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De um sol para outro. Jean-Denis Attiret Pintor missionário jesuíta do Imperador da China

De um sol para outro. Jean-Denis Attiret Pintor missionário jesuíta do Imperador da China


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Jean-Denis Attiret é hoje uma personalidade pouco conhecida. No entanto, este pintor de Dolois, que mais tarde se tornou um jesuíta, encontrou-se um pintor oficial na corte do imperador da China Qianlong por 31 anos. Se as obras que chegaram até nós são raras, ele deixou uma importante documentação epistolar que permite refazer detalhadamente o seu percurso chinês. Violet Fris-Larrouy, aluno da École du Louvre, do Instituto Nacional de Línguas e Civilizações Orientais e da École Pratique des Hautes Études de Paris, oferece-nos uma biografia do artista de muito sucesso em seu livro " De um sol para outro. Jean-Denis Attiret Pintor missionário jesuíta do Imperador da China »Publicado por Éditions de la Bisquine.

De Dôle para a China

Jean-Denis Attiret nascido em 1702 vem de uma família de mestres carpinteiros e pintores de Dolois. Ela se desenvolve em um dos “bastiões da Contra-Reforma” que conhece nos tempos modernos um importante desenvolvimento monástico. Desde muito cedo interessado pela pintura, fez uma viagem à Itália graças ao patrocínio de Claude Joseph Froissard, Marquês de Broissia. Ele leva uma vida consistente com a dos jovens pintores de seu tempo, até que surjam certos tormentos. A sua vida não lhe parece fazer sentido e procura preencher uma lacuna juntando-se ao seu benfeitor, que, ligado aos Jesuítas, o oferece para fazer o noviciado em Avinhão. Os padres de Avignon aceitaram por causa da generosidade do Marquês, mas permaneceram céticos quanto à candidatura porque o noviço parecia muito velho para eles. Em 1735, ele parecia abandonar os pincéis para sempre e devotar sua vida a Deus e à companhia de Jesus. Ele então enfrenta uma vida um tanto rígida e difícil, mas a aceita, convencido de que fez a escolha certa. Um certo número de chances e oportunidades o levam a retomar as escovas. Em 1738, após um pedido imperial chinês, ele foi enviado à China para servir ao imperador e à propagação da fé. A partida e a viagem são narradas pelo autor e colocadas em perspectiva.

A Ordem dos Jesuítas e a China

O autor desenvolve longamente as motivações religiosas do pintor e da ordem. Ele dedica muitos desenvolvimentos à história da ordem na Ásia, sua política, mas também seus vínculos com as potências europeias e o papado. Descobrimos que a empresa gozava de vantagens económicas e que uma grande rivalidade "nacional" entre jesuítas portugueses e franceses na China condicionou a chegada do artista Dolois. Violette Fris-Larrouy explica de forma clara e sintética a importância da imagem na propagação da fé pela companhia de Jesus. A história da discussão dos ritos também é abordada. Isso se opunha a duas visões de missão e evangelização: os jesuítas queriam que a educação religiosa fosse adaptada à "acomodação" das culturas locais, mas alguns os censuravam por favorecer e retornar a certas formas de paganismo. Esta “acomodação” permitiu, no entanto, obter um certo número de sucessos. O papado rejeita definitivamente essas práticas e o imperador chinês adota uma postura menos benevolente ou mesmo hostil à medida que as condenações se acumulam. O autor mostra claramente o papel dos jesuítas como “transmissores de cultura” que transmitiram o conhecimento chinês por meio de suas cartas. Destinavam-se tanto a um melhor conhecimento europeu como à sua própria propaganda. Isso explica a conservação dessas cartas até os dias atuais. É nesse contexto conturbado que Jean-Denis Attiret se desenvolve.

Um pintor do imperador

Chegado à China, o artista deve se adaptar ao seu novo status e ao seu novo patrocinador. “É para ele o início das suas dores e das suas cruzes”. Deve obedecer a um estilo estereotipado e pintura conforme desejado pelo imperador, longe do estilo híbrido emergente da corte, do qual Castiglione é um representante proeminente. Jean-Denis Attiret teve que reproduzir flores, pássaros, peixes e outros elementos em vários suportes quando se apresentou como pintor de história e retratista. Ele deve assimilar os códigos pictóricos, mas também os da corte imperial chinesa que lhe permitirão sobreviver em um mundo onde os cristãos são cada vez menos bem aceitos. Ele também deve esquecer o óleo e o claro-escuro que o imperador não aprecia. Apesar disso com Castiglione, ele treina muitos artistas chineses e aos poucos vai assimilando os gostos locais: "Meus olhos e meu gosto desde que vim para a China tornaram-se um pouco chineses". Em 1754, ele acompanhou o imperador a Jehol e representaria uma grande cerimônia, bem como os grandes senhores Dörbets (mongóis ocidentais). Satisfeito, o imperador então pede que ele pinte seu retrato. O imperador é inspirado por reis ocidentais em divulgar sua imagem para sua própria glória. Os Qing, em particular, introduzem mais variedade nas poses e desejam que suas representações sejam mais majestosas. Jean-Denis Attiret também pintou pinturas militares inspiradas nos presentes dados por Luís XIV. A sua proximidade com o imperador permite-lhe descobrir com admiração o antigo palácio de verão (Yuanming). Ele descreve seus jardins em uma de suas cartas que viraram a Europa de cabeça para baixo e que está na origem da moda dos jardins anglo-chineses. Em Yuanmingyuan, ele construiu palácios europeus para o imperador, nos quais os vários objetos ocidentais de sua coleção eram armazenados. Eles desapareceram em 1860 durante as Guerras do Ópio. Este é um grande choque para os chineses. No auge de sua glória, Jean-Denis Attiret recusa o mandarinato. Ele foi cada vez mais colocado de lado até sua morte em 1768.

Este livro é favorito em mais de um aspecto. Além de seus apêndices de alta qualidade (índices e cronologias), conta a história incomum de um pintor ocidental muito próximo do imperador chinês. Através de sua trajetória, mas também de muitos trechos de suas cartas, descobrimos "por dentro" os sentimentos do artista, suas maravilhas e seus aborrecimentos. O livro revela um certo número de preconceitos tanto do lado ocidental quanto do asiático. Um livro muito humano para o público em geral na linha daqueles que defendem uma história em partes iguais. As inúmeras explicações permitem ao leitor compreender melhor o itinerário do artista. Note, entretanto, a ausência de representações iconográficas que teriam contribuído muito para a imersão do leitor. Apesar desta reserva, recomendamos fortemente este livro para os entusiastas de viagens e, em particular, para viagens históricas de longa distância. O livro também fornece um vislumbre das muitas pontes culturais que foram estabelecidas: se a chinoiserie era popular no século 18 na Europa, não devemos negligenciar a contraparte oriental ilustrada pelos palácios europeus de Yuanmingyuan.

De um sol para outro. Jean-Denis Attiret Pintor missionário jesuíta do Imperador da China, de Violette Fris-Larrouy. Edições La Bisquine, novembro de 2017.


Vídeo: MISSÃO ARTÍSTICA FRANCESA (Pode 2022).


Comentários:

  1. Kopecky

    Obrigado, fui ler.

  2. Laramie

    E então tudo não é ruim, apenas muito bom!

  3. Macbeth

    Voar para longe!

  4. Shaktikus

    Estou melhor, talvez eu fique em silêncio



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