a Future City Detroit, que imagina usos modernos para propriedades deterioradas. O foco de Goss-Foster são os próximos 50 anos.

ANIKA GOSS-FOSTER, Diretora Executiva, Detroit Future City:

Nós os chamamos de dinossauros, onde há velhas plantas monstruosas que agora estão vazias no meio de bairros residenciais.

SOLEDAD O’BRIEN:

A velha fábrica de Packard, um dinossauro, abandonada desde os anos 1990, está sendo transformada em lojas e galerias na esperança de reviver o bairro.

ANIKA GOSS-FOSTER:

As coisas não estão acontecendo da maneira que eles querem que aconteça. E certamente não estão acontecendo na velocidade que deveria acontecer. Mas se você realmente forçou, há muitas coisas boas acontecendo por toda a cidade. Há parques que estão sendo cuidados, mas nunca foram cuidados. A cidade está totalmente iluminada. As pessoas estão muito mais envolvidas em seus bairros do que nunca.

SOLEDAD O’BRIEN:

Empreendedores e líderes empresariais transformaram 11,2 quilômetros do centro da cidade em um bairro em expansão que atraiu turistas, start-ups de tecnologia e novos negócios.

Mas o boom ainda não atingiu os bairros que Goss-Foster está tentando desenvolver.

ANIKA GOSS-FOSTER:

Acho que há muitos negros que diriam que se sentem excluídos. Eu não diria que eles se sentem ignorados. Eu acho que eles sentem, quando é a minha vez?

SOLEDAD O’BRIEN:

ANIKA GOSS-FOSTER:

Para obter o mesmo tipo de atenção e investimento.

SOLEDAD O’BRIEN:

A negligência foi sentida em primeira mão por Loretta Holmes.

LORETTA HOLMES:

Não temos nada. Não há mais nada lá.

SOLEDAD O’BRIEN:

Então, o que aconteceu com os bairros?

LORETTA HOLMES:

Pessoas se mudaram. Pessoas se mudaram. Eles saíram. Eles foram embora. Ninguém manteve a propriedade em alta.

SOLEDAD O’BRIEN:

Loretta Holmes ficou para trás.

LORETTA HOLMES:

Estávamos na Central. Éramos totalmente uma comunidade. Éramos uma comunidade. Isto é o que nós fizemos. Cuidamos um do outro.

SOLEDAD O’BRIEN:

Ela é mentora de alunos em sua alma mater, Detroit's Central High.

LORETTA HOLMES:

Damos bolsas de estudo. Vamos em frente e compraremos as camisolas do time de futebol. Crianças que não têm casaco, nós fazemos isso à paisana, porque não queremos que as outras crianças saibam.

SOLEDAD O’BRIEN:

Seu investimento em crianças é o que lhe dá esperança de um futuro melhor para Detroit.

A cidade de Detroit está melhor hoje do que antes?

LORETTA HOLMES:

SOLEDAD O’BRIEN:

LORETTA HOLMES:

SOLEDAD O’BRIEN:

Melhor do que cinco anos atrás?

LORETTA HOLMES:

Do que cinco anos atrás? Sim, porque agora posso ver a mudança. Eu realmente posso.

SOLEDAD O’BRIEN:

Mudar isso, para uma cidade com uma história de conflito racial e luta, está muito atrasado.


Compreendendo a revolta de Detroit em 1967, 50 anos depois

O verão de 1967 foi desagradável nos Estados Unidos, com temperaturas de 80 e 90 por semanas a fio, obrigando as pessoas a sair de casa e às vezes a conflagrações violentas.

Enquanto isso, milhares de protestadores agitaram-se contra a Guerra do Vietnã, quase 150 cidades viram confrontos policiais em comunidades afro-americanas. E em 23 de julho, começando às 3 da manhã, Detroit convulsionou no maior motim que o país viu desde os tumultos do recrutamento em Nova York em 1863. Saqueadores rondavam as ruas, incendiários incendiaram prédios, atiradores civis tomaram posição de telhados e a polícia atirou e cidadãos presos indiscriminadamente.

No final de cinco dias de agitação, 43 pessoas morreram, centenas ficaram feridas, mais de 7.000 foram presas e 2.509 prédios foram destruídos por fogo ou pilhagem. Foram necessárias tropas do Exército dos EUA e da Guarda Nacional para finalmente restaurar a paz na cidade.

& # 8220Havia tumultos por toda parte & # 8212não era & # 8217t apenas Detroit, & # 8221 o residente da cidade William Pattinson disse ao Detroit 1967 Oral and Written History Project. & # 8220Você sentiu que, pela primeira vez, este país não vai sobreviver. Foi o mais perto que senti que nosso governo iria desmoronar. & # 8221

Entender o motim de Detroit & # 8212 alternadamente chamado de & # 8220uprising & # 8221 ou & # 8220rebellion & # 8221 & # 8212é o trabalho de uma vida. & # 8220É & # 8217s extremamente complicado, com muitas camadas, muito profundo, e na história de Detroit & # 8217s como um daqueles eventos singulares, muito como 11 de setembro, onde todos se lembram & # 8221 diz Joel Stone, um curador sênior da a Sociedade Histórica de Detroit, que administra o Museu de História de Detroit. A importância de capturar essa nuance é o motivo pelo qual lançaram o projeto de história oral. Ele coletou entrevistas de 500 habitantes de Detroit até agora.

Para aqueles que não estavam na cidade durante a turbulência, mas que desejam entender a história & # 8212 talvez antes (ou depois de assistir) ao novo filme de Kathryn Bigelow & # 8217s, Detroit& # 8212 aqui & # 8217 está um guia de como a cena se desenrolou e por que as questões que estavam no centro do evento ainda têm importância hoje.

Mais de 7.000 habitantes de Detroit foram presos ao longo de cinco dias, alguns por saque. (Alamy)

O que desencadeou o motim?

Em primeiro lugar, a resposta curta: Nas primeiras horas do domingo, 23 de julho, membros do Departamento de Polícia de Detroit (predominantemente brancos) invadiram uma boate ilegal & # 8212 chamou de & # 8220cego porco & # 8221 & # 8212 em uma parte popular (e predominantemente negra) de a cidade, na 12th Street. Entre os foliões presos pela polícia estavam dois veteranos negros que voltaram recentemente da Guerra do Vietnã. Uma multidão se reuniu na rua para assistir os homens sendo levados e, quando a polícia saiu, o adolescente William Walter Scott III lançou uma garrafa contra os policiais (Scott mais tarde escreveu um livro de memórias sobre ser rotulado como o homem que iniciou o motim). Nas horas seguintes, as tensões aumentaram à medida que os cidadãos saqueavam lojas na vizinhança. A polícia lutou para acalmar a situação, já que apenas 200 dos 4.700 policiais de Detroit estavam de serviço no momento.Mais de 20 líderes comunitários, incluindo ministros e líderes sindicais, tentaram separar os manifestantes, mas não tiveram sucesso, escreve Hubert G. Locke em The Detroit Riot de 1967. O saque só se espalhou a partir daí.

A longa resposta: vários fatores estavam em jogo. Apesar de ser saudada como uma & # 8220model city & # 8221 por analistas da mídia e políticos para a política progressista de seu prefeito branco, Jerome Cavanagh, os residentes afro-americanos sofreram em Detroit muito da mesma discriminação que em outros lugares. As desigualdades em habitação, empregos e educação eram galopantes, diz Stone, assim como os casos de brutalidade policial. Apenas um mês antes, o veterano do Vietnã Daniel Thomas havia sido assassinado por uma multidão de homens brancos no Rouge Park, um parque da cidade cercado por bairros só de brancos. Os agressores também ameaçaram estuprar a esposa grávida de Thomas.

& # 8220I & # 8217 fui por aí e estudei o Movimento dos Direitos Civis no Sul e & # 8217 cheguei a sentir que nenhum lugar excede Detroit em separação com base na raça & # 8221 diz Christopher Wilson, historiador do Museu Nacional de História americana. Wilson nasceu em Detroit poucos dias após o fim do tumulto, sua mãe e irmã mais velha ficaram amontoadas no porão durante a provação enquanto seu pai protegia a casa. & # 8220O motim foi tão traumático para minha família e para o bairro em que morávamos. Eles sempre pensaram nisso como algo realmente destrutivo. Mas comecei a entender mais tarde de onde vinha a raiva. & # 8221

O que contribuiu para essa raiva?

Embora muitos problemas sistêmicos tenham contribuído para o sentimento de frustração entre as comunidades afro-americanas de Detroit e dos anos 8217, os confrontos com a polícia eram a questão principal. No Violência na cidade modelo, o historiador Sidney Fine escreve que uma pesquisa de campo anterior ao motim descobriu que 45 por cento dos policiais de Detroit trabalhando em bairros negros eram & # 8220 extremamente anti-negros & # 8221 e outros 34 por cento eram & # 8220 preconceituosos & # 8221 & # 8212mais de três- quartos dos oficiais tinham atitudes antagônicas em relação às pessoas que deveriam proteger.

& # 8220Havia esses esquadrões policiais notórios e a viatura & # 8216Big Four & # 8217 com quatro policiais que parava os homens negros parados nas esquinas e os assediava, espancava às vezes, & # 8221 Wilson diz. & # 8220 Lembro-me de um editorial sobre um suposto ladrão de bolsa fugindo da polícia e levando um tiro nas costas. & # 8221

Mesmo dentro do departamento de polícia de Detroit, a discriminação contra policiais afro-americanos levou a encontros tensos e quase mortais. Isaiah & # 8220Ike & # 8221 McKinnon, que mais tarde se tornou chefe de polícia e vice-prefeito, estava de plantão durante o motim. Depois de voltar para casa depois de um turno, ainda vestido com seu uniforme, ele foi parado por dois policiais brancos que lhe disseram: & # 8220 Esta noite você & # 8217 vai morrer, n **** r. & # 8221 Eles então começaram a atirar para ele enquanto ele dirigia. & # 8220Ele me atingiu em termos de, se eles atirassem em mim, um colega policial, o que eles farão com outras pessoas na rua, na cidade? & # 8221 McKinnon disse ao projeto de história oral do Museu de História de Detroit & # 8217s .

Como o governo federal respondeu?

Embora brevemente parecesse que uma & # 8220quarantina & # 8221 da zona de motim inicial havia conseguido isolar os saqueadores e incendiários, a polícia de Detroit logo foi esmagada pela carnificina que se espalhava. Em 24 de julho, o governador de Michigan, George Romney, chamou a Guarda Nacional de Michigan à cidade. Em 26 de julho, 12 milhas quadradas da cidade estavam em chamas. Nesse ponto, o prefeito Cavanagh e o governador apelaram ao presidente Lyndon Johnson para enviar tropas federais, e ele despachou duas brigadas das Divisões Aerotransportadas do Exército. Juntos, o poder de fogo combinado das tropas conseguiu reprimir a violência em 29 de julho. A Guarda Nacional de Michigan se desmobilizou em 2 de agosto.

Mas a situação pode ter sido resolvida mais rapidamente se não fosse pelas maquinações políticas de Cavanagh (um democrata), Romney (um republicano) e Johnson (também um democrata), diz Stone. & # 8220Você teve três caras que queriam ser presidente. Um deles era, um deles [Romney] tinha uma boa chance, um [Cavanagh] era um jovem arrivista. No caso do prefeito e do governador, [o antagonismo] atrasou um pouco, e no caso do governador e do presidente, atrasou [a ajuda federal] pelo menos 24 horas. Newark [que teve um motim semelhante] tinha três vezes mais policiais por quilômetro quadrado e três vezes mais bombeiros. O evento foi mais curto, teve metade do número de feridos e 20% do número de prisões. Portanto, indiscutivelmente, se pudéssemos nos mover mais rápido, sim, teria sido menos sério. & # 8221

O governador George Romney, ao centro, conversa com o prefeito Jerome Cavanagh de Detroit como guarda nacional de prontidão em uma parte de Detroit que foi devastada por manifestantes em 24 de julho de 1967. (AP Photo)

Como vão os acontecimentos do filme Detroit se encaixa na história mais ampla?

Detroit retrata um único evento no caos maior dos motins. Por volta da 1 hora da manhã de 26 de julho, policiais, guardas nacionais e policiais estaduais de Detroit invadiram o Algiers Motel, onde sete homens negros e duas mulheres brancas estavam enfurnados jogando dados e fumando cigarros. Duas horas depois, a polícia saiu do prédio com três jovens mortos. Os sobreviventes foram espancados e tiveram que telefonar para as próprias famílias, pois a polícia nunca apresentou uma denúncia do incidente. Para John Hersey, que escreveu O Incidente do Motel Algiers em 1968, os assassinatos ilustraram

& # 8220Todos os temas míticos da luta racial nos Estados Unidos: o braço da lei tomando a lei em suas próprias mãos sexo interracial o veneno sutil do pensamento racista por & # 8216decente & # 8217 homens que negam que são racistas o limbo social em que, desde a escravidão, tantos jovens negros têm sido conduzidos em nosso país pela justiça ambígua nos tribunais e a devastação que se segue na esteira da violência tão seguramente quanto ruinosa e indiscriminada inundação após torrentes. & # 8221 & # 160

Embora vários julgamentos tenham sido realizados posteriormente, todos os policiais envolvidos nos tiroteios foram absolvidos de todas as acusações. Para o advogado de defesa Norman Lippitt, que ajudou os homens a obterem um veredicto de inocente, a & # 8220 quebra mais significativa & # 8221 no caso foi o júri todo branco, relatou a NPR.

O que aconteceu depois que o motim acabou?

Políticos em diferentes níveis de governo promoveram a formação de coalizões bipartidárias e começaram a entender o que havia causado os distúrbios em Detroit e em outros lugares. Usando uma ordem executiva, o presidente Johnson estabeleceu a Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis para investigar as causas dos distúrbios, enquanto o governador Romney e o prefeito Cavanagh recomendaram a criação de New Detroit, uma coalizão para promover a justiça racial.

"Inicialmente, as lojas que foram incendiadas não foram reconstruídas, os bairros foram deixados como estavam, o dinheiro federal foi para bairros que eram relativamente estáveis", diz Stone. & # 8220 Pelo lado positivo, acho que foi um alerta na comunidade negra e na comunidade branca. Certamente aumentou o apelo da comunidade negra por mais autossuficiência. & # 8221

A cidade elegeu seu primeiro prefeito negro Coleman Young, em 1974, e novas políticas levaram o departamento de polícia a se tornar mais integrado.

Para Wilson, que cresceu em uma Detroit pós-tumulto, a diferença no policiamento foi particularmente marcante. & # 8220A sensação de que [os policiais] iriam assediá-lo ou ser violento com você, se eu tivesse crescido antes do motim, isso seria de conhecimento comum. Mas isso não fez parte da minha infância. & # 8221

& # 8220A única maneira pela qual meu bairro não & # 8217 se recuperou & # 8221 Wilson acrescenta, & # 8220era quando eu tenho memórias, não havia & # 8217t nenhum branco sobrando. & # 8221 A fuga dos brancos para os subúrbios, que começou há décadas antes, intensificado depois de 1967. Enquanto a população de Detroit encolheu 20% de 1950 a 1960, o número de brancos que saíram da cidade dobrou para 40.000 em 1967 e dobrou novamente no ano seguinte.

& # 8220Acho que muitas pessoas do subúrbio pensaram que os distúrbios tiraram Detroit deles & # 8221 Wilson diz. & # 8220Acho que há um sentimento de ressentimento por causa disso, porque a violência que eles consideram ser completamente injustificada roubou Detroit deles. & # 8221

Por que alguns chamam de & # 8220riot & # 8221 enquanto outros dizem que foi & # 8220rebellion & # 8221?

Como tantos aspectos do que aconteceu em Detroit, a nomenclatura é uma questão de perspectiva. & # 8220Riot conota uma falha que recai sobre as pessoas envolvidas no levante, & # 8221 Stone diz. & # 8220E acho que passou a haver um entendimento de que as pessoas que estavam nas ruas, queimando, saqueando e atirando com precisão tinham alguma rixa legítima. Foi realmente um retrocesso & # 8212ou nos termos de algumas pessoas & # 8217s, uma & # 8216rebelião & # 8217 & # 8212 contra a força de ocupação que era a polícia. & # 8221

Wilson concorda que é uma questão política. & # 8220Há tumultos na história americana que louvamos e glorificamos, como o Boston Tea Party. Os museus Smithsonian estão repletos de glorificações de certos atos de violência & # 8212 quando pensamos que é a coisa certa a fazer. & # 8221 Embora Wilson não pense que a violência deva ser usada para resolver problemas políticos, diz ele, & # 8220I & # 8217 sempre entendeu o sentimento das pessoas na 12th Street, que se sentiam assediadas e ainda mais brutalizadas. & # 8221 & # 160


1967 Detroit Riots - Causas, Fatos e Polícia - HISTÓRIA

Dezenas de policiais lotam a Avenida Kercheval em 9 de agosto de 1966, a primeira noite do Incidente Kercheval.

Em meados da década de 1960, enquanto os confrontos entre policiais brancos e cidadãos afro-americanos se transformavam em rebeliões violentas em todo o país, o povo de Detroit se perguntava se isso também poderia acontecer em sua cidade. Em 1965, o diretor do Comitê de Cidadãos pela Igualdade de Oportunidades, Hubert Locke, relatou à sua organização que o bairro em Detroit & rsquos East Side, delimitado pelas avenidas Kercheval e McClellan, era um & ldquodanger spot & rdquo e uma possível fonte de problemas raciais. O bairro era um dos mais pobres da cidade e seus residentes não tinham acesso a moradia adequada, empregos, instalações recreativas e centros de bem-estar social. Embora os residentes de classe média participassem de uma das organizações policiais-comunitárias mais ativas da cidade, os jovens afro-americanos residentes cada vez mais viam o departamento de polícia, majoritariamente branco, como uma força de ocupação.

A organização de ação direta pelos direitos civis, o Movimento da Comunidade de Adultos pela Igualdade (ACME), foi formada em 1965 para enfrentar as desigualdades raciais no lado leste. A ACME administrava um centro comunitário em uma loja na Avenida Kercheval, 9211, de onde prestava assistência àqueles que precisavam de ajuda para encontrar emprego, moradia e creche. Os membros também protestaram contra a brutalidade policial em toda a cidade e acusaram os policiais do DPD de assédio persistente, especialmente por meio de acusações de trânsito forjadas e aplicação discriminatória do decreto-lei anti-vadiagem de Detroit.

Em maio de 1966, a ACME renomeou-se como Movimento Juvenil Afro-Americano (AAYM), refletindo sua adesão ao crescente movimento Black Power e paralelamente à sua organização-mãe SNCC. Os líderes brancos da ACME, incluindo Frank Joyce, formaram um grupo separado chamado Friends of NSM, mais tarde renomeado para People Against Racism. A AAYM se tornou uma organização totalmente negra liderada por Alvin Harrison, que havia se mudado recentemente para Detroit, junto com nativos da cidade, incluindo Will McClendon. Então, em agosto de 1966, os policiais confrontaram e prenderam três homens por & quotloitering & quot perto da sede da ACME-AAYM, desencadeando quatro dias de conflito entre os moradores do bairro e a polícia. O DPD, a liderança da cidade branca e a grande mídia concordaram que a resposta rápida do departamento de polícia ao incidente e a “chuva fortuita” impediram que o conflito se espalhasse por Black Detroit. Discordâncias sobre as causas do chamado Incidente Kercheval, ou Kercheval & quotMini-Riot & quot, revelaram linhas de fratura profundas.

O que causou o Kercheval & quotMini-Riot & quot?

ACME no motim de Watts, agosto de 1965.

Enquanto os líderes da AAYM argumentaram que a repressão policial causou o Kercheval & quotMini-Riot, & quot em meados da década de 1960 na América, as organizações Black Power frequentemente recebiam a culpa por uma conspiração para cometer motins e por desencadear agitação civil urbana com sua retórica radical, bem como suas ações . Existem três maneiras principais de pensar sobre esse debate.

1. Resistência organizada. Nos meses e semanas que antecederam o Incidente de Kercheval, alguns líderes e membros da ACME-AAYM fizeram declarações que fizeram com que alguns questionassem se a organização havia planejado o incidente que desencadeou o distúrbio. Por exemplo, durante o Watts Riot / Rebellion em Los Angeles em agosto de 1965, o boletim informativo da ACME & # 39s publicou um editorial de Sharon Mayes que simpatizava com os manifestantes e parecia defender a resistência violenta.

Esta declaração foi simplesmente retórica? Ou refletiu a intenção do grupo de incitar uma rebelião contra a polícia para recuperar o senso de controle sobre sua comunidade?

2. Recusa de ação direta planejada em se submeter ao assédio policial. Um relatório sobre as causas do incidente Kercheval, preparado pelo sociólogo James Boudouris em março de 1967, relatou um boato que sugere que os membros da AAYM podem ter pretendido escalar um confronto com a polícia em resposta ao assédio constante do DPD. Um residente disse a Boudouris que em 8 de agosto de 1966, um dia antes do início do Incidente Kercheval, ele ouviu um grupo de membros da AAYM em uma barbearia. Os homens se reuniram ali depois que policiais ameaçaram multá-los por vadiagem na calçada. Segundo o morador, os homens decidiram que da próxima vez que a polícia pedisse para eles se dispersarem, eles não se moveriam. Recusar-se a obedecer ao assédio policial direcionado não é, obviamente, a mesma coisa que defender a resistência violenta, mas envolveu tomar uma posição de ação direta calculada contra a opressão do DPD, sabendo que a polícia responderia com força. E em Detroit, em meados dos anos 1960, o estabelecimento político e da mídia geralmente culpava os afro-americanos que protestavam contra a brutalidade policial e outras formas de discriminação racial pelo conflito & # 39instigatório & # 39.

Esta segunda causa não é incompatível com a terceira possibilidade listada abaixo. É plausível que alguns membros da AAYM decidiram antecipadamente se posicionar contra o assédio policial, e que o DPD também antecipou e / ou reagiu a este evento desencadeador com um plano orquestrado projetado para enquadrar AAYM por defender a violência como um pretexto para enfraquecer ou destruir a organização.

Prova de infiltração do FBI no AAYM

3. Instigação DPD ou escalada do conflito, a fim de destruir AAYM. Há uma terceira possibilidade envolvendo o papel da AAYM no desencadeamento do Incidente Kercheval que é polêmica e impossível de provar definitivamente: a crença de vários veteranos da ACME-AAYM de que espiões disfarçados do Departamento de Polícia de Detroit e / ou do FBI haviam se infiltrado em seus organização e agiam como & # 39agent provocateurs & # 39 para fazê-los parecer mais violentos do que realmente eram, justificando, portanto, a repressão policial. Dada a longa história de infiltração policial de organizações radicais e de direitos civis em Detroit, esta é certamente uma interpretação plausível, na verdade provável. Os "Red Squads" do DPD e da Polícia do Estado de Michigan desenvolveram arquivos de vigilância de 1,4 milhão de pessoas na década de 1970, e os departamentos de polícia locais, incluindo Detroit & # 39s, trabalharam em estreita colaboração com o programa COINTELPRO do FBI & # 39s para recrutar afro-americanos como espiões dentro de organizações radicais. Freqüentemente, os espiões disfarçados defendiam a retórica mais radical, incluindo ir além do chamado do Black Power à autodefesa da comunidade para expressões diretas de violência, que por sua vez justificavam repressões policiais.

Há evidências concretas de que um agente do FBI se infiltrou na AAYM, porque o promotor no julgamento de conspiração pós-Kercheval apresentou o testemunho obtido do informante não identificado, e o Detroit Free Press relatou a história na primeira página (à direita). A questão principal, sem solução, é qual o papel que esse espião disfarçado da aplicação da lei, e talvez outros, desempenhou no próprio Incidente Kercheval. De fato, o líder da ACME, Frank Joyce, disse ao nosso projeto em uma entrevista de 2019 que, olhando para trás, ele e vários dos ex-líderes afro-americanos da ACME-AAYM que eram habitantes de Detroit acreditam que & quotprovavelmente Al Harrison é nosso principal suspeito de ser um agente. & Rdquo Harrison, que chegou do nada e desapareceu com a mesma rapidez, e fez críticas poderosas ao racismo policial que contornou a linha dos apelos abertos à violência, definitivamente se encaixa no perfil e no padrão de um agente provocador disfarçado dos anos 1960. A próxima seção sobre o julgamento de conspiração nas consequências de Kercheval fornece evidências adicionais.

Detroit Free Press, 10 de agosto

Detroit Free Press, 11 de agosto

Detroit News, 12 de agosto de 1966

Clarence Reed descreve sua prisão durante o Incidente Kercheval. 10: 56-15: 21

Terça-feira, 9 de agosto de 1966

Às 20h25, um carro-patrulha da polícia dos Quatro Grandes abordou sete afro-americanos parados na calçada perto do cruzamento das avenidas Kercheval e Pensilvânia. Os oficiais brancos ordenaram que eles continuassem. Quatro homens obedeceram, mas três residente de mdasha chamados Clarence Reed e dois membros da AAYM chamados Wilbert McClendon e James Roberts & mdash recusaram. Os policiais começaram a multá-los por vadiagem e pediram sua identificação novamente, os três recusaram. Os policiais pediram reforços para que pudessem levar os homens à estação da 5ª Delegacia. Em minutos, dois carros-patrulha da Unidade Móvel Tática (TMU) chegaram ao local, onde uma multidão de cinquenta residentes se reuniu. Enquanto os policiais tentavam colocar James Roberts em uma viatura, uma briga começou. Membros da multidão começaram a gritar coisas como & ldquoWhitey vai nos matar! & Rdquo & ldquoEste é o início do motim! & Rdquo e & ldquo Brutalidade da polícia! & Rdquo Clarence Reed estava carregando uma faca no corpo a corpo, Reed e um dos oficiais receberam cortes superficiais . Os doze oficiais presentes no local subjugaram os três homens e os acusaram de incitar a rebeliões e resistir a um oficial. Reed também foi acusado de agressão criminosa. Ouça Clarence Reed recontar o início do incidente no vídeo à direita.

A multidão havia crescido para incluir mais de 100 residentes, alguns dos quais começaram a gritar insultos aos policiais e jogar garrafas. Rumores circularam pelo bairro: alguns juraram que a polícia matou um homem, alguns disseram que a polícia havia quebrado um dos braços do homem. 150 policiais varreram a área com equipamento antimotim, armados com bombas de gás lacrimogêneo e baionetas montadas em seus rifles.Naquela noite, multidões de jovens residentes se reuniram na área delimitada pelas avenidas Kercheval, Jefferson, Warren e Mack, jogando pedras nos carros que passavam e nas vitrines. De acordo com o Departamento de Polícia de Detroit (DPD), uma bomba incendiária foi lançada contra uma empresa, mas não causou danos. Treze pessoas ficaram feridas, incluindo quatro policiais, e seis pessoas foram presas.

Policiais carregando rifles de assalto examinam as ruas encharcadas de chuva durante a segunda noite do Incidente Kercheval.

Detroit News, 11 de agosto de 1966

Durante o verão anterior, o DPD havia criado planos de prevenção de distúrbios para se preparar para momentos como este. Seguindo esses planos, o comissário de polícia Ray Girardin ordenou que o departamento convertesse o terceiro andar do quartel-general do DPD em um posto de comando. Ele colocou mais da metade da força policial de Detroit de plantão e estendeu os turnos dos oficiais para 12 horas. Cruzadores TMU patrulhavam a área de Kercheval-Pensilvânia em unidades de seis carros, e a divisão montada, oficiais a cavalo treinados para controlar a multidão, esperavam na reserva em Belle Isle para o caso de a violência se espalhar em outras partes da cidade. O DPD instruiu os oficiais a evitarem fazer prisões em massa por delitos menores e a usarem a força com moderação.

Quarta-feira, 10 de agosto de 1966

Na manhã de quarta-feira, seguindo uma dica do espião do FBI dentro da AAYM, os policiais pararam três carros que saíam da sede da ACME-AAYM e descobriram que eles carregavam facas de caça, rifles, tijolos e munição. Dos quatro homens que a polícia prendeu por portar armas escondidas, três eram filiados à AAYM: General Gordon Baker, Nobel Smith e Rufus Griffin. O general Baker, um conhecido radical de Detroit, também era líder da Liga dos Trabalhadores Negros Revolucionários e estava quase sob constante vigilância da polícia. Em um relatório ao prefeito Cavanagh após o incidente, o comissário Girardin relatou que o DPD & rsquos Criminal Intelligence Bureau, coloquialmente conhecido como Esquadrão Vermelho, vinha vigiando organizações & ldquorabidas & rdquo como a AAYM por anos, levando à apreensão desses homens. (Baker e outro homem, Glanton Dowdell, foram julgados por "portar uma arma perigosa em um veículo motorizado" e receberam sentenças de 5 anos de liberdade condicional). As armas apreendidas pela polícia estão retratadas na galeria abaixo e vêm de uma exibição de uma investigação do subcomitê de direita do Congresso, destinada a provar que militantes negros instigaram a Revolta de Detroit de 1967 e outras manifestações urbanas & # 39 & # 39 durante a metade até o final dos anos 1960.

Na noite de quarta-feira, as patrulhas do “quopeace” compostas por clérigos e representantes de clubes de quarteirão foram de porta em porta no bairro de Kercheval-Pensilvânia. Alvin & quotAl & quot Harrison, diretor do AAYM, e Milton Henry, um advogado de direitos civis, pediram aos moradores que ficassem fora das ruas. Essas patrulhas de paz dissiparam os rumores e tentaram acalmar os membros agitados da AAYM.

Duzentos policiais em patrulhas de & ldquosaturação & rdquo circularam pela área naquela noite. Os policiais usavam equipamento anti-motim e cobriam seus crachás, uma tática comumente usada para evitar que civis os denunciassem por brutalidade e má conduta. Carros TMU em unidades de seis cruzaram a área, e os oficiais dentro apontaram rifles longos para fora de suas janelas. Diante dessa presença policial avassaladora, pequenos grupos de adolescentes espalhados pelo bairro jogaram pedras e garrafas, danificando carros e quebrando vitrines. Três homens foram presos por jogarem um coquetel molotov e atearem fogo a uma drogaria em Kercheval com Parkview. Jovens brancos em um carro que passava atiraram e feriram um jovem afro-americano. Outras cinquenta pessoas foram presas naquela noite. No entanto, a noite terminou novamente sem grandes violências. o Detroit News relataram que a forte vigilância da polícia e uma chuva forte e contínua apagaram os poucos incidentes menores que ocorreram.

Armas apreendidas de ativistas da AAYM / Liga dos Trabalhadores Negros Revolucionários em 10 de agosto de 1966

Policiais e bombeiros inspecionam Delux Drugs, uma drogaria danificada por um coquetel molotov na segunda noite do Incidente Kercheval.

Quinta-feira, 11 de agosto de 1966

Na quinta-feira, os líderes comunitários desenvolveram uma estratégia para acabar com o distúrbio. Ministros, representantes de clubes de quarteirões, funcionários da Ação Total Contra a Pobreza (TAP), membros da organização da comunidade policial do 5º distrito e mais de 100 residentes se reuniram na Igreja Saunders Memorial AME na Pennsylvania Street. Eles criaram um plano para controlar rumores e definiram suas funções caso ocorram incidentes futuros. O departamento de polícia também convocou uma reunião com ministros locais e recebeu conselhos de funcionários da Comissão de Relações Comunitárias de Detroit. O Comitê de Cidadãos pela Igualdade de Oportunidades lembrou os representantes da mídia de massa sobre sua responsabilidade de prevenir a histeria relatando apenas os fatos.

o Michigan Chronicle descreveu o clima no bairro de Kercheval na terceira noite do distúrbio.

A forte presença policial, patrulhas de paz e maquinário de controle de rumores funcionaram. Apenas quinze pessoas foram presas, dois carros abandonados foram incendiados e três coquetéis Molotov foram lançados, sem causar grandes danos. A noite de quinta-feira terminou sem grandes reuniões de multidão.

Sexta-feira, 12 de agosto de 1966

Na sexta-feira, os líderes da cidade e da comunidade continuaram a discutir maneiras de acabar com os distúrbios. Patrulhas de paz fizeram suas rondas pela vizinhança, dissipando rumores e pedindo aos moradores que permanecessem em casa. Desde o início do incidente, as principais organizações de notícias de Detroit condenaram a ACME-AAYM por ter a intenção de incitar um motim, sem buscar a perspectiva da organização. Para contradizer essa narrativa, Al Harrison convocou uma coletiva de imprensa na sede da ACME-AAYM e disse à multidão reunida que os policiais haviam instigado o confronto inicial em Kercheval e na Pensilvânia. Ele descreveu a resposta subsequente da comunidade como uma rebelião da comunidade negra contra uma situação opressora.

Em comparação com a primeira noite, os incidentes de sexta-feira foram menores. A polícia prendeu quatro jovens brancos por xingar policiais, dois brancos por disparar contra um negócio e seis jovens afro-americanos por jogarem um coquetel molotov em uma residência e causar pequenos danos. Novamente, apenas pequenas multidões se reuniram naquela noite e se dispersaram rapidamente.

Na segunda-feira, a agitação havia diminuído e o comissário Girardin ordenou que a força policial voltasse ao trabalho normal.

O relatório Kercheval do comissário Girardin elogiou a polícia e culpou os "cidadãos indisciplinados"

Cidadãos pelo anúncio justo de aplicação da lei no Detroit Free Press, 18 de agosto de 1966

O Resultado Imediato

Em seu relatório oficial Kercheval, Girardin elogiou seu departamento de polícia por ter lidado com o incidente. Como ele escreveu ao prefeito Cavanagh (galeria, embaixo à esquerda): & quot Durante toda a operação, nossos oficiais mantiveram o mais alto padrão de profissionalismo policial ao se recusar a ser insultados ou atraídos para ações precipitadas e resistir com admirável coragem às garrafas, tijolos, pedras e insultos que foram arremessados ​​contra eles por grupos de cidadãos indisciplinados. ”O relatório de Girardin também se referiu aos membros da ACME como“ personagens policiais conhecidos ”, o que implica que eles eram criminosos e não ativistas políticos. Entre 9 e 14 de agosto, a polícia fez 121 prisões envolvendo 117 pessoas, incluindo todos os líderes da ACME-AAYM e muitos membros da organização. A polícia só conseguiu obter mandados de prisão para 43 dos detidos, indicando uma política de prisões em massa sem causa provável como medida de "prevenção de distúrbios". A ACME e seus aliados montaram um Comitê de Defesa do Lado Leste de vinte advogados para reunir evidências contra o departamento de polícia e fornecer defesa legal gratuita aos dez membros da ACME-AAYM que enfrentaram acusações.

Em 19 de agosto, um grupo recentemente formado chamado Citizens for Fair Law Enforcement (CFLE) realizou uma reunião na Igreja Metodista Central para informar o público sobre a & ldquothe verdade & rdquo do Incidente de Kercheval. Em um anúncio impresso no Detroit Free Press, apresentou a versão ACME-AAYM & rsquos dos acontecimentos e declarou: & ldquoNós somos forçados a concluir que a polícia agiu de forma a provocar uma situação que poderia chamar de motim, o que lhes permitiria prender membros da ACME e da AAYM. & rdquo Um membro disfarçado do Esquadrão Vermelho compareceu à reunião pública e produziu o relatório na galeria abaixo. Mais de trezentas pessoas compareceram, incluindo membros do público, repórteres e ativistas que estavam sob vigilância regular, como Al Harrison, Reverendo Albert Cleage, Barry Kalish, Frank Joyce e Grace e James Boggs.

Frank Joyce abriu a reunião afirmando que & ldquothe principal preocupação do departamento de polícia era eliminar toda oposição ao seu poder & rdquo implantando leis como o decreto anti-vadiagem & quott que poderiam ser usadas em possíveis fundamentos técnicos contra a comunidade negra. & Rdquo Wilbert McClendon, um ex-presidente da ACME que foi preso durante o confronto inicial, disse que a polícia planejou as prisões para desacreditar a ACME. & ldquoA única coisa de que sou culpado é ficar na esquina conversando com amigos. & rdquo Bill Strickland, o diretor do Movimento Estudantil do Norte, e Al Harrison falaram sobre a necessidade de abraçar o Black Power para superar a opressão do departamento de polícia contra as comunidades afro-americanas. O reverendo Cleage pediu doações ao público para estabelecer um fundo de defesa legal para os presos no Incidente Kercheval.

Em um relatório detalhado após o incidente, o sociólogo James Boudouris analisou os eventos daquela semana para determinar suas raízes. Ele observou que o conflito parecia ser entre um pequeno segmento da população negra e a sociedade branca em geral, e especificamente, seus representantes oficiais, a força policial. & Quot Seja qual for o grupo que iniciou o confronto, o distúrbio no lado leste destacou o péssimo estado do relacionamento entre o Departamento de Polícia de Detroit e os cidadãos afro-americanos que deveria proteger. Após o Incidente de Kercheval, facções dentro da comunidade de Detroit discordaram sobre sua importância e os líderes comunitários criaram estratégias para aliviar as causas de tensão que haviam exposto.

Comissário Girardin para o prefeito Cavanagh sobre o incidente de Kercheval.

Investigação do Esquadrão Vermelho sobre a Reunião de Cidadãos pelo Justo da Aplicação da Lei, agosto de 1966


As causas do motim de Detroit

Neste dia que comemora o aniversário do falecido Martin Luther King Jr., um dos meus blogueiros favoritos, Timothy Taylor, também conhecido como Economist Conversável, revisita o Relatório da Comissão Kerner de 1968 que examinou as causas dos distúrbios raciais. Eu não alego saber todas as causas de todos os distúrbios, mas acho que muitos dos comentários sobre o relatório da Comissão Kerner & # 8217s deixaram passar alguns fatos importantes no relatório sobre as causas do distúrbio em Detroit. Isso é compreensível porque a Comissão Kerner, apesar de relatar esses fatos, parecia não ter percebido seu significado também.

Aqui está o que escrevi em meu livro The Joy of Freedom: An Economist & # 8217s Odyssey em um capítulo intitulado & # 8220 Mercados livres versus discriminação. & # 8221

Durante um período de cinco dias em julho de 1967, 43 pessoas foram mortas durante um motim no centro da cidade de Detroit. O presidente Johnson então nomeou a Comissão Consultiva Nacional sobre Desordens Civis, a chamada Comissão Kerner, em homenagem ao então governador de Illinois que a chefiou & # 8211 para investigar as causas desse e de outros distúrbios durante o verão de 1967 e fazer recomendações que impediria tais tumultos no futuro. Quando seu relatório foi publicado em 1968, causou um grande impacto. O relatório afirmou que a pobreza negra foi uma grande causa dos distúrbios em Detroit, e suas recomendações para mais empregos públicos e programas habitacionais para residentes do centro da cidade foram explicitamente baseadas nessa suposição. Essas recomendações são o que recebeu grande publicidade na época e é o que a maioria das pessoas tirou do relatório. Pena que mais pessoas realmente não leram o relatório. O relato da própria Comissão sobre o motim de Detroit conta uma história diferente. Aqui está o primeiro parágrafo do relatório sobre Detroit:

Na noite de sábado, 22 de julho, o Departamento de Polícia de Detroit fez uma batida em cinco “porcos cegos”. Os porcos cegos tiveram sua origem na época da proibição e sobreviveram como clubes sociais privados. Freqüentemente, eles eram locais para beber e jogar depois do expediente.

Esses “porcos cegos” eram lugares que os negros da periferia iam para estar com seus amigos, para beber e, em outras palavras, para jogar, eram lugares onde as pessoas iam para se divertir pacificamente e umas às outras. A polícia tinha uma política de invadir esses lugares, provavelmente porque o jogo e a bebida eram ilegais. A polícia esperava que apenas duas dúzias de pessoas estivessem no quinto porco cego, a Comunidade Unida e a Liga Cívica na 12th Street, mas em vez disso encontrou 82 pessoas reunidas para dar as boas-vindas a dois veteranos do Vietnã e começou a prendê-los. “Alguns”, diz o relatório da Comissão, “expressaram ressentimento com a intrusão policial”. O ressentimento se espalhou e o motim começou.

Em suma, a causa que desencadeou a revolta em Detroit, na qual mais pessoas foram mortas do que em qualquer outra revolta naquele verão, foi a repressão do governo às pessoas que viviam pacificamente. A gota d'água para aqueles que se revoltaram foi a repressão do governo ao capitalismo negro pacífico, embora ilegal. Curiosamente, em suas muitas páginas de recomendações para mais programas governamentais, a Comissão nunca sugeriu que o governo deveria encerrar sua política de impedir que os negros bebessem e jogassem pacificamente.

As impressões digitais do governo aparecem em outras partes do relatório da Comissão. A renovação urbana “mudou a 12th Street [onde o motim começou] de uma comunidade integrada para uma quase totalmente negra & # 8230”, diz o relatório. O relatório fala de outra área do centro da cidade para a qual os distúrbios não se espalharam. “À medida que os distúrbios aumentavam e diminuíam”, afirma o relatório, “uma área do gueto permaneceu isolada”. Os 21.000 residentes de uma área de 150 quarteirões quadrados no lado nordeste haviam se reunido anteriormente no Comitê de Ação Positiva da Vizinhança (PNAC) e formaram clubes de quarteirões. Esses clubes de quarteirão foram rapidamente mobilizados para evitar que o motim se espalhe para esta área. “Os jovens”, escreve a Comissão, “concordando em permanecer na vizinhança, participaram do desvio do trânsito”. O resultado: sem tumultos, sem mortes, sem feridos e apenas dois pequenos incêndios, um dos quais foi iniciado em um prédio vazio.

O que tornava esta área diferente era obviamente a comunidade próxima formada pelos residentes. Mas porque uma comunidade se desenvolveu lá e não em outro lugar? Os autores do relatório inconscientemente sugerem a resposta. “Embora se oponha à renovação urbana”, relata a Comissão, “eles [o PNAC] concordaram em co-patrocinar com a Arquidiocese de Detroit um projeto habitacional a ser controlado conjuntamente pela arquidiocese e pelo PNAC.” Em outras palavras, a área que evitou os distúrbios também resistiu com sucesso à renovação urbana, o programa do governo federal de demolir as moradias urbanas em que viviam os pobres e substituí-las por menos casas destinadas a um mercado mais sofisticado. O economista Martin Anderson, em seu livro de 1963, The Federal Bulldozer, mostrou que a renovação urbana demoliu cerca de quatro unidades habitacionais para cada unidade construída. A Comissão, em vez de admitir que a renovação urbana era um fator contribuinte, recomendou mais. Seu fraseado é interessante, porém, porque admite muito sobre a triste história do programa:

A renovação urbana tem sido um programa extremamente controverso desde o seu início. Reconhecemos que em muitas cidades ela demoliu mais moradias do que construiu e que muitas vezes causou deslocamento entre grupos desfavorecidos.

No entanto, acreditamos que um programa de renovação urbana bastante ampliado, mas reorientado, é necessário para a saúde de nossas cidades.


1967 Detroit Riots - Causas, Fatos e Polícia - HISTÓRIA

Memorando do MCCR (2/68) sobre a recusa do DPD em investigar

Civis afro-americanos apresentaram centenas de queixas de brutalidade contra o Departamento de Polícia de Detroit, e também contra a Guarda Nacional de Michigan e a Polícia do Estado de Michigan, por maus tratos e má conduta durante a Revolta de 1967. As queixas formais representam apenas uma fração dos incidentes reais que ocorreram durante um período caótico de seis dias, quando a disciplina formal dos funcionários do DPD e da Guarda Nacional foi interrompida. Muitas queixas não identificaram os oficiais individualmente pelo nome, porque a maioria na força DPD removeu seus crachás e outras informações de identificação durante a Revolta, conforme constatou a investigação da Comissão Kerner. Muitos outros civis não apresentaram queixas porque não sabiam os nomes e números dos crachás dos policiais envolvidos e / ou porque sabiam por experiência que o processo de investigação interna do DPD & # 39s encobriria ou rejeitaria suas alegações de brutalidade e má conduta.

O prefeito Jerome Cavanagh primeiro elogiou o DPD por ter "respondido magnificamente" para controlar o motim racial e, em seguida, sob forte crítica de grupos de direitos civis, prometeu que todas as denúncias de brutalidade policial e má conduta seriam "investigadas minuciosamente" (à direita). As investigações prometidas não aconteceram, como a Comissão de Direitos Civis de Michigan observou sete meses depois (segundo documento à direita). O Citizens Complaint Bureau processou zero alegações durante o ano após a revolta. Cavanagh também afirmou que "todos os esforços foram feitos para proteger os direitos civis de todos os cidadãos que têm contato com a polícia", palavras que certamente soaram vazias para muitos residentes negros de Detroit. Também é revelador que o prefeito Cavanagh sentiu a necessidade de esclarecer que a Constituição dos EUA e sua Declaração de Direitos não foram suspensas durante o estado de emergência (direita).

Este mapa interativo é uma visualização de dados de 46 alegações civis de brutalidade policial e má conduta durante e logo após a Revolta de Detroit de 1967. Observe que há muito mais reclamações do West Side de Detroit, que o DPD e a Guarda Nacional de Michigan patrulharam em conjunto , do que do lado leste, que o Exército dos EUA ocupou. Quase todos os incidentes foram relatados por afro-americanos residentes de Detroit à NAACP ou ao escritório do Rep. John Conyers. O mapa captura apenas uma pequena fração dos encontros reais entre policiais e civis durante as revoltas de 1967. Algumas alegações são sobre unidades da Guarda Nacional e da Polícia do Estado de Michigan. Passe o mouse sobre os pontos para ver o nome da vítima, a unidade de aplicação da lei e a descrição do incidente. Lenda:

  • Brutalidade policial = pontos vermelhos
  • Má conduta policial = pontos negros
  • Tiroteios de polícia = pontos amarelos

Mapa: Incidentes relatados ao congressista John Conyers e à filial de Detroit da NAACP (julho / agosto de 1967)

Incidentes de brutalidade policial em motim de Detroit relatados ao Rep. Conyers e NAACP (12 pgs.)

A equipe de pesquisa criou este mapa a partir do documento à direita: & quotIncidentes relatados no momento do motim de Detroit ao congressista John Conyers e à filial de Detroit da NAACP & quot (clique no documento para ver a versão completa). A Comissão de Relações Comunitárias de Detroit compilou essa lista e a encaminhou ao Congresso e à Comissão Kerner como parte da investigação sobre o papel da polícia nos distúrbios civis em Detroit.

A equipe de pesquisa categorizou os incidentes não fatais neste relatório como brutalidade policial ou má conduta policial, com corrupção policial e repressão política como subconjuntos de má conduta policial.

Brutalidade policial:

Definimos a brutalidade policial como um incidente no qual os policiais usaram força física contra civis sem justificativa aparente, ou seja, não em legítima defesa. Em muitos casos, as agressões policiais foram tão severas que as vítimas necessitaram de atenção médica. Por exemplo, Frank Buffin teve que ser hospitalizado depois que policiais o espancaram enquanto ele tentava pegar um táxi. Em muitos casos, a polícia espancou civis afro-americanos depois de acusá-los de saque ou de serem suspeitos de atiradores, e os policiais frequentemente usaram linguagem abusiva e racista e destruíram suas propriedades.

Má conduta policial:

A má conduta policial é uma categoria abrangente para prisões / detenções indevidas e outros incidentes que não envolveram abuso físico direto. As subcategorias de má conduta policial incluem prisões investigativas (sem causa provável), prisões em massa indiscriminadas, invasões domiciliares sem mandado e destruição de propriedade pessoal, assédio discricionário e o uso de epítetos raciais. Esse tipo de altercação policial parecia não ter uma provocação comum e parecia vitimar os afro-americanos em sua vida cotidiana.

Corrupção policial:

A corrupção policial é uma subcategoria de má conduta policial que envolve a participação da polícia em atividades claramente criminosas. (A brutalidade policial e má conduta também são ilegais, mas raramente investigadas no momento). Por exemplo, em um incidente de 23 de julho, uma testemunha relatou ter visto policiais saqueando uma loja. Outras queixas acusaram oficiais de roubar bens pessoais de pessoas que procuraram ilegalmente.

Repressão Política:

A repressão política é outra subcategoria da má conduta policial. A característica definidora é vigilância, criminalização e retaliação contra pessoas que promovem visões políticas que se opõem ao poder de aplicação da lei. Por exemplo, Peter Werbe, o editor do jornal radical o quinto estado e o único residente branco de Detroit na lista, acusou os oficiais do DPD de usar a agitação como cobertura para bombardear o escritório de seu jornal. Outra queixa acusa o DPD de ter como alvo pessoas na igreja do Rev. Albert Cleage, um radical negro proeminente.

Gráfico mostrando a divisão das categorias de incidentes no relatório Conyers / NAACP.

& quotIncidentes relatados no momento do motim de Detroit ao congressista John Conyers e à filial de Detroit da NAACP, & quot n.d. [Agosto de 1967], Pasta: Liberdades Civis - Negros - Michigan - Detroit - Rebelião de 1967, Arquivos verticais de assuntos, Coleção Joseph A. Labadie, Biblioteca de Coleções Especiais, Universidade de Michigan

Coleção Jerome P. Cavanagh, Biblioteca Walter P. Reuther, Arquivos do Trabalho e Assuntos Urbanos, Wayne State University


Flint, Michigan Riot (1967)

O motim de 1967 em Flint, Michigan estava entre os mais de 150 distúrbios urbanos que surgiram durante o que foi cunhado como o "longo verão quente" de 1967. Tensões raciais anteriores e ressentimentos subjacentes foram um infeliz tema comum compartilhado em muitos desses casos de agitação civil .

Em Flint, como em muitas outras cidades em Michigan e ao redor dos Estados Unidos, os negros foram impedidos de ter melhores moradias devido a leis discriminatórias e foram restritos a residir em certas áreas da cidade. Além disso, as moradias disponíveis para os afro-americanos eram notavelmente inadequadas quando comparadas às residências de seus congêneres brancos.

A agitação que surgiu em Flint foi secundária à violência que estava se desenvolvendo na cidade vizinha de Detroit. Uma batida policial em um bar não licenciado em 23 de julho de 1967 em Detroit desencadeou os eventos que ocorreram lá e essa raiva acabaria se espalhando para Flint. Às 22 horas em 24 de julho, nas áreas predominantemente negras de Flint, veículos foram apedrejados, empresas foram atacadas com bombas incendiárias e vitrines de lojas foram destruídas. Isso resultou em estado de emergência declarado pelo prefeito de Flint, Floyd J. McCree, ironicamente o primeiro afro-americano a ocupar o cargo. A ordem de McCree afirmava que nenhuma bebida ou gás poderia ser comprado e apenas as autoridades policiais poderiam portar armas na cidade. Cento e duas pessoas foram presas por sua participação nos distúrbios e os bombeiros de Flint responderam a 40 ligações.

O prefeito McCree convocou funcionários públicos locais, incluindo o promotor do condado, Robert F. Leonard. Durante a reunião, os líderes negros locais advertiram que uma maior inquietação poderia resultar se as respostas às preocupações da comunidade negra não fossem ouvidas e postas em prática. Na tentativa de diminuir a situação, Leonard libertou aqueles que haviam sido presos sob a condição de que retornassem às suas comunidades e tentassem restaurar a paz. Os policiais de Flint ficaram furiosos com a decisão do promotor, mas sua aposta valeu a pena quando mais violência foi evitada na cidade.

Flint e Detroit não foram as únicas cidades de Michigan que viram distúrbios em 1967. Grand Rapids, Lansing e um punhado de outras cidades também sofreram níveis variados de violência. Esses eventos no estado levaram o governador de Michigan, George W. Romney, a propor uma proibição em todo o estado da discriminação habitacional em uma tentativa de aliviar as tensões raciais. Embora a proposta fosse veementemente contestada por membros da legislatura do estado de Michigan e muitos cidadãos brancos em todo o estado, ela foi sancionada em 1968. Os distúrbios também provocaram penas mais severas para os desordeiros em nível estadual e nacional e levaram a mais treinamento para distúrbios para a aplicação da lei.


Assista o vídeo: 1992 LA RIOTS (Janeiro 2022).