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Linha do tempo do período Jomon

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  • 14.500 a.C. - 5.000 a.C.

    A fase incipiente do Período Jomon, a cerâmica mais antiga conhecida feita durante este tempo.

  • c. 14.500 aC - c. 300 AC

    Período Jomon no Japão.

  • 10.000 a.C.

    A Idade do Gelo termina e as pontes de terra retrocedem, deixando grupos de pessoas em uma ilha que se tornará o Japão.

  • 5.000 a.C. - 3.000 a.C.

    A fase inicial do período Jomon.

  • 3.000 a.C. - 1.000 a.C.

    A fase intermediária do período Jomon.

  • 1000 a.C. - 300 a.C.

    Na fase final do Período Jomon, o cultivo de arroz e a metalurgia são trazidos para o Japão.

  • 300 AC

    A transição para o período Yayoi.


O período de Jomon (13.000 aC a 400 aC) 縄 文 時代

Habitação tradicional sobre palafitas da era Jomon


Estilo das casas no período Jomon

TÓPICOS CHAVE
Primeira arquitetura japonesa Período Jomon • O período mais antigo do Japão durou cerca de 13.000 aC a 300 aC. • As moradias foram construídas diretamente sobre um piso de terra com uma base de madeira e um telhado de palha de palha. • Dentro da casa, o piso pode ter sido cavado, razão pela qual as casas do Período Jomon são frequentemente chamadas de "moradias em cova". [1] O museu também reconstruiu algumas "casas de cova" do período Jomon (13.000 - 300 aC) e algumas casas residenciais do período Edo com uma escola do período Meiji. [1] TÓPICOS PRINCIPAIS O período de Jomon durou de cerca de 14.000 aC a 300 aC. Os primeiros sinais de civilização e padrões de vida estáveis ​​surgiram por volta de 14.000 aC com a cultura Jomon, caracterizada por um estilo de vida caçador-coletor semi-sedentário mesolítico a neolítico de palafitas de madeira e moradias em fosso e uma forma rudimentar de agricultura. [1] A casa onde fica no meio do período Jomon que foi reproduzida. [1] "Como era chamado o estilo das casas no período Jomon?" ele perguntou a Junpei. [1] Uma seleção única de belas imagens sobre o tema "Estilo da casa no período de Jomon". [1]

As pessoas do início do período Jomon viviam em casas de cova quadradas, agrupadas em pequenas aldeias e produziam uma variedade de itens, como utensílios de barro para cozinhar e armazenar, cestos de tecido, agulhas de osso e ferramentas de pedra. [1] Na era pré-histórica (do período Jomon ao período Kofun), havia uma casa de cova, uma casa de terreno plano e uma casa do tipo piso elevado. [1] Naturalmente, o próximo passo é ele deixar sua casa atual e morar em seu quintal por semanas, cozinhando e fazendo suas próprias roupas da época Jomon. [1]

Seleção qualitativa de uma imagem plausível em "casas de estilo do período Jomon". [1] Características particulares incluem fragmentos de Jomon e Yayoi, uma canoa escavada em Jomon e reproduções de casas do período Yayoi, uma varanda da casa de chá do período Edo (com um mural para permitir que os visitantes imaginem a vista do dia) e um Casa de barco do período Edo. [1]

TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE TÓPICOS-CHAVE As primeiras evidências da cerâmica do período Jomon. 900 aC Pessoas do sudeste da Ásia vieram para o Japão e agora são chamadas de japoneses. 300 aC Os japoneses se estabeleceram em aldeias. 310 aC Os japoneses começaram a cultivar arroz. 400 aC Em 400 aC, os coreanos e chineses ensinaram aos japoneses como fazer metal. [1] Arte japonesa primitiva, Japão pré-budista, vaso do Período Jomon Cerámica Jomon Final a 500 aC. Como a palavra japonesa para marcação do cordão é jomon, o termo Jomon é aplicado à própria cerâmica, ao antigo povo japonês que a fez e a todo aquele período da pré-história japonesa, começando com a invenção da cerâmica e terminando apenas 10.000 anos depois. [1] Durante o período médio de Jomon, três tipos diferentes de cerâmica surgiram com o avanço da arte da cerâmica: a cerâmica Katsusaka do povo montanhoso do Japão central e ocidental, a cerâmica Umataka da costa norte e a cerâmica Otamadai da região em torno da moderna Baía de Tóquio. [1]

A cultura Yayoi (300 aC a 250 dC) seguiu o período Jomon e introduziu o cultivo organizado de arroz no Japão. [1] Yayoi parte 1 Yayoi parte 2 14.000 aC 30.000 aC Citações do período Jomon / Yayoi Período Jomon Em 30.000 aC, os Ainu vieram para o Japão. [1] "O período Jomon durou cerca de AC a 500 AC e representa o início da civilização & # x27 & # x27 no Japão, marcado por sua cerâmica distinta, tecelagem e domesticação de plantas e animais. [1] O Período Jomon (c. 14.500 - c. 300 AC) do Japão antigo produziu uma cerâmica distinta que o distingue de. [1] Período Yayoi - Enciclopédia de História Antiga Período Yayoi Tony Hoang O Período Yayoi é um dos mais antigos períodos históricos do Japão abrangendo cerca de 300 AC a c. 250 DC, precedido pelo Período Jomon e seguido pelo Período Kofun. [1] O cultivo de arroz no Japão começou no norte de Kyushu (a ilha principal mais meridional do Japão) no final do período Jomon (c. 300 AC) e foi lentamente adaptado para climas mais frios à medida que o cultivo mudou para o norte, alcançando as prefeituras do nordeste (Tohoku Chiho, nordeste de Tóquio) no final do período Yayoi. (Algumas fontes dizem que o arroz não chegou lá até o período Heian, 794-1185 DC). [1 ] No Japão, os mais antigos vestígios botânicos de cúpulas Milho de vassoura ticado e painço rabo de raposa, cevada e arroz datam entre os períodos Jomon Médio e Final, portanto, também podem indicar uma introdução precoce (pré-Yayoi) de safras de cereais domesticados de fora do arquipélago como pequenos suplementos de subsistência, não significando uma mudança fundamental na dieta padronizar. [1] No oeste do Japão, os assentamentos começaram a aumentar de tamanho apenas do período médio ao final de Jomon. [1] Moradia em poço com telhado de palha em Sannai Maruyama (Sannai Maruyama é um grande assentamento do período Jomon do início ao médio na prefeitura de Aomori, no nordeste do Japão. [1]

4.250 cal BP), mas nenhum desvio estatisticamente significativo foi observado durante este intervalo (5.000

4.000 cal BP) em qualquer uma das regiões. [1] Mais especificamente: 1) uma tendência crescente em direção à segunda metade do período Jomon inicial 2) um declínio abrupto na transição para o Jomon Médio 3) um máximo de população em direção à segunda metade do Jomon Médio 4) seguido novamente por um declínio acentuado na transição para o Final do Jomon e 5) uma segunda ascensão e queda menor durante a parte intermediária do Final do Jomon. [1] O período Jomon é normalmente dividido em seis eras diferentes: os períodos incipiente, inicial, inicial, intermediário, tardio e final. [1] No período final, o cultivo de cevada, trigo, painço e cânhamo se desenvolveu, e o estilo de vida Jomon diminuiu em toda a região por volta de 500 EC. O Período Jomon é a primeira era histórica da história japonesa que começou por volta de 14.500 AC, coincidindo com o Neolítico. [1] O Período Jomon é a primeira era histórica da história japonesa, que começou por volta de 14.500 AEC, coincidindo com o Período Neolítico na Europa e na Ásia, e terminou por volta de 300 AEC, quando o Período Yayoi começou. [1]

Outras fontes datam o período de Jomon de 10.000 aC a 400 aC e o período de Yayoi de 400 aC a 250 aC. Restos de cerâmica foram encontrados em locais antigos para ambos os períodos. [1] Os itens de cerâmica destinados ao uso diário foram produzidos no estilo Sueki, o que foi uma grande melhoria em comparação com os estilos anteriores usados ​​nos períodos Yayoi e Jomon, pois eram feitos de argila verde-azulada, formada em uma roda de oleiro, e queimada em um forno em temperaturas de cerca de 1.000 a 1.200 Celsius, a mesma temperatura que a cerâmica moderna usa. [1] Como a cerâmica feita durante o período Jomon, a cerâmica Yayoi também era feita enrolando argila, alisando o interior e o exterior e depois queimando-a, mas as semelhanças terminam aí, já que a cerâmica Yayoi era mais funcional e menos porosa. [1] Período Jomon, Yayoi e Ainu Período Jomon Jomon significa "com padrão de corda" ou "marcado com corda" em japonês. [1] Embora a metalurgia tenha sido introduzida no final do Período Jomon, o povo Yayoi continuou a usar ferramentas e objetos de pedra no início. [1] O nome Yayoi vem do distrito de Tóquio onde os primeiros artefatos associados ao período foram encontrados em 1884 CE. Durante esse período, o cultivo de arroz e a metalurgia avançam após sua introdução no final do Período Jomon. [1] Inevitavelmente, este sistema altamente produtivo de agricultura intensiva desencadeou uma explosão populacional imediata em Kyushu, onde os arqueólogos identificaram muito mais sítios Yayoi do que sítios Jomon, embora o período Jomon durasse 14 vezes mais. [1] "No Período Jomon, é claro que eles tinham o estresse de ter que encontrar comida todos os dias, mas pode ter sido a última vez na história que a sociedade no Japão foi realmente pacífica." [1] O período de Jomon durou cerca de 13.000 aC a 300 aC. Os habitantes do Japão naquela época eram principalmente coletores, pescadores e caçadores. [1] Como o The Japan Times aponta, existe uma teoria de que as tatuagens eram importantes no período Jomon do país (10.000 a.C. a 300 a.C.). [1] Durante os últimos anos do período Jomon, pessoas da Ásia continental e do Pacífico Sul começaram a migrar para o Japão e trouxeram com eles várias técnicas de cultivo de arroz, costumes religiosos, técnicas de fabricação de cerâmica (ou seja, a roda de oleiro) e metalurgia . [1] Diz-se que as pessoas do início do período Jomon eram caçadores-coletores que viviam de várias nozes, grãos, vida selvagem e fruticultura em todo o Japão, bem como de moluscos nas áreas costeiras do país. [1] Em arquitetura, sabemos que a partir do período médio de Jomon em diante, as pessoas viviam em fossos escavados a cerca de um metro ou cinco pés no solo. [1] Do período médio de Jomon, os edifícios acomodavam cerca de 5 pessoas que viviam em torno de uma lareira localizada no meio da sala. [1] Uma casa de cova (tateanajyukyo) existia desde o período Jomon e no período Edo, um pequeno número de pessoas vivia nela. [1] Faz apenas seis anos, por exemplo, que a descoberta de grãos incomumente grandes - ou os buracos onde eles foram envoltos na argila dos potes do Período Jomon - forneceram evidências concretas de que as pessoas que viviam nessas ilhas muito há muito tempo foi capaz de domesticar certas espécies de plantas. [1] Cerâmica do período Jomon (de cerca de 10.000 a 2.300 anos atrás) foi escavada nas ruínas de Iwayado em Shinanodai. [1] Durante os últimos anos do período Jomon, foram feitas cerâmicas mais complexas, como vasos do tipo bule com bico. [1] O período Jomon era rico em ferramentas e joias feitas de osso, pedra, conchas e estatuetas de cerâmica de chifre e vasos e laca. [1] A cerâmica usada na primeira parte do Período Jomon, a Incipiente (14500 AC - 5000 AC), tinha fundos arredondados e era usada para cozinhar ao ar livre, firmada no topo de uma pilha de pedras ou areia. [1] A fase incipiente do Período Jomon, a cerâmica mais antiga conhecida feita durante este tempo. [1] A idade paleolítica japonesa cobre um período que começa com cerca de 100.000 a 30.000 aC, se os primeiros instrumentos de pedra já foram encontrados, e termina por volta de 12.000 aC, na conclusão da última era glacial, correspondendo ao início da Período mesolítico de Jomon. [1] Dados arqueológicos do período pré-histórico de Jomon do arquipélago japonês indicam que, em meados do período de Jomon (cerca de 6000 cal. [1] período. [1] Otamadai é o nome de um tipo específico de cerâmica do período médio de Jomon. [1] Migração de grupo e mudança cultural após a queda de cinzas vulcânica Akahoya: Identificação dos centros de produção de cerâmica no início do período Jomon inicial do Japão . [1] No norte do Japão, uma série de círculos de pedra foram encontrados ao redor de vilas que datam do Período Jomon, cujo propósito não é conhecido, mas teorizado ser para uma caça ou pesca abundante. [1] Para a maior parte do Jomon. Período, o Japão estava isolado do resto da Ásia para que a cultura, a sociedade e a tecnologia pudessem ser chamadas de mais originais e, possivelmente, mais primitivas, uma vez que não podia obter acesso às ideias e tecnologia de outras culturas. [1] Kitagawa J, Yasuda Y. Develo pment e distribuição da cultura Castanea e Aesculus durante o Período Jomon no Japão. [1] A fase tardia do Período Jomon, o cultivo de arroz e a metalurgia são trazidos para o Japão. [1] Isso encerrou o período Jomon e gradualmente trouxe o Japão para o período Yayoi (300 AC-300 DC). [1] O período Jomon chegou ao fim quando nativos da Ásia continental e do Pacífico Sul migraram para o Japão, trazendo com eles suas técnicas de cultivo de arroz, costumes religiosos, métodos de construção de cerâmica e metalurgia, trazendo o Japão para o período Yayoi ( 300 AC-300 DC). [1] O Período Jomon foi seguido pelo Período Yayoi, que foi marcado pela metalurgia, a roda de oleiro e o domínio do cultivo de arroz irrigado. [1] Após o Período Jomon, o Período Yayoi durou cerca de 300 AC a 300 DC. O período é caracterizado pelo início de uma ampla lavoura de arroz, resultando no surgimento de assentamentos permanentes com populações maiores. [1] A distribuição de probabilidade somada de datas 14C sugere divergências regionais na dinâmica populacional do Período Jomon no Japão oriental. [1] Habu J. Crescimento e declínio em sociedades complexas de caçadores-coletores: um estudo de caso do sítio Sannai Maruyama do período Jomon, Japão. [1] No site Sakuramachi na prefeitura de Toyama do período de Middle Jomon, um grande número de itens de madeira, incluindo mais de 100 vigas de madeira, cruzetas e postes foram encontrados. [1] Todos os estudos de caso mostram evidências de um declínio após um período de densidade relativamente alta de datas de 14 C associadas ao período de Middle Jomon (embora na província de Aomori haja uma queda temporária significativa no SPD em torno de 5.300 & # x020135.200 cal BP). [1] Dado que todos os desvios locais ocorreram nos primeiros 2.000 anos, e que os SPDs exibem similaridade substancial durante os últimos 1.500 anos, executamos o teste de significância global reduzindo o escopo temporal para os períodos Jomon inicial e médio (7.000

4.420 cal BP, Tabela 1). [1] O número de unidades residenciais mostra, no entanto, uma imagem diferente (S1E Fig), com um pico durante o Jomon Médio seguido por um declínio durante o período Jomon Tardio, sugerindo uma redução geral nos tamanhos dos assentamentos. [1] No final do período do Médio Jomon, no entanto, os estudiosos relataram um aumento no número de assentamentos menores. [1] Como este jarro era do Período Médio de Jomon, é um excelente exemplo do estilo densamente decorado e com padrão de corda do período. [1] A cerâmica de Jomon, particularmente do período médio de Jomon (aproximadamente 2.600-1.500 aC), tornou-se cada vez mais extravagante. [1] O período médio de Jomon marcou o ponto alto da cultura Jomon no crescimento populacional e na produção de artesanato. [1] Os períodos Jomon inicial e médio viram uma explosão na população, conforme indicado pelo número de escavações desse período. [1] Os períodos Jomon inicial e médio correspondem a um período de aquecimento climático (o holoceno pré-histórico ótimo climático entre 4000 e 2000 a.C.), quando a população se expandiu rapidamente. [1] No período médio de Jomon (2500-1500 a.C.), o povo Jomon tornou-se mais estável e começou a produzir estatuetas. [1] No período médio de Jomon, uma variedade de potes, tigelas e outros recipientes estavam em uso. [1] Embora um acordo conclusivo não seja estabelecido, Kobayashi examinou datas 14 C associadas a muitas dessas fases da cerâmica, bem como a todos os principais períodos de Jomon, e propôs uma sequência cronológica absoluta. [1] Ao longo do período Jomon, havia muitos tipos de cerâmica local feitos em diferentes assentamentos. [1] Grandes povoados como Uenohara do período Jomon inicial estão associados a fossos de armazenamento, fossas funerárias e coisas cerimoniais como estatuetas de argila, brincos e contas. [1] As análises de assentamento na área da Baía de Tóquio oriental mostraram flutuações contínuas na forma da distribuição do tamanho do local entre os períodos Jomon Inicial e Final. [1] No final do período de Jomon, evidências de atividades rituais são notadas em locais por produtos sepulcrais elaborados, como máscaras com óculos de proteção e estatuetas antropomórficas que acompanham sepulturas colocadas em potes de cerâmica. [1] Excluímos sites datados de períodos incipiente e Jomon inicial (quando o grau de sedentismo era significativamente menor) e aqueles associados ao Jomon final (quando o tamanho geral da amostra era muito pequeno na região de Kanto). [1] Japão, período final de Jomon B. Dogū eram estatuetas de argila semelhantes a humanos ou animalescas feitas exclusivamente durante o Jomon. [1] Cerimônias e reuniões que lembram o período Jomon ainda são realizadas em regiões do Japão. [1] Ao contrário dos humanos neolíticos na China e outros centros culturais, os habitantes do período Paleolítico e Jomon do Japão subsistiam principalmente da caça, pesca e coleta, em vez da agricultura estabelecida. [1] Há duas razões para isso: 1) não é fácil provar que esses restos florais são claramente datados do período Jomon, e 2) a maioria dos estudiosos japoneses tem o preconceito de que a agricultura implica o cultivo de arroz com casca úmida. [1] Para a primeira parte de nossa série de Introdução à História Japonesa, começaremos com o início da história mais antiga do arquipélago japonês e as mudanças que ocorreram na cultura e tecnologia do período Paleolítico ao período Jomon, que nos leva da pré-história a aproximadamente 300 AC. Nas últimas décadas, o período ou cultura Jomon (Jomon jidai, Jomon bunka) se transformou na literatura de língua inglesa em "caçadores-coletores Jomon." [1] Para a segunda parte de nossa série de Introdução à História Japonesa, estaremos cobrindo o período Yayoi, que foi uma mudança drástica da cultura do período Jomon, onde houve um influxo maciço de asiáticos do NE para o arquipélago japonês. [1]

Embora alguns desses traços realmente contribuam para definir um quadro geral dessa cultura pré-histórica, é inegável que o período Jomon estava longe de ser homogêneo, com variações substanciais desses traços no espaço e no tempo. [1] A conceituação do caçador-coletor da cultura do período Jomon faz parte das narrativas romantizadas científicas. [1] O fim do Período Jomon é demarcado pelo surgimento de técnicas agrícolas adequadas - provavelmente após a chegada de uma nova população da China continental há cerca de 2.000 anos. [1] As cabanas de palha tateanajyukyo (moradias de cova) de Genshimura, réplicas do tipo que os moradores construíram há cerca de 2.400 anos durante o período Jomon no Japão. [1] Já que o período Jomon durou milhares de anos e o povo Jomon eram realmente grupos de muitas tribos de caçadores-coletores, cada qual com seus próprios costumes. [1] O livro mais recente de Tadahiro Ogawa, "Jomon Bijutsukan (Museu de Arte de Jomon)", foi publicado este ano e apresenta mais de 500 fotografias de artefatos do Período Jomon. [1] Nos últimos 30 anos, Tadahiro Ogawa tem se dedicado a fotografar artefatos do Período Jomon - e até o momento ele tem cerca de 30.000 deles em seu arquivo de fotos.[1] As exibições arqueológicas levam os visitantes do período Jomon aos períodos Yayoi e Muromachi e até os dias atuais. [1] O primeiro kaendoki foi desenterrado em um local do período Jomon na província de Niigata em 1936. [1] A primeira peça a ser fotografada foi uma pequena cabeça, que Ogawa disse ser do final do período Jomon. [1] Ao considerar o período de Jomon Tardio, a primeira coisa que chama a minha atenção é o fato de que os dois centros principais em Tohoku e em Kyushu eram radicalmente diferentes em aspectos importantes. [1] BP) e, subsequentemente, diminui e estabiliza durante o Último (n 1.598 4.420

3.220 cal BP) e períodos Jomon finais (n 1.462 3.220

2.300 cal BP). [1] Muitos tipos surgiram durante o período Jomon tardio e final, incluindo a mercadoria preta Goryo e a mercadoria Kasori B. [1] Uma casa de terra plana (heichijyukyo) existia desde o final do período Jomon. [1] No final do período Jomon e talvez como uma resposta à mudança climática e à redução do nível do mar, os Jomon se mudaram para menos vilas localizadas principalmente na costa e lá dependeram cada vez mais da pesca fluvial e oceânica e de crustáceos. [1] Aterros de Jomon são notados no final do período Jomon tardio, consistindo em círculos de pedra ao redor de lotes de cemitérios, como em Ohyo. [1] O estilo de vida semissedentário começou no período médio de Jomon. [1] Sannai-Maruyama prosperou desde o período inicial até o médio Jomon (3900-1500 cal. [1] Materiais e substâncias que nunca existiram nesta área os fizeram acreditar que mesmo desde o período inicial e médio do Jomon existia um amplo comércio. [1] ] Os potes de fundo plano tornaram-se comuns no chamado período Jomon inicial (5.500 aC - 2.500 aC), talvez indicando que agora eram usados ​​em ambientes internos em pisos de terra compactada, em vez de cinzas mais soltas ou sujeira. [1] Este último se originou na agricultura e classes de samurai e relembrou as antigas moradas do período pré-histórico de Jomon no Japão (10.500-300 aC). [1] O período de Jomon da história japonesa está tão envolto nas brumas do tempo que qualquer tentativa de sondar seus segredos se estende até mesmo aos surpreendentes limites usuais da arqueologia pré-histórica. [1] O período Jomon, que abrange uma grande extensão de tempo, constitui o período Neolítico do Japão. [1] O período Jomon incipiente foi um período de transição do Paleolítico para o Neolítico modos de vida. [1] História - Jo Período mon (antes de 300 DC, as roupas deste período eram feitas de cânhamo e frouxamente fechadas. [1] Embora o povo Jomon tivesse uma vida um tanto sedentária, a revolução agrícola só veio com a introdução do cultivo de arroz perto do final do Período Jomon. [1] Por volta de 1000 aC, no final do período Jomon, alguns grãos de arroz, cevada e painço, os cereais básicos do Leste Asiático, começaram a aparecer. [1] No período inicial de Jomon, o aquecimento climático gradual que começou por volta de 10.000 a.C. elevou o nível do mar de modo que as ilhas do sul de Shikoku e Kyushu foram separadas da ilha principal de Honshu. [1] Durante o período de Jomon (13000 aC a 300 aC), os habitantes das ilhas japonesas eram coletores, pescadores e caçadores. [1] O período Jomon é dividido em seis subperíodos, mas os estudiosos discordam sobre as datas exatas de cada período. [1]

No período final, o cultivo de cevada, trigo, painço e cânhamo se desenvolveu, e o estilo de vida Jomon diminuiu em toda a região por volta de 500 EC. Como a palavra japonesa para marcação de cordão é jomon, o termo Jomon é aplicado à própria cerâmica, para o antigo povo japonês que o fez, e todo aquele período da pré-história japonesa, começando com a invenção da cerâmica e terminando apenas 10.000 anos depois. [1] "Jomon" é o nome de uma cultura pré-histórica e período no arquipélago japonês de 14.000-2500 anos atrás. [1]

Ferramentas de ferro práticas da Coreia (como machados e facas) foram encontradas nos sítios Yayoi mais antigos na parte ocidental do Japão e até mesmo em um sítio Jomon do mesmo período na ilha de Hokkaido, no norte. [1] Os períodos Jomon, Yayoi e Kofun, Asuka e Fujiwara foram as principais eras da história antiga do Japão. [1] A história japonesa inicial é tradicionalmente dividida em cinco grandes eras: o Paleolítico (c. 50.000 AC - c. 12.000 AC), Jomon (cerca de 11.000 AC a 300 AC), Yayoi (9.000 AC - 250 DC), Kofun ( 300 DC - 552 DC) e Períodos Yamato (552-710 DC). [1] Esta história é dividida em seis períodos: Jomon, Yayoi, Kofun, Yamato, Nara e Heian. [1]

Eles estão em muitos níveis: conexões metodológicas e lógicas, tentando implementar conceitos ocidentais que não são adaptados ao Japão, generalizações sem evidências consistentes, ignorando a separação de períodos com base em mudanças na cerâmica e insistindo que Jomon não era uma sociedade totalmente igualitária. [1] Os estudos mostram que, à medida que os caçadores-coletores Jomon aprenderam a usar fossas de armazenamento (além de sua cerâmica), os grupos tribais Jomon foram capazes de permanecer em um local por longos períodos de tempo e crescer em tamanho. [1] Eles também insistem na separação do Jomon em pequenos períodos de tempo de acordo com variáveis ​​em vasos de cerâmica, e tendem a ser excessivamente empiristas. [1] Embora todo o período seja denominado Jomon, várias fases podem ser identificadas com base no estilo e no uso pretendido da cerâmica. [1] No final do período de Jomon, o processamento da cerâmica tornou-se ainda mais refinado. [1] Embora as estatuetas dos períodos Médio, Tardio (1500-1000 a.C.) e Jomon Final (1000-300 a.C.) sejam identificadamente humanas, elas permanecem abstratas e altamente estilizadas. [1] Comércio em grande escala, assentamentos que foram habitados durante todo o ano e o cultivo de plantas podem ser evidências concretas que mostram o caráter sedentário do Jomon a partir do período médio. [1] Mais de 40% dos sítios Jomon do período inicial e médio desapareceram. [1] As formas de cerâmica mais antigas do Jomon eram formas de baixa queima, redondas e pontiagudas, criadas durante o período inicial. [1] Ótimos exemplos da cerâmica Jomon, com um pouco de informação sobre o período e as características típicas da cerâmica. [1] Este novo estágio na história japonesa é conhecido como o período Jomon (literalmente "padrão de cordão") porque é caracterizado pelo aparecimento de cerâmica de barro que geralmente é decorada com marcas e desenhos espiralados impressos por varas, bambu, videiras ou cordas. [1] O período é nomeado após seus métodos de cerâmica, já que a palavra Jomon significa "padrões de cordão entrançado". [1] Dogu eram freqüentemente pressionados com a técnica de prensagem de corda Jomon e feitos dos mesmos materiais que a cerâmica da época. [1] Jomon é o nome dos primeiros caçadores-coletores do período do Holoceno no Japão, começando por volta de 14.000 a.C. e terminando por volta de 1000 a.C. no sudoeste do Japão e 500 C.E. no nordeste do Japão. [1] Ao final desse período, em suma, os japoneses Jomon tinham claramente uma vida comunitária complexa. [1] O intervalo do período é algo entre 20.000 AC e 9.500 AC, uma época contemporânea com o Mesolítico e o Jomon inicial. [1] Até este período tardio, a grande maioria dos Jomon vivia ao redor da planície de Kanto. [1] Mudando a ordem cronológica, a segunda parte do artigo examina os dados arqueológicos começando com o período pré-histórico, do Jomon Final e Final, epi-Jomon, Satsumon aos períodos Okhotuk. [1] Por ter algumas semelhanças com o Akashi e o futuro Jomon, os especialistas ocidentais consideram este período como mesolítico em uma escala de história universal. [1] Lynch SC, Kato H, Weber AW. Uso de recursos de obsidiana do período de Jomon a Okhotsk na Ilha de Rebun: uma análise da obsidiana arqueológica. [1] Fujimori contrata profissionais para fazer todo o trabalho estrutural e elétrico em seus edifícios, mas trata ele mesmo de muitos dos detalhes de acabamento interno, com um grupo heterogêneo de voluntários que ele chama de Jomon Company - assim chamada devido ao período Neolítico da história japonesa e para as ferramentas primitivas que eles usam para dar aos interiores de Fujimori uma sensação quente e áspera. [1] Encantado em seu papel de amador profissional, Fujimori constrói suas estruturas com a ajuda de um grupo entusiástico de amigos conhecido como Jomon Company, cujo nome vem do período Neolítico da história japonesa. [1]

No período final, o cultivo de cevada, trigo, painço e cânhamo se desenvolveu, e o estilo de vida Jomon diminuiu em toda a região em 500 dC. No período Kofun, quase todos os esqueletos escavados no Japão, exceto aqueles dos Ainu, são do tipo Yayoi com mistura de Jomon, semelhante aos dos japoneses modernos. [1] No período final, o cultivo de cevada, trigo, painço e cânhamo se desenvolveu, e o estilo de vida Jomon diminuiu em toda a região por volta de 500 EC. O júri ainda está decidido: Será que o Yayoi se misturou com o Jomon para formar um novo período da civilização japonesa ou substituir a cultura Jomon completamente? Independentemente das várias teorias, a modelo à direita no anúncio que representa o Yayoi tem uma aparência estereotipada do Nordeste Asiático com olhos esguios e pele mais clara. [1]

Este distrito deu seu nome a um período relativamente breve, mas decisivo da cultura japonesa, no qual a cultura Jomon tardia foi revestida por uma cultura nova e mais avançada baseada não apenas em novas formas de cerâmica, mas também na mineração, fundição e fundição de bronze e ferro, e a irrigação e cultivo de arroz. [1] Por mais de um século, os arqueólogos japoneses dependeram de comparações de artefatos de metal e cerâmica até a data da transição crítica para a agricultura e cultivo de arroz nas ilhas por volta de 300 ou 400 a.C. O alvorecer do período Yayoi, com uso intensivo de agricultura, marcou o fim do Jomon, uma cultura de caçadores-coletores que ocupou as ilhas por volta de 13.000 a.C. O período Yayoi foi um súbito salto cultural e tecnológico. [1] O período Jōmon foram os primeiros anos da civilização japonesa variando de cerca de 14.000 a 300 aC. A população do Japão do período Jomon estava centrada no centro de Honshu, mas sítios Jomon foram encontrados em todo o Japão. [1] Durante o período Jōmon Final, uma lenta mudança estava ocorrendo no oeste do Japão: o contato cada vez maior com a Península Coreana eventualmente levou ao estabelecimento de assentamentos do tipo coreano no oeste de Kyushu, começando por volta de 900 AC. Isso também está de acordo com alguns estudos recentes com base na série temporal de unidades residenciais e contagens de sites, onde a densidade absoluta de recursos permanece mais alta do que as condições observadas antes do pico de Middle Jomon (por exemplo). [1] No caso dos locais do período Jomon e Yayoi no Japão, a fonte mais comum de uma amostra para o teste de AMS é a fuligem aderida à superfície de uma panela. [1] Dois períodos antigos da história do Japão são os períodos Jomon e Yayoi. [1]

Padrões de vida estáveis ​​começaram a aparecer no Japão com a chegada do povo Jomon por volta de 10.000 a.C. As pessoas durante esse período começaram a fazer vasos de barro a céu aberto e a decorá-los com padrões feitos por prensagem de barro úmido com varas não trançadas ou trançadas e corda entrançada. [1] A cerâmica encontrada durante este período sugere que o povo Jomon levava um estilo de vida sedentário ou pelo menos semissedentário, pois a cerâmica é facilmente quebrável e não tem muita utilidade para os caçadores-coletores que estão sempre em movimento. [1] O povo Jomon se estabeleceria em diferentes áreas, dependendo das mudanças climáticas, os períodos mais frios exigiriam proximidade com o mar, como evidenciado por montes muito maiores de conchas e ossos de peixes encontrados em comparação com os períodos mais quentes, quando o padrão de assentamento mostra uma mudança para o interior locais, a fim de tirar proveito da florescente flora e fauna. [1]

Os locais das aldeias da Seção 4 de Uenohara (cerca de 12.800 anos atrás) e da Seção 3 de Uenohara (9.500 a 8.250 anos atrás) parecem ter sido ocupados por períodos mais longos com fossos domésticos mais numerosos, maiores quantidades de cerâmica altamente decorada e características do local mais substanciais e duráveis . [1] Escavações arqueológicas começaram na região em 1949, com foco no complexo do local Hamanaka 2 e cerâmica desenterrada, lareiras, conchas, restos de mamíferos marinhos, sepulturas humanas e fossas de casas, sugerindo atividades residenciais no local durante o período de Okhotsk . [1]

A cerâmica desse período era utilizada principalmente em ambientes internos, à medida que avançava a tecnologia de construção de casas. [1] No final do período, o Yamato cresceu em poder e se tornou a Casa Imperial do Japão, o contato com a China e a Coréia aumentou e o Shinto apareceu. [1] A forma e o tamanho das casas variaram de acordo com a época e a região. [1] Isso se deve à tendência de preservar apenas as casas dos mercadores mais ricos, que no final do período Edo tiveram sucesso o suficiente para projetar suas casas em um estilo semelhante ao reservado para os samurais. [1] As casas modulares foram criadas ao longo dos períodos em 1945-1991 como uma resposta à crise imobiliária. [1] Este período viu um aumento na complexidade do projeto de casas de cova, o método de habitação mais comumente usado na época, com alguns até tendo pisos de pedra. [1]

Evidências da arquitetura pré-histórica no Japão sobreviveram na forma de modelos de casas de terracota enterradas em tumbas e por restos de casas de fosso dos Jomon, o povo neolítico do Japão. [1] Durante a maior parte da era Jomon, as pessoas viviam em pequenas casas de fossa ou moradias de não mais de 4 metros que eram agrupadas em aldeias de cerca de 5 casas de fossa. [1] Os primeiros habitantes de Jomon viviam em cavernas, mas gradualmente mudaram-se para casas de cova com o tempo. [1] O Jomon primitivo e médio vivia em aldeias ou vilas de casas de cova semi-subterrâneas, escavadas até cerca de um metro na terra. [1]

Nas comunidades do Jomon tardio (2.500 aC - 1.500 aC), existem fossos residenciais consideravelmente maiores do que seus vizinhos. [1] A mais famosa das grandes aldeias Jomon é Sannai Maruyama na prefeitura de Aomori, da qual 700 moradias, casas compridas com telhados de palha, edifícios de piso elevado (muito provavelmente eram armazéns), fossas, potes funerários e círculos de pedra eram encontrado. [1] Costumávamos ter armazéns como o Jomon, e particularmente os Maori da Nova Zelândia, que tiveram que se adaptar ao frio, têm armazéns de estilo quase idêntico, onde mantinham os alimentos longe do solo. [1] Os postes ao redor da casa são muito significativos quando se trata de cerimônias de chefia, até hoje, e eu me pergunto se o Jomon tinha um significado cultural para seu pilar central e postes como nós. [1] As saliências na borda deste vaso de coroa podem ter sido inspiradas pela arquitetura das casas Jomon. [1] Cidades e vilas, a princípio, consistiam em casas de cova, semelhantes às casas Jomon anteriores, com telhados de palha e piso de terra, mas gradualmente se desenvolvendo em estruturas de madeira elevadas acima do solo usando suportes de madeira. [1] Ainda mais tarde, durante a era Jomon, no entanto, muitas casas de cava foram erguidas e às vezes tinham o chão coberto de lajes. [1] A típica casa Jomon era uma casa de cova que tinha um pilar principal, cujo buraco era cavado o mais largo e profundo no solo, que era cercado por outros postes de suporte verticais de madeira. [1]

Os arqueólogos que estudam os caçadores-coletores Jomon encontraram não apenas cerâmicas difíceis de transportar (incluindo peças de até um metro de altura), mas também ferramentas de pedra pesadas, restos de casas substanciais que mostram sinais de reparo, grandes vilarejos com 50 ou mais moradias, e cemitérios - todas as evidências adicionais de que o povo Jomon era sedentário em vez de nômade. [1]

Foi durante este período que o povo Jomon começou a viver nas grandes aldeias. [1] Embora o povo Jomon tenha desenvolvido um estilo de vida sedentário, o cultivo de arroz só foi introduzido próximo ao final do período, por volta de 900 aC. Como em certos períodos o povo Jomon se estabeleceu perto do oceano, ferramentas de pesca como arpões e anzóis foram desenvolvidos juntamente com as técnicas para usá-los. [1] No período entre guerras, Yamanouchi Sugao fez a primeira separação da cultura Jomon em Sosoki, Primitiva, Média, Tarde e Muito Tarde. [1] Este período marcou o ponto alto da cultura Jomon em termos de aumento da população e produção de artesanato. [1] O povo Jomon era hábil no trabalho com madeira desde o início. [1] Como eles se estabeleceram por períodos mais longos em um lugar, a maneira como o povo Jomon se organizou também se tornou mais complexa. [1]

Cerâmica do período Yayoi subsequente, que durou aproximadamente 300 a.C. a 300 d.C. é o Modernismo da Art Nouveau do Período Jomon. [1] Isso sugere que a origem dos japoneses modernos consiste em dois grupos: o povo Jomon, que se originou no sudeste da Ásia, e os imigrantes de origem no nordeste da Ásia, que vieram para o arquipélago japonês durante e após o período Yayoi. [1] O período Yayoi (300 aC a 300 dC) é uma era da Idade do Ferro, subsequente à cultura Jomon. [1]

Período Yayoi • O período Yayoi durou de cerca de 300 AC a 300 DC. • Caracteriza-se pelo início de uma ampla lavoura de arroz, resultando no surgimento de assentamentos permanentes com maior população. • As comunidades foram organizadas em aldeias como um todo, com áreas demarcadas para celeiros, armazéns e alojamentos. • As casas foram construídas sobre palafitas para evitar pragas. [1] O arroz foi transmitido do continente no período Yayoi e então as pessoas fizeram uma casa do tipo piso elevado para armazenar os grãos colhidos. [1] O encontro acidental de palha de arroz com soja cozida quente poderia ter ocorrido de várias maneiras diferentes: (1) Em uma típica casa no estilo tateana do período Yayoi, a comida era cozida em um fogão (kamado) sobre o fogo no centro da sala principal. [1]

O período Jōmon durou de cerca de 14.000 até 300 AC. Os primeiros sinais de civilização e padrões de vida estáveis ​​surgiram por volta de 14.000 aC com a cultura Jōmon, caracterizada por um estilo de vida caçador-coletor semi-sedentário do Mesolítico ao Neolítico, de palafitas de madeira e moradias de fossa e uma forma rudimentar de agricultura. [1] Durante o período Kofun, o líder de um clã poderoso conquistou o controle de grande parte do oeste de Honshū e da metade norte de Kyūshū, eventualmente estabelecendo a Casa Imperial do Japão. [1] Uma casa do tipo piso elevado (takayukajyukyo) existia desde o período Yayoi. [1]

Os primeiros Jomon viviam em cavernas, mas acabaram passando a morar em casas de cova. [1]


No final do período Jomon, o cultivo incipiente havia evoluído para um cultivo sofisticado de arrozais e controle governamental. [2] Citação DOCUMENTO Dados arqueológicos do período pré-histórico Jomon do arquipélago japonês indicam que, em meados do período Jomon (ca. 6000 cal. [3] O período Jomon é a primeira era histórica da história japonesa, que começou por volta de 14500 AC, coincidindo com o Neolítico. [4] Mais tarde, durante o período de Jomon, vasos mais complexos como bules com bicos foram feitos. [5]

No período final, o cultivo de cevada, trigo, painço e cânhamo se desenvolveu, e o estilo de vida Jomon diminuiu em toda a região em 500 C.E.[6] Todos os estudos de caso mostram evidências de um declínio após um período de densidade relativamente alta de datas de 14 C associadas ao período de Middle Jomon (embora na Prefeitura de Aomori haja uma queda temporária significativa no SPD em torno de 5.300-5.200 cal BP). [7]

POSSIVELMENTE ÚTIL
POSSIVELMENTE ÚTIL POSSIVELMENTE ÚTIL POSSIVELMENTE ÚTIL POSSIVELMENTE ÚTIL Imagem de topo: Este espelho de fabricação chinesa do período de Cultura de Cerâmica Yayoi (300 AC- 300 DC) foi desenterrado inteiro de um sítio arqueológico em Fukuoka, Japão. [1] O período da cultura Yayoi no Japão (cerca de 300 aC a 200 dC) foi uma época de grandes mudanças agrícolas. [1] O termo '' Jomon '' é uma espécie de genérico para o povo paleolítico das ilhas, abrangendo um amplo período de tempo de aproximadamente 14.500 a 300 AC. Eles foram seguidos por uma cultura mais unificada chamada Yayoi (aproximadamente 300 aC-250 dC). [1] Este período (400 a.C. a 300 d.C.) foi a época do Yayoi, uma cultura de cultivo de arroz que recebeu o nome do primeiro local desse tipo, descoberto no bairro de Yayoi em Tóquio. [1]

Alguns estudiosos argumentam que o rápido aumento de cerca de quatro milhões de pessoas no Japão entre os períodos Jōmon (縄 文) e Yayoi (弥 生) não pode ser explicado apenas pela migração. [1] Alguns elementos da cultura japonesa moderna podem datar deste período e refletir as influências de uma migração mesclada do continente asiático do norte e das áreas do sul do Pacífico e dos povos Jōmon. [1] Uma influência coreana significativa na cultura japonesa é atestada por evidências arqueológicas e genéticas, que apontam para uma migração de pessoas e ideias no período em questão. [1] Há evidências de que muitos outros elementos da cultura japonesa, incluindo a mitologia xintoísta, cerimônias de costumes de casamento, estilos arquitetônicos e desenvolvimentos tecnológicos, como artigos de laca, têxteis, laços laminados, trabalho em metal e fabricação de vidro, também podem datar desse período. [1] Como a Newsweek aponta, o período em que o espelho data pertence a uma época em que os enviados japoneses viajaram ao continente duas vezes - para missões diplomáticas em 57 e 107 DC. Foi também quando a metalurgia chegou ao Japão de algumas áreas da Coréia e da China. [1] Registros chineses contemporâneos referem-se aos Cinco Reis de Wo (japonês: Wa) para descrever os governantes do Japão neste período, e a documentação chinesa e coreana refere-se às invasões japonesas da península coreana no final do século 4 e início do século 5. [1] No início, o Japão era o território da Coreia (Baekje) e # x27s. este era um guerreiro Baekje. Este não é um samurai que conhecemos. este era o exército coreano. // Roupas Japonesas Antigas, Período Kofun (Yamato) A. - 538 A. A língua coreana que chegou ao Japão em 400 aC, e que evoluiu para o japonês moderno, eu suspeito, era bem diferente da língua Silla que evoluiu para o coreano moderno. [1]

Afirmo que a conquista das ilhas japonesas e o estabelecimento do reino Yamato pelo povo Paekche da península coreana ocorreu em algum momento entre 300-400 DC. Ou seja, o início do Período da Tumba (ca. 300-700 DC) nas ilhas japonesas pelo povo da península coreana coincide com um período de seca global de intensidade máxima. [1] A cerâmica produzida em Kyushu exibe semelhanças com a cerâmica daquele período encontrada na Coréia, sugerindo que existia uma comunicação regular entre as ilhas japonesas e a península coreana. [1]

Embora a origem exata do povo japonês seja desconhecida, sabemos que o Japão já foi conectado ao continente asiático por uma ponte de terra, e o território do Japão foi ocupado já em 30.000 a.C. De cerca de 10.000 a.C. até 400 a.C., os caçadores-coletores, chamados Jomon, prosperavam em pequenas comunidades principalmente no centro de Honshu. Eles são mais conhecidos por sua cerâmica feita à mão decorada com padrões de cordões. [1] POSSIVELMENTE ÚTIL POSSIVELMENTE ÚTIL POSSIVELMENTE ÚTIL Em 2003, foi anunciado em uma conferência acadêmica no Japão que recentemente conduziu datas AMS para o final de Jomon e os primeiros locais de Yayoi mostraram que a transição ocorreu em aproximadamente 1000 aC, centenas de anos antes do que se acreditava anteriormente, e também centenas de anos antes do início da fundição de ferro na China. [1] Os primeiros sítios Yayoi datam de 900 aC e a chegada do ferro ao Japão ainda é estimada em cerca de 400 aC. Antigamente, acreditava-se que a transição de Jomon para Yayoi ocorreu por volta de 300 aC ou 400 aC. Meu entendimento é que essa determinação foi puramente uma estimativa baseada no fato de que estilisticamente Yayoi poderia ser dividido em três fases principais, as duas últimas das quais podem ser datadas com razoável precisão por causa de objetos importados da China ou Coreia. [1]

A cultura japonesa passou por mudanças muito mais radicais nos 700 anos da era Yayoi do que nos dez milênios da era Jomon. [1] Se o povo japonês surgiu recentemente de alguma mistura, na ilha de Kyushu, de habitantes Jomon originais semelhantes aos Ainu com invasores Yayoi da Coréia, a língua japonesa pode mostrar afinidades estreitas com as línguas coreana e Ainu. [1]

Embora as muitas escavações de sítios Jomon tenham adicionado ao nosso conhecimento de artefatos específicos, elas não ajudaram a resolver certas questões fundamentais relacionadas aos povos da era protoletrada, como sua classificação étnica e a origem de sua língua. [8]

FONTES SELECIONADAS RANKED(15 documentos de origem organizados por frequência de ocorrência no relatório acima)


EDITORIAL | O trabalho acaba de começar para preservar os locais da era histórica mais antiga do Japão

A UNESCO reconhece os sítios arqueológicos do período Jomon como Patrimônio Mundial da Cultura, representando um rico estilo de vida e cultura espiritual.

Espera-se que os Sítios Arqueológicos de Hokkaido / Nordeste Jomon - 17 sítios arqueológicos que contam a história do período Jomon de 10.000 anos no Japão - sejam registrados como Patrimônio Cultural Mundial. Isso foi recomendado por um painel consultivo da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) em 26 de maio e será oficialmente decidido durante a reunião do Comitê do Patrimônio Mundial em julho.

Este será o 20º patrimônio cultural do Japão, após a inclusão de Mozu Furuichi Kofungun em 2019, e é o primeiro sítio pré-histórico que não contém letras. Após a recente diversificação de locais de patrimônio mundial, a recomendação da UNESCO afirmou que os locais indicam uma cultura espiritual complexa, bem como uma civilização sedentária sem agricultura.

As ruínas têm aproximadamente 15.000 a 2.400 anos e abrangem 13 cidades e vilas em quatro prefeituras: Hokkaido, Aomori, Iwate e Akita. O Sítio Sannai Maruyama (Prefeitura de Aomori), um vilarejo em grande escala representativo do Período Jomon, o Sítio da Idade da Pedra de Kamegaoka (Prefeitura de Aomori), onde uma figura de argila com um dispositivo de sombra ocular semelhante a um óculos foi escavado e o Local do Círculo de Pedra Ōyu ( Prefeitura de Akita), conhecida por seus círculos de pedra, são todos vestígios preciosos que fazem parte das ruínas.

Imagem aproximada dos Círculos de Pedra Jomon Artefatos de argila do site Jomon

No entanto, existem ruínas de um período de tempo semelhante em todo o país e no mundo. O que deu certo foi a estratégia de usar os 17 locais que ficam nas laterais do Estreito de Tsugaru, todos pertencentes a uma mesma área cultural, para explicar a época do início ao amadurecimento.

A singularidade da cultura Jomon foi especialmente elogiada. Freqüentemente no mundo, as pessoas mudaram da vida móvel para a vida sedentária depois que a agricultura e a pecuária começaram. No entanto, no Japão, o povo Jomon vivia uma vida tranquila enquanto caçava e colhia, mesmo antes do cultivo do arroz ser introduzido.

Sabe-se também que, no Sítio Sannai Maruyama, os abundantes oceanos e montanhas permitiam o cultivo da castanha. Nas ruínas rituais, que mostram a cultura espiritual, tecnologias como a laca e o asfalto natural foram utilizadas para promover um estilo de vida de alto nível. Um osso humano que havia crescido apesar de ter uma deficiência também foi encontrado, mostrando que recebeu cuidados.

Recriação de moradias do sítio Sannai Maruyama. Figuras de argila dos sites Jomon.

Esse estilo de vida continuou evoluindo lentamente por mais de 10.000 anos. Pode-se dizer que a cultura japonesa tem origem nessa época de convivência com a natureza.

No entanto, existem problemas para o futuro. As ruínas são, por assim dizer, uma herança subterrânea invisível. Será necessário mais esforços e uma melhor disseminação de informações para aumentar a conscientização do público sobre as exposições e as informações nos sites.

A recomendação sugere remover ou minimizar o impacto de estruturas inadequadas. Assinala que existem algumas áreas onde o meio ambiente deve ser melhorado, como as estradas municipais que circulam entre os sítios arqueológicos. Os padrões de conservação também diferem dependendo do governo local, portanto, é necessário trabalhar em conjunto para manter a consistência.

Saber sobre o rico estilo de vida e cultura espiritual do período Jomon é um ponto importante para começar.

(Leitura O Sankei Shimbun editorial em japonês neste link.)


Jomon incipiente e inicial (10.000 - 4.000 a.C.)

Padrões de vida mais estáveis ​​deram origem, por volta de 10.000 aC, a uma cultura mesolítica ou, como argumentam alguns estudiosos, ao neolítico. Possivelmente ancestrais distantes do povo aborígene Ainu do Japão moderno, membros da cultura Jomon heterogênea (c. 10.000-300 aC), deixaram o registro arqueológico mais claro.

De acordo com evidências arqueológicas, o povo Jomon criou a cerâmica mais antiga do mundo, datada do 11º milênio aC, bem como as primeiras ferramentas de pedra moída (Imamura). O povo Jomon estava fazendo figuras de barro e vasos decorados com padrões feitos ao impressionar o barro úmido com cordas trançadas ou não trançadas e varas com uma sofisticação crescente.

A fabricação de cerâmica normalmente implica alguma forma de vida sedentária, uma vez que a cerâmica é altamente quebrável e, portanto, inútil para os caçadores-coletores que estão em constante movimento. Portanto, os Jomon provavelmente foram algumas das primeiras pessoas sedentárias ou pelo menos semissedentárias do mundo. Eles usavam ferramentas de pedra lascada, ferramentas de pedra moída, armadilhas e arcos e provavelmente eram caçadores-coletores semi-sedentários e hábeis pescadores costeiros e de águas profundas. Eles praticavam uma forma rudimentar de agricultura e viviam em cavernas e, mais tarde, em grupos de moradias temporárias em poços rasos ou acima do solo, deixando ricos restos de cozinha para o estudo antropológico moderno. Por causa disso, as primeiras formas de agricultura às vezes são atribuídas ao Japão (Ingpen & amp Wilkinson) em 10.000 aC, dois mil anos antes de seu aparecimento generalizado no Oriente Médio.


• A produção de saquê quase chegou ao fim em termos de processos de produção ainda hoje aplicados. Os seguintes padrões foram estabelecidos: Prática de fazer saquê apenas durante a temporada de inverno (Kanzukuri), que proporcionou as melhores condições e também o momento mais fácil para obter agricultores como trabalhadores da cervejaria. Estabelecimento da hierarquia em várias camadas do mestre cervejeiro (Tōji) sistema, baseado no conhecimento e experiência de cada trabalhador da cervejaria. Pasteurização (hiire) tornou-se uma prática comum. Sandan-shikomi (três etapas de fermentação) prevaleceu como um novo padrão, o que tornou o processo de fermentação do mosto principal muito mais seguro. Adição de alto teor de álcool ao purê principal (hashira shōchū) para evitar a deterioração por bactérias indesejadas, para ajudar a ajustar e melhorar o aroma e o sabor. Filtrando o saquê com cinzas de madeira, o que resultou em um saquê puro e claro como água (Sumisake ou Seishu), foi introduzido. Em Nada, o poder da água era usado para polir o arroz, juntamente com o uso da recém-descoberta água de Miyamizu.

• Em 1873, Nihonshu (saquê japonês) fez sua estreia internacional na Exposição Internacional de Viena. Em 1895, a levedura Sake de ocorrência natural foi isolada pela primeira vez. 1901 o isshōbin, uma garrafa de vidro de 1,8 litro, foi criada, o que deu lugar a uma garantia de qualidade superior ao consumidor em relação aos antigos barris de madeira tradicionais. A pesada tributação de bebidas alcoólicas foi imposta pelo governo japonês.


Acessibilidade torna-se um requisito

Manifestantes em cadeiras de rodas cercam a entrada de um local de votação em Denver para chamar a atenção para os lances de escada que impossibilitam o acesso às cabines de votação, c. 1988.

Arquivo Bettmann / Imagens Getty

28 de setembro de 1984: A votação torna-se acessível

A Lei de Acessibilidade de Voto para Idosos e Deficientes de 1984 foi sancionada por Reagan, exigindo que os locais de votação nas eleições federais sejam acessíveis para pessoas com deficiência e idosos. Também afirma que, se nenhum local acessível estiver disponível, uma forma alternativa de voto no dia da eleição deve ser oferecida.

20 de maio de 1993: Registro de eleitor por meio de DMVs

Também conhecida como lei do & quotmotor eleitor & quot, a Lei Nacional de Registro de Eleitores de 1993 foi transformada em lei pelo presidente Bill Clinton. Exige que as agências estaduais de veículos motorizados ofereçam oportunidades de registro eleitoral, os estados ofereçam solicitações de registro eleitoral pelo correio, os estados mantenham listas de eleitores atualizadas e precisas e oportunidades de registro para votar em determinados escritórios estaduais e locais. Em seu primeiro ano, mais de 30 milhões de eleitores atualizam ou completam seu cadastro.


JOMON HOUSING AND VILLAGES

Aileen Kawagoe escreveu em Heritage of Japan: “No início da era Jomon (10.000-8.000 a.C.), os caçadores-coletores Jomon viviam em cavernas ou abrigos rochosos como as pessoas durante a era paleolítica. Muito em breve, entretanto, o povo Jomon aprendeu a construir e a viver em moradias. E por quase 10.000 anos, e mesmo na era Yayoi seguinte, as cavernas continuaram a ser o tipo básico de lar para as pessoas. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“Existem 2 tipos de moradias básicas para o Jomon: 1) Moradia tipo cova - consiste em uma cova rasa com um piso de terra coberto por um telhado de palha '2) Habitação circular - um piso redondo era feito de argila seca ou pedras , e coberto com um telhado. Algumas casas de cova eram pequenas, outras eram maiores, com telhados de palha sustentados por postes resistentes cravados profundamente no solo.

“As fossas são encontradas em milhares de locais de escavação em todo o Japão. O assentamento médio é oval, com as moradias localizadas em um círculo ou semicírculo (às vezes chamado de forma de ferradura). Isso pode ter sido projetado para criar um espaço comunitário para tarefas de grupo, como ferramentas de pedra ou fabricação de cerâmica e talvez para reuniões e cerimônias da aldeia. No entanto, o espaço da praça central no meio de muitos dos assentamentos muitas vezes também era o cemitério da aldeia. Em algumas aldeias Jomon, estradas que às vezes eram pavimentadas conduziam das moradias através da aldeia e desciam para o mar ou rio. ”

Sites de Jomon e Yayoi Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com Charles T. Keally, Professor de Arqueologia e Antropologia (aposentado), Sophia University, Tóquio, t-net.ne.jp/

keally / jomon. Departamento de Arte Asiática do Metropolitan Museum of Art. "Jomon Culture (ca. 10.500 – ca. 300 a.C.)", Heilbrunn Timeline of Art History, outubro de 2002, artigo metmuseum.orgWikipedia sobre a Jomon Wikipedia Dogu Exhibition no British Museum britishmuseum.org Back to the Future furutasigaku. . Parques Históricos Sannai Maruyama é um sítio Jomon no norte de Honshu sannaimaruyama.pref.aomori.jp O Parque Histórico Yoshinogari (entre Tosu e Saga na linha JR Nagasaki ao sul de Fukuoka) é um parque histórico interessante que dá vida ao período Yayoi (400 aC a dC 300). Site: yoshinogari.jp/en Boas fotos dos sites Jomon, Yayoi e Kofun no Japan-Photo Archive japan-photo.de. Arqueologia pré-histórica do Japão ”dil2.sakura.ne.jp é o site do Museu de História da Prefeitura de Niigata. Ele contém páginas sobre a exploração de plantas de sambaquis e “Jomon subsistence“.

Bons sites da história do início do Japão: Aileen Kawagoe, website do Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com Ensaio sobre o início do Japão aboutjapan.japansociety.org Arqueologia Japonesa www.t-net.ne.jp/

keally / index.htm Links do Japão Antigo em Archeolink archaeolink.com Ensaio sobre arroz e história aboutjapan.japansociety.org

Bons sites de história japonesa: Artigo da Wikipedia sobre História do Japão Wikipedia Samurai Archives samurai-archives.com Museu Nacional de História Japonesa rekihaku.ac.jp Projeto de Documentação de História Japonesa openhistory.org/jhdp Bibliografia de História Japonesa da Universidade de Cambridge até 1912 ames.cam.ac.uk Sengoku Daimyo sengokudaimyo.co Traduções em inglês de documentos históricos importantes hi.u-tokyo.ac.jp/iriki WWW-VL: História: Japão (fonte semi boa, mas datada) vlib.iue.it/history/asia/Japan Fóruns Delphi Forums, Good Discussion Group on Japanese History Forums.delphiforums.com/samuraihistory Tousando tousando.proboards.com

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Dentro de uma Jomon Pit-Dwelling

Kawagoe escreveu: ““ Nos primeiros dias, as casas de cava eram muitas vezes construídas de modo que os pisos fossem enterrados no nível da terra subterrânea, onde o calor natural da terra tornava as casas mais confortáveis. Os pisos ficavam geralmente meio metro abaixo do nível do solo e geralmente eram apenas sujeira ou pisos de terra batidos com força. No início, as casas Jomon eram meras cabanas circulares. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“Mais tarde, o povo Jomon construiu postes internos mais resistentes, geralmente cinco ou seis fortes o suficiente para sustentar um telhado sobre um piso quadrado ou retangular com cantos arredondados. Ainda mais tarde, durante a era Jomon, no entanto, muitas casas de cova foram erguidas e às vezes tinham o chão coberto de lajes. A grama Kaya (Miscanthus) era usada como grama de cobertura para manter a casa seca, e a água da chuva derramada pelo telhado inclinado era drenada pelas valas ao redor.

“Em algum momento, as lareiras foram transferidas para as casas, permitindo cozinhar dentro de casa e ajudar a afastar os insetos e manter os ocupantes aquecidos. Lareiras às vezes eram colocadas no meio, mas geralmente não. Às vezes eram forrados com pedras ou mobiliados com uma tigela ou pote.A maioria das casas de cova também vinha com valas para fumegar, usadas para fumegar carnes. Onde a comida era abundante, poços de armazenamento podiam ser encontrados tanto dentro quanto fora das covas. Os poços eram revestidos com camadas de folhas e nozes para mantê-los secos.

“A área do piso pode ter 3 metros ou mais de diâmetro, que é espaçosa o suficiente para cozinhar em ambientes fechados e armazenamento. Poços de armazenamento foram encontrados dentro e fora das casas. Casas de cova eram geralmente equipadas com uma lareira. Às vezes, as casas eram construídas com uma fogueira especial com um túnel conectando a fossa a um duto de ventilação. Os estudiosos acham que essas fogueiras foram mais bem projetadas para defumar carne, peixe ou marisco. ”

Poços de armazenamento Jomon

Kawagoe escreveu: “Embora as panelas tenham sido inventadas por caçadores-pescadores do povo paleolítico anterior, elas não eram terrivelmente úteis para o povo nômade. Foi só quando os fossos de armazenamento começaram a ser usados ​​que as pessoas começaram a se estabelecer por longos períodos de tempo em seus vilarejos ou vilarejos. Uma vez que os alimentos podiam ser armazenados em fossos, as pessoas não precisavam mais se mover seguindo suas fontes vivas de alimentos em movimento. Os especialistas acreditam que há uma forte conexão entre o uso do poço de armazenamento e o estilo de vida semissedentário do povo Jomon. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“O poço de armazenamento da época de Jomon vem do local de Higashi-Kurotsuchida na prefeitura de Kagoshima com radiocarbono datado de 11.300 anos atrás (do período Jomon incipiente). Um poço de armazenamento com grandes quantidades de bolotas konara (Quercus serrata) foi descoberto. Essas bolotas tinham de ser primeiro embebidas em água e depois fervidas para remover o ácido tânico amargo antes que pudessem ser comidas, o que significava que o povo Jomon já havia desenvolvido um método sofisticado para remover o ácido tânico.

“A cova de armazenamento é a característica mais comum observada nos assentamentos Jomon em todos os lugares, então os pesquisadores acreditam que o armazenamento de castanhas desempenhou um papel mais importante na sobrevivência dos Jomon e em sua estratégia de coleta de alimentos. No oeste do Japão, covas de armazenamento úmido são comuns - em que camadas de folhas, fragmentos de madeira e argila são usados ​​para revestir as covas, ou esteiras e cestos podem ser usados ​​para armazenar as nozes. No leste do Japão, entretanto, poços de armazenamento seco, geralmente poços em forma de frasco, são encontrados. Os restos de comida não foram recuperados desses fossos, então os estudiosos presumem que os alimentos eram primeiro colocados em recipientes, como potes ou cestas, antes de serem armazenados nos fossos. Eles acham que os caroços também eram usados ​​para armazenar bolotas e outras nozes.

“Por que os poços do oeste do Japão estavam molhados? Pensa-se que as covas úmidas impediriam a entrada de insetos ou que as nozes preservadas nessas covas úmidas ficariam impedidas de germinar por muito tempo, dezenas de anos. Isso garantiu o suprimento de alimentos em caso de fome. Além de poços de armazenamento subterrâneos, alguns assentamentos também tinham edifícios elevados que provavelmente eram casas de armazenamento ou armazéns. Centenas dessas casas de armazenamento elevadas foram encontradas no local da vila de Sannai Maruyama. Além disso, um grande edifício com colunas enormes é uma característica arquitetônica notável das ruínas de Sannai-Maruyama e pode ter sido um enorme armazém elevado ou um grande salão de comércio para servir a vila Sannai-Maruyama como um centro comercial. “

Jomon Toilets

Kawagoe escreveu: “Estudos mostram (sim, alguém estuda coisas assim) que o povo Jomon ia regularmente (e seus cães domésticos também eram treinados para ir ao banheiro) fazer cocô, mais apropriadamente, para defecar em um monturo de concha. Os montes de conchas, que eram basicamente seus lixões de cozinha, ficavam fora de suas residências ou a uma curta distância a pé. Depois que o grande negócio foi encerrado, eles cobriram sua bagunça com mais conchas. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“O que aconteceu então foi que o cálcio vazou das cascas e se espalhou pelos excrementos (cocô). O excremento então endureceu e se transformou em um estado de pedra. Você sabe como o cocô geralmente tem uma forma de sorvete, e os cientistas chamam isso de excremento em forma de sorvete - coprólitos. Os coprólitos aderiram naturalmente às cascas, mantendo sua forma original.

“Acontece que esse foi um arranjo muito satisfatório, pois deixou a área ao redor das casas de Jomon higiênica e não poluída, de modo que as pessoas só tinham insetos e ervas daninhas para enfrentar. Estudos também mostram que a lombriga não apareceu até o fim da era Jomon e até que o povo Yayoi, que veio depois, mudou os arranjos dos banheiros Jomon. ”

Jomon Wood Construction

pilar de castanha em Sannai-Maruyama

Kawagoe escreveu: Carpintaria ou carpintaria já era um ofício ou habilidade importante para o povo Jomon, especialmente para a construção. No site Sakuramachi na prefeitura de Toyama do período de Middle Jomon, um grande número de itens de madeira, incluindo mais de 100 vigas de madeira, cruzetas e postes foram encontrados. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“Parece que o povo Jomon era hábil no trabalho com madeira desde muito cedo. O povo Jomon corta árvores no tamanho certo para construir coisas e para erguer edifícios. O pedaço de madeira mais antigo usado na construção de Jomon foi encontrado no local de Yokoo na prefeitura de Oita, datado de 10.000 anos atrás. O pedaço de madeira de 3,8 metros de comprimento (tinha seis orifícios de junta circulares com cerca de 3 centímetros de diâmetro e) é considerado uma viga de telhado de uma casa construída sobre palafitas.

“Várias outras peças de madeira de construção Jomon do local de Oyabe na prefeitura de Toyama datadas de 4.500 anos atrás, revelaram que o povo Jomon já estava usando uma técnica de construção avançada chamada watariago-shiguchi em japonês. A técnica que uniu as madeiras de construção com uma junta de encaixe e tennon na forma de uma cruz de madeira, foi usada na estrutura do século 7 do Templo de Horyuji, que é a construção de madeira mais antiga do mundo.

“O povo Jomon fez armações de madeira para as paredes dos depósitos e para os postes de seus edifícios. Eles derrubaram e escavaram árvores para fazer abrigos ou canoas e fizeram remos para guiá-los. Eles aprenderam a usar e trabalhar com muitos tipos de árvores: castanheiro, cedro japonês (Cryptomeria japonica), mukunoki (Aphananthe aspera), inugaya (Cephalotaxus harringtonia), noz-moscada japonesa (Torreya nucifera ou kaya), cânfora (Cinamonium camphora ou kusunoki) . ”

Jomon Timber and Building Techniques

Em 2001, a Kyodo Press relatou: “Um pedaço de madeira de construção que pode ser o mais antigo já encontrado no Japão foi descoberto em uma camada arqueológica que data do Período Jomon, que começou há cerca de 10.000 anos, autoridades da cidade de Oita disseram neste domingo . O pedaço de madeira de 3,8 metros de comprimento foi encontrado no local de Yokoo, cerca de um metro abaixo de outra camada na qual um poço de armazenamento de bolotas de 4.000 anos foi encontrado anteriormente. O período Jomon durou cerca de 8.000 a.C. a 200 a.C. O pedaço de madeira tem cerca de seis orifícios de junta circulares com cerca de 3 centímetros de diâmetro. A viga de madeira pode ser anterior a um pedaço de madeira de construção de 4.500 anos descoberto em Oyabe, província de Toyama, que atualmente é considerado o mais antigo de seu tipo. A camada onde foi encontrada a viga está muito úmida e evita que o material entre em contato com o ar, preservando-o, afirmam. [Fonte: Kyodo, 14 de maio de 2001 * ^ *]

“Nagajiro Miyamoto, professor de Arte e Design da Universidade de Tohoku e especialista em história da arquitetura, disse que a madeira era provavelmente uma viga do telhado de uma casa construída sobre palafitas. “A descoberta será inestimável para restaurar uma construção do Período Jomon”, disse Miyamoto. “O material de construção do período Jomon é raro, embora o material do período Yayoi (que se seguiu a Jomon) tenha sido desenterrado muitas vezes.” * ^ *

Em janeiro de 2015, Yomiuri Shimbun relatou: “Uma madeira retangular com a ponta em forma de espiga, presumivelmente do período Jomon, foi descoberta entre ruínas antigas em Noto, província de Ishikawa, de acordo com o conselho de educação da cidade. A madeira, descoberta na cidade de Mawaki, permanece do período Jomon (cerca de 10.000 a.C. a 300 a.C.), é considerada a mais antiga de seu tipo já encontrada no Japão, de acordo com o conselho de educação. Até hoje, acredita-se que a técnica da junta de encaixe e entalhe tenha começado no período Yayoi (cerca de 300 a.C. a 300 d.C.), já que nenhuma madeira com uma espiga foi descoberta em qualquer resto de madeira antes do período Yayoi. [Fonte: Yomiuri Shimbun, 30 de janeiro de 2015 ^^^]

“A técnica de encaixe é um método usado para unir duas peças de madeira. De acordo com o anúncio, a madeira descoberta, com cerca de 1 metro de comprimento, tinha uma espiga de 10 centímetros de comprimento e 6 centímetros de espessura. A madeira tem 16 centímetros de largura em sua área mais larga e cerca de 7 centímetros de espessura. A espiga e a parte da junta foram elaboradamente talhadas para que a madeira pudesse ser conectada verticalmente. A forma da espiga era próxima à de uma espiga contemporânea, de acordo com observadores. Nenhuma peça de madeira com encaixe correspondente foi encontrada. “É uma descoberta histórica importante em termos de estudo da madeira do período Jomon”, disse a Prof. Masahisa Yamada da Universidade Metropolitana de Tóquio, especialista em arqueologia que participou da escavação. “É possível que a madeira tenha sido feita como parte de uma coluna para uma instalação especial para algum tipo de ritual, não para uma casa.” ^^^

“De acordo com Yamada, as madeiras foram escavadas dos restos de Miyanomae do período Jomon em Hida, província de Gifu, mas não foram processadas para fazer uma junta de encaixe e espiga. Tenons primitivos foram descobertos em duas ruínas do período Jomon - o Oshorodoba permanece em Otaru, Hokkaido, e o Shimoyakabe permanece em Higashi-Murayama, Tóquio. No entanto, eles eram toras e suas espigas foram feitas simplesmente raspando a borda da tora. ” ^^^

Aldeias Jomon

O trabalho de escavação no sítio arqueológico Sannai-Maruyama, na província de Aomori, revelou uma grande aldeia pré-histórica que prosperou há quase 7.000 anos. Os habitantes de Jomon utilizavam uma grande variedade de recursos florestais e marinhos, mas a base de sua dieta era a castanha cultivada, cultivada em extensos pomares. As castanhas foram uma das primeiras plantas cultivadas ativamente no Japão. Enormes troncos de castanha também eram usados ​​como colunas para a construção de casas e centros cerimoniais. Uma estrutura impressionante é sustentada por seis colunas de castanho, cada uma com um metro de diâmetro, e acredita-se que tivesse três andares de altura. [Fonte: Kevin Short, Yomiuri Shimbun]

Kawagoe escreveu: “Durante a maior parte da era Jomon, as pessoas viviam em pequenas casas de fossa ou moradias de não mais de 4 metros, agrupadas em aldeias de cerca de 5 casas de fossa. No entanto, alguns grandes assentamentos com até 50 ou 60 edifícios existiam desde os primeiros dias de Jomon, já em 9.000 a.C. No leste do Japão, a população de caçadores-coletores atingiu o pico e os maiores assentamentos surgiram durante a era Jomon Médio. Mas no oeste do Japão, os assentamentos começaram a aumentar de tamanho apenas do período médio ao final de Jomon. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

casas Jomon reconstruídas e torre de vigia

“Estudos recentes mostram que o povo Jomon tendia a se estabelecer por mais tempo a fim de se organizar melhor para procurar e coletar ou coletar alimentos sazonais de maneira mais eficiente nas áreas de recursos próximas. Onde eles pudessem encontrar um local próximo a fontes abundantes de alimentos (ou seja, dentro de um raio de 2 a 40 quilômetros) por duas ou mais temporadas, a população aumentaria e o assentamento aumentaria em tamanho.

“Os estudos mostram que, à medida que os caçadores-coletores Jomon aprendiam a usar fossas de armazenamento (além de sua cerâmica), os grupos tribais Jomon conseguiam permanecer no local por mais tempo e aumentar de tamanho. Ao se estabelecerem por períodos mais longos em um local, a maneira como o povo Jomon se organizava também se tornou mais complexa. Alguns locais de aldeias começaram a se especializar no que caçavam ou coletavam e no que produziam para comércio ou troca com outros assentamentos. Seus enterros, costumes cerimoniais e rituais religiosos tornaram-se mais complexos. Grandes povoados como Uenohara do período Jomon inicial estão associados a fossos de armazenamento, fossos funerários e coisas cerimoniais, como estatuetas de argila, brincos e contas ”.

Evolução de Jomon de Hunter-Gathering para Settled Life

Kawagoe escreveu: "O que os estudiosos têm certeza de estudar as casas Jomon escavadas, é que o povo Jomon alcançou assentamentos estáveis, embora apenas semipermanentes muito cedo - por volta de 13.500 anos atrás do Jomon incipiente (logo após o fim do Paleolítico ou Era Pleistoceno). O acampamento de inverno, local de Sojiyama no sul da prefeitura de Kagoshima, ilha de Kyushu e o acampamento de verão, local de Kakoinohara são considerados as primeiras aldeias. Os locais das aldeias da Seção 4 de Uenohara (cerca de 12.800 anos atrás) e da Seção 3 de Uenohara (9.500 a 8.250 anos atrás) parecem ter sido ocupados por períodos mais longos com fossos domésticos mais numerosos, maiores quantidades de cerâmica altamente decorada e características do local mais substanciais e duráveis . [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“Acredita-se que o local do período Jomon mais antigo de Kakuriyama, a cidade de Kaseda, datado de cerca de 9.800 anos atrás, tenha sido ocupado durante todo o ano, embora a maioria dos assentamentos Jomon tenham sido ocupados apenas por parte do ano e fossem campos-base sazonais aos quais as pessoas retornavam de novo e de novo.

“Os estudiosos acham que o povo Jomon se tornou mais estável ou sedentário quando o tempo ficou mais quente e o número de árvores com nozes aumentou e mais nozes se tornaram disponíveis para alimentação. Muitas aldeias Jomon pareciam ter bosques de castanheiros ou florestas por perto. E uma vez que onde quer que existissem assentamentos Jomon, restos de certas plantas podiam ser encontrados, por ex. cânhamo, bardana, inhame de taro, capim, feijão e legumes, ervas para bife (shiso e egoma), vários tipos de frutas vermelhas e cabaças, os especialistas concordam que os moradores de Jomon cultivavam e cultivavam essas plantas. Destes, os vários tipos de nozes eram os mais importantes e os aldeões cavaram muitos poços de armazenamento para guardá-los como fonte de alimento. Acredita-se que isso tenha causado o crescimento da população da vila, permitindo que as pessoas permanecessem no mesmo lugar por mais tempo.

“Os cientistas estão fascinados com as grandes aldeias Jomon porque a sociedade de caçadores-coletores Jomon não se encaixa nas teorias aceitas sobre o sedentismo. Os cientistas sempre pensaram que grandes assentamentos só cresciam onde as populações se sustentavam com a agricultura ou agricultura. O povo Jomon, no entanto, tornou-se sedentário ou semi-sedentário sem depender da agricultura para seu sustento ou subsistência.

aldeia Jomon reconstruída

Padrões de Jomon Village

Kawagoe escreveu: “Um tipo de arranjo de aldeia comumente visto era circular ou em forma de ferradura, com um espaço aberto central, cercado por edifícios de armazenamento elevados apoiados por postes no solo, casas de fosso e calçadas de pedra. O espaço central provavelmente foi usado para cerimônias ou atividades em grupo como processamento de alimentos, fabricação de ferramentas, fabricação de cerâmica, etc. Em muitos casos, descobriu-se que o espaço central era o cemitério da aldeia. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

Em muitas das aldeias, especialmente durante os períodos Jomon Médio e Final, o povo Jomon construiu locais rituais especiais, consistindo em áreas pavimentadas e círculos de pedra com monumentos de pedra baixos e verticais. Esses monumentos às vezes eram organizados de forma que fossem orientados para observar o pôr do sol sobre os picos das montanhas próximas - alinhados por algum tipo de calendário ou cálculo astronômico. Algumas das comunidades foram unidas por boas estradas e até caminhos pavimentados.

“Os maiores assentamentos Jomon são considerados incomumente grandes em comparação com os assentamentos de caçadores-coletores em outras partes do mundo. Cientistas e acadêmicos têm estudado para saber por quê. Os arqueólogos descobriram, por exemplo, que em estuários ou costas voltadas para o oceano, onde se podia pescar bem ou se coletar muitos moluscos, ficava um grande assentamento Jomon ou monturo de conchas. Outros locais de escolha para se estabelecer foram áreas pantanosas em torno de baías, enseadas e planícies de maré, onde a rica vida animal e vegetal dos pântanos e florestas próximas fornecia recursos alimentares. ”

Sannai Maruyama: um centro comercial Jomon?

Kawagoe escreveu: “A mais famosa das grandes aldeias Jomon é Sannai Maruyama na prefeitura de Aomori, da qual 700 moradias, casas compridas com telhados de palha, edifícios de piso elevado (muito provavelmente eram armazéns), fossas, potes funerários e círculos de pedra foram achados. No entanto, este vilarejo extremamente grande, Sannai Maruyama, é uma exceção aos vilarejos tipicamente menores vistos por todo o país. Os especialistas têm quase certeza, pelos muitos itens preciosos, como produtos envernizados e exóticos como jade e ornamentos de âmbar encontrados no local, que Sannai Maruyama era um grande centro comercial. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

casas Jomon reconstruídas

“Sannai Maruyama estava localizado na cabeça da Baía de Aomori. Provavelmente, um grande número de pessoas chegou de todo o Japão e de outros continentes para negociar por acordo e em uma época do ano pré-determinada. Apesar de seu grande tamanho para uma aldeia, Sannai Maruyama ainda é considerado apenas um acampamento sazonal que não foi ocupado durante todo o ano. ”

Alguns dos outros “assentamentos maiores, incluem o Sítio Miharada na Prefeitura de Gumma (do Médio Jomon) com 333 moradias ocupadas por várias centenas de anos o sítio Nishida na prefeitura de Iwate (Jomon tardio). Shokado era outro site muito grande do Final Jomon, especializado em fazer estatuetas de argila e outros artesanatos. A maioria dos grandes assentamentos foram considerados assentamentos sazonais de propósito especial ou acampamentos-base temporários. ”

Jomon People: Suburban Hunter-Gathers

Kawagoe escreveu: Tradicionalmente, o povo Jomon tem sido caracterizado como uma cultura caçadora abastada. Isso porque se pensava comumente que o povo Jomon eram coletores que buscavam comida na selva, vivendo bem da terra, devido às abundantes frutas e nozes das florestas e aos ricos frutos do mar que estavam disponíveis nas áreas costeiras. Recentemente, no entanto, alguns especialistas estão traçando um quadro bastante diferente. Dizem que a sociedade Jomon era formada por coletores, que se estabeleceram em uma base residencial, de onde enviaram grupos de trabalho especialmente organizados ou equipes de pessoas a algumas distâncias para vários locais onde alimentos ou outros suprimentos como argila, várias pedras, asfalto e outras matérias-primas poderiam ser encontradas. [Fonte: Aileen Kawagoe, website Heritage of Japan, Heritageofjapan.wordpress.com]

“Alguns pesquisadores dizem que o povo Jomon não era muito diferente dos modernos que se estabelecem nos subúrbios e depois se deslocam para a cidade para trabalhar. O povo Jomon da mesma maneira, dizem esses especialistas, também se deslocava de suas aldeias residenciais estabelecidas diariamente para vários lugares onde realizavam seus diferentes trabalhos, como coleta de plantas e castanhas, coleta de matérias-primas como argila, caça e processamento de animais ou tarefas de frutos do mar. Esses lugares teriam sido recursos bem conhecidos para eles e seus ancestrais, e podem ter sido territórios protegidos que foram propositalmente visitados repetidas vezes.

“O povo Jomon tendia a enviar suas equipes de caça para acampamentos-base em distâncias de 2 a 50 quilômetros, em viagens de um dia ou em viagens curtas para acampamentos-base de satélites distantes. No local do rio Takase, o povo Jomon coletava moluscos de pântanos logo abaixo de seu local ou planícies de maré a uma curta caminhada de distância e pescava na baía ou litoral a uma distância de 2 a 3 quilômetros de distância. Mas os coletores Jomon de alimentos vegetais e nozes e bolotas teriam forrageado por comida muito mais perto de casa em áreas arborizadas em um raio de 2 quilômetros de seus assentamentos. Desta forma, o povo Jomon foi capaz de explorar com mais eficiência os recursos limitados que estavam disponíveis para eles. Esses coletores Jomon mudariam suas bases residenciais apenas algumas vezes por ano. “


1980-82 Recessão do início dos anos 1980

Entre 1980 e 1982, a economia dos EUA viveu uma recessão profunda, cuja causa principal foi a política monetária desinflacionária adotada pelo Federal Reserve. A recessão coincidiu com os cortes drásticos do presidente dos Estados Unidos, Ronald Reagan, nos gastos domésticos e levou a pequenas consequências políticas para o Partido Republicano. Um afrouxamento gradual da política monetária, bem como os efeitos estimulantes de cortes de impostos e aumentos nos gastos com defesa, promoveram uma recuperação sustentada, porém desigual.

Em janeiro de 1980, a economia dos EUA entrou em uma recessão que, na época, foi a mais significativa desde a Grande Depressão. Uma das causas da recessão do início da década de 1980 foi a Revolução Iraniana de 1979, que desencadeou uma segunda grande rodada de aumentos do preço do petróleo. Mais importante, porém, foram os esforços do presidente do Federal Reserve, Paul Volcker, para controlar a inflação por meio de uma política monetária restritiva, que teve o efeito esperado de conter o crescimento econômico. A economia americana experimentou uma recuperação modesta começando no verão de 1980, mas caiu novamente de julho de 1981 a novembro de 1982.

A recuperação robusta que se seguiu continua sendo fonte de considerável disputa, com alguns dando crédito aos efeitos estimulantes dos cortes de impostos da era Reagan (link para o artigo sobre OBRA e ERTA de 1981), outros creditando o acúmulo de defesa da era Reagan ("keynesianismo militar") , e outros apontando para o afrouxamento gradual da política monetária do Fed. No entanto, a recuperação foi desigual e tênue. Durante a década de 1980, as rendas dos americanos ricos e da classe trabalhadora começaram a divergir acentuadamente, e as políticas fiscais de Reagan levaram a déficits orçamentários federais sem precedentes e um aumento maciço da dívida nacional.

A recessão de 1980-82, que o National Bureau of Economic Research considera como duas recessões separadas (uma durando durante os primeiros seis meses de 1980, a outra de julho de 1981 a novembro de 1982), teve consequências políticas modestas para Ronald Reagan e o resto de o Partido Republicano. As pesquisas de opinião pública mostraram uma desaprovação generalizada com o manejo da economia por Reagan, e os democratas conquistaram 26 cadeiras na Câmara nas eleições de 1982. Mesmo assim, os índices de aprovação de Reagan se recuperaram junto com a economia no final de 1982, e ele foi facilmente reeleito em 1984.

Martin Feldstein, ed., Política Econômica Americana na década de 1980 (National Bureau of Economic Research and the University of Chicago Press, 1994).

Charles F. Stone e Isabel V. Sawhill, Política econômica nos anos Reagan (The Urban Institute, 1984).

Joseph White e Aaron Wildavsky, O déficit e o interesse público: a busca por um orçamento responsável na década de 1980 (Universidade da Califórnia, 1989).

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