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Ensinando o Império (P. Singaravélou)

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A história colonial francesa é mais frequentemente abordada pelo prisma das relações de dominação, notadamente a conquista e depois a exploração de territórios e populações colonizadas. o estudos pós-coloniais, que deveriam desconstruir a relação Oriente / Ocidente, se permitissem um novo olhar sobre a colonização, também exibiam seus limites ao tenderem a essencializar o Ocidente. A obra de Pierre Singaravélou, Ensine o Império (Publications de la Sorbonne), pretende ir além desses debates e estudar a colonização através das ciências sociais, abordando a questão das "ciências coloniais".


Pierre Singaravélou, especialista em história colonial

O autor é professor da Universidade de Paris 1 Panthéon-Sorbonne e, comenta a revisão A história, ele multiplica os projetos, como mostra o lançamento da revisão Os mundos). Pierre Singaravélou está de fato interessado não apenas na história colonial, mas mais amplamente em história do mundo e história contrafactual. Devemos a ele em particular O Império dos Geógrafos. Geografia, exploração e colonização (Belin, 2008), ou mais recentemente (em colaboração com J-F. Klein e M-A. De Suremain), O Atlas dos Impérios Coloniais: séculos 19 a 20 (Caso contrário, 2012). O livro que nos interessa aqui, Ensine o Império. Ciências coloniais na França durante a Terceira República (Publications de la Sorbonne, 2011), é extraído de sua tese de doutorado defendida em 2007.

Uma história social das ciências coloniais na Terceira República

No prefácio, o historiador Christophe Charle, diretor de pesquisas de Pierre Singaravélou, apresenta a obra deste último como o "Ambição dupla" fazer uma história da sociedade imperial e “Uma história das disciplinas e do ensino superior através da história social e política”, rompendo assim com os hábitos historiográficos e disciplinares.

O próprio autor, em sua introdução, explica como veio a construir "Um objeto não identificado na história das ciências sociais". Pierre Singaravélou então apresenta "Conhecimento chamado colonial" no contexto do século 19, e seu lugar nas humanidades da época. Em seguida, ele faz um inventário historiográfico dessa questão, colocando seu trabalho na perspectiva de Pós-colonial e Estudos subalternos, estando mais perto do Cultural e Estudos de ciênciase chamando a "uma história social e intelectual do conhecimento colonial". Pierre Singaravélou apresenta seu estudo enfocando "A história social das ciências coloniais [ciências sociais apenas] na Terceira República [...], um ponto de viragem imperial nas ciências humanas francesas", e mais especificamente em “Ensino superior colonial”.

“A institucionalização das ciências coloniais”

A primeira parte do livro é uma apresentação abrangente das "ciências coloniais" e sua implementação no ensino superior na Terceira República. Esta parte começa logicamente com uma definição do que Pierre Singaravélou chama de “Categoria indígena”. Então chega o momento de criar o "Humanidades coloniais". Quem fala em "ciências coloniais" fala em profissionalização, que o autor desenvolve no capítulo 2 com "O curso imperial dos professores", capítulo que rompe com as ideias recebidas segundo Christophe Charle. O próximo capítulo, "A República das Letras Coloniais", mostra como as "ciências coloniais" e seu ensino se infundem na sociedade, por meio de redes, jornais ou da fundação da Academia de Ciências Coloniais em 1923. Esta disseminação das "ciências coloniais" não impede, no entanto, “Uma crise no ensino superior colonial no período entre guerras”, assunto do último capítulo.

"O Império da Ciência"

A segunda parte de Ensine o Império quer, segundo Pierre Singaravélou, "Uma história intelectual do conhecimento colonial". Para Christophe Charle, o historiador aqui defende a tese do conhecimento colonial como “Espaço intelectual para inovação”, e "[Corrige] de forma decisiva os julgamentos errôneos feitos sobre esses ramos disciplinares para sublinhar seu dinamismo e inovações". Assim, Pierre Singaravélou está interessado nesta parte em "Geografia colonial", perguntando-me se este é um "Ciência do imperialismo", assim como “A construção da historiografia colonial na Terceira República”, ao "Ciências do governo colonial", e finalmente para o "Psicologia colonial".

“Um paradigma colonial das ciências humanas? "

Em conclusão, Pierre Singaravélou se questiona sobre a possível influência colonial nas ciências humanas durante a Terceira República. Para isso, volta por exemplo sobre "a unidade das ciências coloniais", que diz respeito a todos os aspectos das ciências sociais, estudando “Três objetos contíguos: o nativo, a colônia e a colonização”. Mas como "Microcosmo científico", as "ciências coloniais" estão, segundo o historiador, marginalizadas no campo acadêmico, apesar do que puderam trazer para as ciências humanas abrindo-as para outros espaços. O autor, no entanto, conclui que “A Terceira República corresponde [ao“ momento colonial ”] da história das ciências humanas”.

Finalmente, como Christophe Charle observa no prefácio, e como Pierre Singaravélou sugere em sua conclusão, um “História do ensino das ciências coloniais” A Europa pode ser o próximo caminho a explorar, para mostrar as diferenças, semelhanças e interações entre os sistemas acadêmicos das nações coloniais.

Aviso da História para todos

Trabalho notável, abordando um campo de pesquisa amplamente novo, Ensine o Império. Ciências coloniais na França durante a Terceira República, é um livro denso que não é necessariamente acessível a todos e cuja riqueza não pode ser capturada por um simples resumo. No entanto, é essencial, obviamente para os interessados ​​na história colonial, mas também para os alunos que se preparam para concursos de ensino e a questão "Sociedades coloniais na era dos impérios: África, Índias Ocidentais , Ásia (1850-1950) ”. O livro de Pierre Singaravélou é certamente essencial sobre o assunto.

- P. Singaravélou, Ensine o Império. Ciências coloniais na França durante a Terceira República, Publicações da Sorbonne, 2011, 409 p.


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